Onnellisia ovat ne, jotka pysyvät valveilla

”Katso, minä tulen kuin varas. Onnellinen on se, joka pysyy valveilla ja säilyttää vaatteensa, jottei hän kulkisi alastomana eivätkä ihmiset katselisi hänen häpyään.” – Ilm. 16:15, Um.

1. Kenen ylivalvontaan se erikoinen työ kuuluu, mikä vaatii erotetun työntekijän vaatteitten menetystä ja hävittämistä?

IHMISEN ei tarvitse nykyään menettää tai tuhota vaatteitaan monessakaan työssä joutuessaan heitetyksi siitä pois, koska hän ei ole ollut valveilla. Mitä erikoista työtä tarkoitetaan sitten Ilmestyskirjan 16:15:nnessä, työtä, mikä aiheuttaa vaatteitten luovuttamisen ja tuhoamisen, kun työstä poistetaan siksi, että nukkuu paikallaan? Se on se työ, mikä suoritetaan sen Taivaallisen valvonnassa, joka antaa varoituksen: ”Katso, minä tulen kuin varas. Onnellinen on se, joka pysyy valveilla ja säilyttää vaatteensa, jottei hän kulkisi alastomana eivätkä ihmiset katselisi hänen häpyään.” Puhuja on Jeesus.

2. Mistä Jeesus on erittäin kiinnostunut seuraajikseen tunnustautuviin nähden, ja miten hän saa tosi tiedon tässä asiassa?

² Jeesus Kristus on erittäin kiinnostunut siitä tavasta, millä hänen seuraajikseen tunnustautuvat käyttäytyvät nyt. Noudattavatko he uskollisesti hänen esimerkkiään, vai edustavatko he uskottomasti, ulkokultaisesti häntä maailman edessä? Palvelevatko he häntä rakkaudellisesti, vai palvelevatko he vihollismaailman etuja? Suorittavatko he valppaasti työtä, mitä hän käski heitä tekemään näinä vuoden 1914 jälkeisinä vuosina, vai nukkuvatko he kristillisiin velvollisuuksiinsa nähden, koska he etsivät mukavuutta, rauhaa ja menestystä, mitä tämä maailma tarjoaa? Nämä ovat kysymyksiä, joihin annettava oikea vastaus Jeesuksen Kristuksen on saatava tietää yllättämällä seuraajikseen tunnustautuvat aikana, jolloin he tekevät juuri sitä, mitä he haluavat tehdä, kun hän ei ole paikkeilla.

3. Mitä tapahtuu hänen tullessaan valvoville kristityille ja niille, jotka nukkuvat, ja mihin paikkaan hän tulee?

³ Valveilla olevilla kristityillä on vaatteensa, kun hän tulee kuin varas. Ne, jotka tavataan nukkuvina, menettävät vaatteensa. Herra Jeesus Kristus poistaa heiltä heidän vaatteensa jättäen heidät kulkemaan alasti ja paljastamaan häpeässä häpynsä. Mutta mihin paikkaan hän tulee? Vatikaaniinko vai roomalaiskatoliseen kirkkoon? Englannin kirkkoonko vai johonkin muuhun protestanttiseen kirkkoon vai johonkin protestanttisten kirkkojen yhtymäänkö? Ei! Hän tulee Jumalan hengelliseen temppeliin. Toisin sanoen, sekä Jumalan todelliseen hengelliseen temppeliin että siihen, mikä väärin väittää olevansa Jumalan hengellinen temppeli.

4. Mikä se temppeli on, mihin hän tulee Päävalvojana?

⁴ Ymmärtäkäämme temppeliä koskeva asia selvästi. Apostoli Paavali kirjoittaa tosi kristityille eli Jeesuksen Kristuksen tosi seuraajille ja hänen esimerkkinsä noudattajille: ”Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä? Jos joku turmelee Jumalan temppelin, on Jumala turmeleva hänet; sillä Jumalan temppeli on pyhä, ja sellaisia te olette.” (1. Kor. 3:16, 17, Um) Rooman legioonat tuhosivat juutalaisten Jehova Jumalalle Moorian vuorelle Jerusalemiin pystyttämän temppelin vuonna 70 (jKr.). Sen jälkeen on Jehovan ainoa olemassaoleva temppeli ollut hengellinen temppeli, missä Jumala asuu henkensä eli pyhän toimivan voimansa välityksellä. Hengellinen temppeli muodostuu ”elävistä kivistä” Jeesuksen Kristuksen itsensä ollessa peruskulmakivi ja hänen 144 000:n valitun seuraajansa ollessa hänelle rakennettuja ”eläviä kiviä”. (Ef. 2:21, 22; 1. Piet. 2:5–7) Tämä on se temppeli, mihin hän tulee Päävalvojana.

5. Mikä menettely saastuttaisi temppeliluokan, ja miksi saastuttajat osoittautuisivat?

⁵ Apostoli Paavali kirjoittaa samoille tosi kristityille myöskin näin: ”Älkää sitoko itseänne epäsuhtaisesti uskottomiin. Sillä mitä osallisuutta on vanhurskaudella ja laittomuudella keskenään? Tai mitä yhteistä on valolla pimeyden kanssa? Edelleen, mitä sopusointua on Kristuksen ja Belialin [eli Saatanan] välillä? Tai mitä osuutta on uskovalla henkilöllä epäuskoisen kanssa? Ja mitä yhtäpitävyyttä on Jumalan temppelillä epäjumalien kanssa? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala sanoi: ’Minä olen asuva heidän keskuudessaan ja vaeltava heidän joukossaan, ja minä olen oleva heidän Jumalansa, ja. he tulevat olemaan minun kansana.’ ’Lähtekää sen tähden ulos heidän joukostaan’, sanoo Jehova, ’ja lakatkaa koskemasta saastaiseen, niin minä otan teidät luokseni’.” (2. Kor. 6:14–17, Um; Jes. 52:11; Hes. 20:41) Mikä kristittyjen ryhmä hyvänsä, joka tulisi epäsuhtaisesti sidotuksi epäuskoisten kanssa ja sekoittaisi filosofisia maailman pimeyden oppeja kristillisiin valon oppeihin ja lainaisi Perkeleen palvonnasta jotain ja toisi epäjumalisia kuvia seurakuntaan palvontaa varten, saastuttaisi ilmeisesti temppeliluokan. Tällaiset kristillisyyttä teeskentelevät pystyttäisivät Jumalan väärän temppelin. He eivät voisi olla Jumalan oikea temppeli, vaan olisivat vain olevinaan Jumalan kristillinen temppeli. He muodostaisivat totisesti ulkokultaisen osan tästä vanhasta maailmasta.

6. Miksi Jeesuksen Kristuksen täytyy suorittaa tarkastus tullessaan hengelliseen temppeliin hävittämään mitä hyvänsä?

⁶ Kun Jeesus Kristus tulee kuin varas hävittämään vanhan maailman eli saastaisen, sortavan, jumalattoman vanhan asiainjärjestelmän, niin hänen täytyy suorittaa tarkastus ja saada selville, mitä on hävitettävä. Hänen täytyy tarkastaa se uskonnollinen maailma, mikä väittää olevansa kristillinen. Hänen täytyy erottaa ulkokullatut tosi kristityistä. Siksi hänen on tultava Jumalan hengelliseen temppeliin.

7. Mikä hänen lausuntonsa näyttää tukevan sitä, että se paikka, mihin hän tulee, on temppeli, ja missä tätä menettelyä noudatettiin Jeesuksen aikaan?

⁷ Se seikka, että hänen täytyy tulla tähän paikkaan, näyttää saavan tukea hänen maininnastaan, että on pysyttävä valveilla ja säilytettävä vaatteet, jottei tarvitsisi kulkea alasti ja antaa ihmisten nähdä häpyä. Tämä voi tarkoittaa menetelmää, mitä noudatettiin Jehovan temppelissä Jerusalemissa Jeesuksen Kristuksen ollessa maan päällä. Muinaisen Aaronin (profeetta Mooseksen veljen) perheen pojat palvelivat tuossa temppelissä pappeina, ja Leevin sukukunnan pojat palvelivat pappien apulaisina. Me luemme heidän keskuudessaan vallinneista järjestelyistä ja menettelyistä juutalaisten Mishnasta (jumaluusopin toht. Herbert Danbyn engl. käännöksestä)

8, 9. Ketkä pantiin juutalaisen ”Mishnan” mukaan vartijan velvollisuuksiin temppelissä, ja miten meneteltiin vartijan kanssa, joka nukkui paikallaan?

⁸ ”Papit vartioivat kolmessa paikassa temppelissä: Abtinaan huoneen luona, tulihuoneen luona ja liesihuoneen luona; ja leeviläiset kahdessakymmenessä yhdessä paikassa: viisi temppelivuoren viidellä portilla, neljä neljällä kulmalla sisäpuolella, viisi temppelipihan viidellä portilla, neljä sen neljällä kulmalla ulkopuolella ja yksi uhrihuoneen luona ja yksi esirippuhuoneen luona ja yksi armoistuimen paikan takana [so. temppelin kaikkeinpyhimmän länsi- eli takamuurin ulkopuolella].

⁹ ”Temppelivuoren virkailija kulki ympäri jokaisen vartijan luo kantaen sytytettyjä soihtuja kädessään, ja jos joku vartija ei noussut seisomaan ja sanonut hänelle: ’Oi temppelivuoren virkailija, rauha olkoon sinulle!’ ja jos oli ilmeistä, että hän nukkui, niin virkailija löi häntä sauvallaan, ja hänellä oli oikeus polttaa hänen vaatteensa. Ja he sanoivat: ’Mikä melu on temppelipihalla?’ ’Jonkun sellaisen leeviläisen melu, jota lyödään ja jonka vaatteet poltetaan, koska hän vaipui uneen vartiossaan.’ Rabbiini Eliezer ben Jacob sanoi: ’He tapasivat kerran äitini veljen nukkumasta ja polttivat hänen vaatteensa.’” – Mishna, Middoth (”Mittaukset”), 1, kappaleet 1, 2.

10, 11. a) Miksi oli välttämätöntä, että jokainen vartija pysyi valveilla paikallaan? b) Miksi oli välttämätöntä pysyä valveilla arvan heittoa hoitavan virkailijan tulon varalta?

¹⁰ Koska temppelivuoren valvoja eli virkailija kiersi tavanomaisesti kaikilla kahdellakymmenellä neljällä vartiopaikalla yövartioiden aikana, niin jokaisen vartijan oli pysyttävä alituisesti valveilla asemassaan, jotta valvoja ei olisi tavannut häntä laiminlyömästä vartiointiaan. Piti myöskin avata ovi toiselle virkailijalle, jonka velvollisuus oli heittää arpaa temppelipalveluksesta. Me luemme tästä: ”Joka oli halukas puhdistamaan alttarin tuhkasta, nousi varhain ja kastoi itsensä ennen virkailijan tuloa. Mihin aikaan hän tuli? Ei aina samaan aikaan. Hän tuli toisinaan kukonlaulun aikaan ja toisinaan vähän aikaisemmin tai myöhemmin. Virkailija tuli ja kolkutti heidän olinpaikkansa [ovelle], ja he avasivat hänelle. Hän sanoi: ’Tulkoon se, joka on kastanut itsensä, heittämään arpaa.’ Ja he heittivät arpaa, ja arpa lankesi kenelle sattui.a

¹¹ ”Hän otti avaimen ja avasi pienen oven ja meni temppelipihaan liesihuoneen kautta. Papit menivät hänen jäljessään kantaen kahta sytytettyä soihtua, ja he erosivat kahdeksi joukoksi.” – Mishna, Tamid (”Jokapäiväinen kokonaisuhri”), kappaleet 2, 3.

12. a) Keille Jeesuksen kehotus pysyä valveilla on erityisesti tarkoitettu, kuten temppelissä palvelevilla papeilla ja leeviläisillä on kuvattu? b) Ketkä voivat myöskin hyvin ottaa vaarin tästä kehotuksesta vuodesta 1931 lähtien ja miksi?

¹² Jehovan temppelissä Jerusalemissa palvelevat papit ja leeviläiset esikuvasivat Jehovan Ylimmäisen Papin, Jeesuksen Kristuksen, 144 000 voittoisaa askeleissa seuraajaa. Nämä 144 000 ovat Jumalan ”hengellisessä huoneessa” eli temppelissä samalla ”eläviä kiviä” ja ”pyhä papisto”, joka uhraa ”hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia”. (1. Piet. 2:5) Näiden ”hengellisen huoneen” ”elävien kivien” valitseminen on ollut käynnissä ”kristillisenä aikana”. Nyt, tuhannen yhdeksänsadan vuoden kuluttua, on heitä vielä maan päällä ainoastaan jäännös, ja heidän lukumääränsä vähenee vuosi vuodelta. Jeesuksen kehotus pysyä valveilla ja säilyttää vaatteet on tarkoitettu erityisesti näille. Mutta vuodesta 1931 lähtien on ”hengellisen huoneen” eli ”pyhän papiston” jäännökseen liittynyt ”suuri joukko” Jehova Jumalan palvojia kaikista kansoista ja kielistä. Ilmestyskirjan 7:9–15 näki ennalta tämän Jumalan lampaankaltaisten palvojien ”suuren joukon” tulon ja kuvasi heidän olevan Jumalan valtaistuimen edessä ja tunnustavan pelastuksensa tulevan häneltä ja hänen Karitsaltaan Jeesukselta Kristukselta sekä myöskin suorittavan pyhää palvelusta Jumalalle temppelissä päivät ja yöt. Hekin voivat ottaa hyvällä syyllä vaarin ”pyhän papiston” hengelliselle jäännökselle annetusta varoituksesta pysyä valveilla ottaen huomioon tämän maininnan yöllä suoritettavasta temppelipalveluksesta. He eivät halua olla niiden kaltaisia, jotka vaipuivat uneen ja menettivät vaatteensa.

VAATTEET

13. a) Millaisessa tilassa pappeja kiellettiin esiintymästä Jehovan temppelissä? b) Mitä siis vaatteet, jotka jäännöksen tulee säilyttää, kuvaavat?

¹³ Papit uhrasivat muinaisissa pakanauskonnoissa uhreja alastomina väärille jumalilleen, kuten viinin jumalalle Bacchukselle suoritetuissa uhreissa jne. Jerusalemissa olevassa muinaisessa Jehovan temppelissä oli alastomuus kielletty. Pappien täytyi tämän tähden käyttää pellavaisia alushousuja, jotta heidän sukuelimensä eivät olisi näkyneet milloinkaan heidän ollessaan missään asennossa temppelipalveluksensa aikana. (2. Moos. 20:26; 28:42) Mitkä ovat sitten ne ”vaatteet”, joita Jehovan hengellisessä temppelissä oleva ”pyhän papiston” jäännös kantaa ja jotka sen tulee säilyttää? Koska valveilla pysymättömyys velvollisuuspaikassa yöllä rangaistiin palvelusaseman menetyksellä temppelissä ja johti alastomuuden häpeään, niin vaatteet kuvaavat niitä arvo- eli tunnusmerkkejä eli todisteita, mitkä osoittavat jonkun olevan kunniallisessa virassa ollessaan Jehova Jumalan palvelija ja Jehovan Ylimmäisen Papin, Jeesuksen Kristuksen, palvelijatoveri Hänen temppelissään. Vaatteet ilmaisevat kunnioitetun palveluksen, Korkeimman Jumalan, Jehovan, todistajana olemisen, hänelle hänen temppelissään julkista palvelusta suoritettaessa. Tällaiset vaatteet ovat Jumalalta saatu lahja, ja siksi Jumala voi ottaa ne pois, jos niiden kantaja ei elä pyhän virkansa vaatimusten mukaisesti.

14. Milloin nämä hengellisen temppelin palveluksen vaatteet annetaan, ja mitä etuja siitä koituu?

¹⁴ Milloin nämä palveluksen vaatteet annetaan hengellisessä temppelissä? Silloin kun joku uskoo Jehovan olevan ainoa elävä tosi Jumala ja ottaa vastaan hänen pelastusvarauksensa Jeesuksen Kristuksen kautta ja sitten antautuu rakkaudellisesti Jumalalle palvoakseen ja palvellakseen häntä ikuisesti. Kun antautuminen hyväksytään Jeesuksen Kristuksen kautta, niin Jehova Jumala ottaa antautuneen pyhään palvelukseen. Hän pukee kuvaannollisesti puhuen antautuneen kristityn vaatteisiin, mitkä kuvaavat hänen olevan palveluksessa Jumalan temppelissä, ja Jehova antaa antautuneelle kristitylle tunnustuksen suomalla hänelle pyhiä palvelustilaisuuksia.

15. Miten tämä esikuvattiin muinaisessa Israelissa, ja miksi palvelusvaatteet ovat arvossapidon ja säilyttämisen arvoiset?

¹⁵ Israelin papit puettiin tämän esikuvaamiseksi virkavaatteisiin, mitkä ilmaisivat heidän pyhän määräämisensä palvelukseen. Leeviläisten oli pestävä vaatteet, ennen kuin heidät esitettiin papeille heidän apulaisikseen temppelissä. (2. Moos. 28:1–43; 4. Moos. 8:5–22) On kunnia saada kantaa tosi kristillisen palveluksen kuvaannollisia vaatteita Jumalan hengellisessä temppelissä. Jeesus Kristus puettiin siten kuvaannollisesti, kun hän kulki ympäri maan päällä saarnaten Jumalan valtakunnan hyvää uutista ympärileikattujen juutalaisten keskuudessa, ”Israelin huoneen kadonneitten lammasten” joukossa. On kirjoitettu: ”Kristus on tullut ympärileikattujen palvelijaksi Jumalan totuuden tähden, vahvistaakseen isille annetut lupaukset, [ja] . . . pakanat laupeuden tähden ovat ylistäneet Jumalaa.” (Room. 15:8, 9) Kirkastettu Jeesus Kristus on Korkeimman Jumalan, maailmankaikkeuden Luojan, suurin palvelija, pääpalvelija. Suurin kunnia, mitä luomus voi nauttia, on olla palveluksessa Jeesuksen Kristuksen, ainoan elävän ja todellisen Jumalan Ylimmäisen Papin, kanssa. Ne vaatteet, mitkä ilmaisevat, että jotakuta on kunnioitettu tällä palveluksella, ovat arvossapidon ja säilyttämisen arvoiset.

16. a) Mikä asia tässä on kyseessä, ja miksi se on erittäin tärkeä jokaiselle? b) Miten jonkun palvontamuoto saattaa olla kuolemaa tuottava, ja mitä ei näin ollen saa antaa tapahtua tosi uskonnolle?

¹⁶ Asia koskee tässä oikeaa, puhdasta uskontoa. Puhdas uskonto merkitsee elämää kaikille älyllisille luomuksille, koska se saattaa älyllisen luomuksen kosketukseen jumalallisen Isän, kaiken elämän, niin taivaallisen kuin maanpäällisenkin elämän, Lähteen, kanssa ja pitää hänet siinä. Luomuksen palvontamuoto saattaa olla väärä ja pettää palvojan sydämen sekä osoittautua siten hyödyttömäksi, hedelmättömäksi, kuolemaa tuottavaksi eikä elämää antavaksi. Jollei hän hillitse kieltään ja puhu, saarnaa, opeta ja rukoile tosia, oikeita asioita todellisesta Jumalasta ja hänen päätöksistään, niin hänen palvontamuotonsa ei aikaansaa siunausta eikä pelastusta palvonnan vilpittömyydestä huolimatta. ”Jos joku mies on mielestään muodollinen palvoja eikä kuitenkaan suista kieltään, vaan pettää edelleen omaa sydäntään, niin tämän miehen palvontamuoto on hyödytön. Se palvontamuoto, mikä on puhdas ja saastuttamaton Jumalamme ja Isämme näkökannalta katsoen, on tämä: että huolehtii orvoista ja leskistä heidän ahdistuksissaan ja varjeltuu tahrattomana maailmalta.” (Jaak. 1:26, 27, Um) Ainoan oikean uskonnon ei saa antaa tulla tahrituksi maailman väärillä uskonnoilla ja palvontamuodoilla, ei edes kristikunnan väärin ”kristillisiksi” nimittämillä uskonnoilla.

VALVEILLA PYSYMISEN TARKOITUS

17. Mikä tarkoitus valveilla ja vartiossa pysymisellä on oikean uskonnon yhteydessä, ja kenen täytyy olla vartioimassa kanssamme ja miksi?

¹⁷ Jerusalemissa olevassa muinaisessa Jehovan temppelissä olivat temppelin pappis- ja leeviläisvartijat asetetut paikoilleen suojaamaan temppeliä ryöstäjiltä ja pitämään loitolla kaikki saastaiset ihmiset sekä kaikki tunkeutujat, jotka eivät olleet oikealla asialla. Valveilla ja vartiossa pysymisen tarkoitus on sama Jumalan hengellisen temppelin ja sen hänen palvontansa ollessa kysymyksessä, mitä harjoitetaan siellä nykyään. Tarkoitus on säilyttää Jumalan puhdas palvonta saastumattomana kaikkien epäpuhtaitten ihmisten tunkeutumiselta sekä kaikelta saastalta, mikä tulee tästä babylonilaisesta vanhasta maailmasta. Sen tarkoitus on huolehtia siitä, että puhdas ja otollinen palvonta säilytetään, jotta elämän pelastava hyöty virtaisi siitä toisille ja että Jumala tulisi siten kunnioitetuksi ja korotetuksi. Kaikki tosi kristityt, joita on suosittu siten, että heillä on yksi ja ainoa Jumalan antama uskonto, ovat vastuussa vartiossa olemisesta niin kauan kuin he ovat babylonilaisessa maailmassa. Heidän täytyy olla vartiossa Jumalan avulla turvaten hänen pyhien enkeliensä apuun ja hänen pyhän henkensä toimintaan. Tästä muistuttamaan on kirjoitettu: ”Jos Herra [Jehova] ei huonetta rakenna, niin sen rakentajat turhaan vaivaa näkevät. Jos Herra [Jehova] ei kaupunkia varjele, niin turhaan vartija valvoo.” (Ps. 127:1) Meidän vartiointimme ja varjelemisemme saattaa olla epätäydellistä ja puutteellista, mutta Jumalan vartiointi on täydellistä ja koskee kaikkea asiaankuuluvaa sekä pystyy pääsemään perille kaikista odottamattomista tapauksista. Me tarvitsemme häntä vartioimassa kanssamme.

18. a) Keillä on temppeliluokan seurakunnissa erikoisvastuu vartiossa olosta? b) Miksi nyt on entistä, tärkeämpää olla vartiossa jatkuvasti valvojina ja mitä vastaan?

¹⁸ Miehillä, jotka on määrätty valvojiksi johonkin Jumalan temppeliluokan seurakuntaan, on erityinen vastuu sen vartioinnista, ettei mitään pahoja ja sopimattomia olosuhteita kehity. Koska nyt on tuhat yhdeksänsataa vuotta siitä, kun apostoli Paavali lausui seuraavat sanat valvojille, niin on sitä tärkeämpää ottaa niistä vaarin: ”Kiinnittäkää huomiota itseenne ja koko laumaan, jonka keskuuteen pyhä henki on asettanut teidät valvojiksi, kaitsemaan Jumalan seurakuntaa, jonka hän osti oman Poikansa verellä. Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen tulee teidän keskuuteenne julmia susia, eivätkä ne kohtele laumaa hellästi, ja teidän omasta keskuudestanne nousee miehiä, jotka puhuvat vääristeltyjä asioita vetääkseen opetuslapset perässään. Pysykää sen tähden valveilla ja pitäkää mielessänne, että minä en kolmeen vuoteen, yöllä enkä päivällä, lakannut kehottamasta jokaista kyynelin. . . . teidän täytyy siten työtä tehden auttaa niitä, jotka ovat heikkoja, ja pitää mielessä Herran Jeesuksen sanat, kun hän itse sanoi: ’Antamisessa on enemmän onnea kuin saamisessa.’” (Apt. 20:28–35, Um) On yhä hyvin tarpeellista, niin, vielä tarpeellisempaa pysyä valveilla ja valvovana ahmivien susien tunkeutumista vastaan ja sellaisten kunnianhimoisten uskonnollisten johtajien nousemista vastaan, jotka vetävät opetuslapset perässään seuraamasta Oikeaa Paimenta, joka sanoi: ”Älköönkä teitä kutsuttako ’johtajiksi’, sillä teidän Johtajanne on yksi: Kristus. Vaan suurimman teidän keskuudessanne täytyy olla teidän palvelijanne.” – Matt. 23:10, 11, Um.

19. Epävarmuus mistä tapahtuma-ajasta tekee kaikille palvojille valveilla pysymisen välttämättömäksi, ja missä merkityksessä heidän on oltava valveilla?

¹⁹ Kaikkien Jehova Jumalan todellisessa hengellisessä temppelissä olevien palvojien täytyy siitä huolimatta pysyä valveilla ja vartiossaan, ei yksistään saastaisia tungeksijoita vastaan, vaan myöskin Ylimmäisen Pappistarkastajan tulon varalta. Jeesus varoitti meitä lopputarkastuksen ajan epävarmuuden suhteen, ajan, jona käy selväksi, olemmeko me kestäneet Jumalan palvonnassa ja palveluksessa vartiointiajan loppuun asti, tämän maailman asiainjärjestelmän täydellisen lopun tullessa. Jeesus sanoi: ”Mutta siitä päivästä tai hetkestä ei tiedä kukaan, eivät enkelit taivaassa, eikä myöskään Poika, vaan ainoastaan Isä. Olkaa varuillanne, valvokaa ja rukoilkaa, sillä ette tiedä, milloin se aika tulee. On niinkuin muille maille matkustaneen miehen: kun hän jätti talonsa ja antoi palvelijoilleen vallan, kullekin oman tehtävänsä, käski hän myös ovenvartijan valvoa. Valvokaa siis, sillä ette tiedä, milloin talon herra tulee, iltamyöhälläkö vai yösydännä vai kukonlaulun aikaan vai varhain aamulla, ettei hän, äkkiarvaamatta tullessaan, tapaisi teitä nukkumasta. Mutta minkä minä teille sanon, sen minä sanon kaikille: valvokaa.” (Mark. 13:32–37) Tämä merkitsee sitä, että kaikkien tulee olla vartiossaan, täysin valveilla aina hengellisessä merkityksessä, uskonnollisella alalla.

[Alaviitteet]

”He poistivat joka päivä tuhkat alttarilta kukonlaulun aikaan tai lähellä sitä, joko sen edellä tai jälkeen, mutta sovituspäivänä [he tekivät sen] puoliyön aikaan ja juhlan [pääsiäisen, helluntain ja tabernaakkelijuhlan] tullessa ensimmäisellä vartiolla. Ja ennen kuin kukonlaulu [-aika] läheni, oli temppelipiha täynnä israelilaisia.

”Kuka oli ennen sitä halukas puhdistamaan alttarin tuhkasta, teki sen. Jos heitä oli monta, niin he juoksivat ja nousivat [alttarin] rampille, ja se, joka ehti ensiksi neljän kyynärän päähän, sai tehtävän. . . . Kun oikeusistuin näki heidän joutuvan vaaralle alttiiksi, niin se määräsi, että he eivät saaneet puhdistaa alttaria muuten kuin arpaa heittäen. Oli neljä arpaa, ja tämä oli ensimmäinen arpa.”