Lukijain kysymyksiä

● Kirjassa ”Tapahtukoon sinun tahtosi maan päällä” sivulla 130 sanotaan, että persialaisten armeija kärsi tappion Thermopylaissa. Muut lähteet kertovat kreikkalaisten kärsineen tappion tässä taistelussa. Mihin kirjan lausunto perustuu? – N. K., USA.

The Encyclopedia Americana (Amerikkalainen tietosanakirja) sanoo persialaisten Thermopylaissa kärsimästä tappiosta Persian kuninkaan Kserkses I:n aikana otsikon Thermopylai kohdalla: ”Herodotoksen tästä taistelusta antamaan selostukseen on yleensä luotettu. Kserkses, joka pilkkasi helleenien lukumäärää, (joita oli 5 200 lukuun ottamatta lokrilaisia, joiden määrää ei tiedetä) lähetti heitä vastaan meedialaisia ja sisilialaisia ja käski ottaa heidät vangeiksi ja tuoda heidät eteensä. Kun näillä ei päivän taistelun jälkeen ollut menestystä, lähetettiin rintamalle 10 000 valikoitua ’kuolemattomiksi’ nimitettyä miestä, mutta jouduttuaan vaikeuksiin keihäittensä lyhyyden vuoksi he eivät kyenneet voittamaan helleenejä, joista vain muutama kaatui, kun taas persialaisten menetykset olivat molempina päivinä ylenmääräiset. Kserkses oli nyt suuressa pulassa, kunnes Efialtes Maliksen maakunnasta tuli ’kertomaan hänelle polusta, mikä johti Thermopylaihin vuoren yli’. Persialaiset saapuivat Thermopylain taakse kohta puolen päivän jälkeen kolmantena päivänä.” Vain käyttämällä tätä polkua ja pääsemällä Thermopylain puolustajien taakse persialaiset kykenivät voittamaan heidät. Siten he saivat solan hallintaansa, mutta siitä oli seurauksena heille itselleen suunnattomia menetyksiä. Se oli todellisuudessa sotilaallinen tappio. Ratkaiseva tappio kohdattiin luonnollisesti myöhemmin Plataiassa Kreikassa syyskuun 22. päivänä vuonna 479 eKr. Tätä taistelua, mikä toi ratkaisun ja mikä pakotti persialaiset lähtemään Kreikasta, ei ole niin ylistetty eikä se ole niin yleisesti tunnettu kuin Thermopylaissa tapahtunut sotilaallinen urotyö. Persialaisten Thermopylaissa kokemien suunnattomien menetysten ja solan puolustajien ylistetyn teon vuoksi kirja ”Tapahtukoon sinun tahtosi maan päällä” mainitsee Thermopylain mieluummin kuin Plataian.

● Kuka oli Sealtielin isä? Raamatun kertomus Matteuksen 1:12:nnessa sanoo, että hänen isänsä oli Jekonja, kun taas Luukkaan 3:27:nnen mukaan se oli Neeri. Miten nämä kaksi sukuluetteloa voidaan saada sopusointuisiksi? – H. H., USA.

Kirja ”Tapahtukoon sinun tahtosi maan päällä” sanoo aivan oikein sivulla 141: ”Mutta ennen kuin Joosefin ja Marian esi-isien suvut päättyivät lopulta kuningas Daavidiin, niin ne kohtaavat toisensa Serubbaabelissa ja hänen isässään Sealtielissa, Daavidin jälkeläisissä.” Kuten Matteus sanoo, Sealtiel oli suoraan kuningas Jekonjan poika. Miten hän sitten voi olla Neerin poika? Hän oli myös Neerin poika siksi, että hän meni naimisiin Neerin tyttären kanssa, ja hänestä tuli todellisuudessa Neerin vävy. Mutta heprealaiset sanoivat vävyä pojaksi, aivan kuten Luukas puhuu Joosefista, Jaakobin pojasta, Eelin poikana, koska Joosef oli naimisissa Eelin tyttären, Marian, kanssa. – Luuk. 3:23.

Tässä yhteydessä on kiinnostavaa panna merkille, että Luukkaan 3:27:nnen kansainvälisellä merkillä ”D” varustetussa Codex cantabrigiensis -käsikirjoituksessa sanotaan ”Jekonjan poika” eikä Neerin poika.

● Miten Apostolien tekojen 7:2–4 ja 1. Mooseksen kirjan 11:31–12:4 kertomukset voidaan saattaa sopusointuun? Apostolien tekojen kertomuksesta käy ilmi, että Aabraham oli Mesopotamiassa, kun Jumala antoi hänelle käskyn: ”Lähde maastasi ja suvustasi ja mene siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan.” 1. Mooseksen kirjan kertomus näyttää ilmaisevan, että tämä käsky annettiin hänelle Harranissa hänen isänsä Terahin kuoleman jälkeen. – G. O., USA.

Apostolien tekojen kertomus esittää hyvin selvästi, että Jumala käski Mesopotamiassa Aabrahamin lähteä kotimaastaan ja muuttaa maahan, minkä Jumala oli hänelle osoittava, ennen kuin hän asettui asumaan Harraniin. Tämä käsky on selvästi sama, mikä on kerrottu 1. Mooseksen kirjan 12:1:sessä. Käskyn sanamuoto osoittaa, että Aabraham oli vielä Kaldean Uurissa, sillä Jumala käski häntä: ”Lähde maastasi, suvustasi”, eikä Harran, joka sijaitsi noin 925 kilometriä luoteeseen Uurista, ollut Aabrahamin ”maata”, sillä se oli kaukana Babyloniasta siihen aikaan. Täten ei 1. Mooseksen kirjan 12:1–3 ole siis liitetty kertomukseen ajanmukaiseen järjestykseen, ja se on käsky, minkä Jehova antoi ennen kuin Aabraham lähti liikkeelle Babylonian Uurista ja mistä johtui myös Aabrahamin siirtyminen edelleen Terahin kuollessa Harranissa.

● Mitä kirjan ”Tapahtukoon sinun tahtosi maan päällä” sivulla 236 oleva kuva esittää? – B. T., USA.

Tämä kuva esittää luvun 10 aihetta, Pohjoinen Etelää vastaan. Etelä kuvataan pyramideilla, mitkä liittyvät Egyptiin, Etelän kuninkaaseen, ja edustavat sitä. Pohjoista kuvataan syyrialaisella paimenella, koska syyrialaiset olivat tunnettuja lampaanhoitajia, ja Syyria näytteli Pohjan kuninkaan osaa.

● Mitä tarkoitetaan niillä, ”jotka maan alla ovat”, Filippiläiskirjeen 2:10:nnessä? – R. T., USA.

Filippiläiskirjeen 2:10, 11:nnessä sanotaan: ”Kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.” Ne, joiden tässä sanotaan olevan ”maan alla”, ovat niitä, joiden Jeesus sanoo olevan muistohaudoissa odottamassa ylösnousemusta. (Joh. 5:28, 29, Um) Nämä kaikki herätetään lopulta kuolleista, ja jotta he voisivat elää jatkuvasti, niin heidän on Jumalan kunniaksi tunnustettava Kristus Herraksi. Vain muistohaudoissa eli Jumalan muistissa, olevien voidaan sanoa olevan olemassa, vaikkakin maan alla, nukkumassa kuolemassa. Jumalattomat kuolleet, joita ei herätetä, eivät ole olemassa, he ovat olemattomia. – Ps. 37:10.

Tähän sopivat Efesolaiskirjeen 1:9, 10:nnessä olevat Paavalin sanat, sillä ne tarkoittavat samaa: ”Hän, päätöksensä mukaan, jonka hän oli nähnyt hyväksi itsessään tehdä – siitä armotaloudesta, minkä hän aikojen täyttyessä aikoi toteuttaa, – oli yhdistävä Kristuksessa yhdeksi kaikki, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä.”