Ylkä lähtee sotaan
1. Millaista huomaavaisuutta osoitettiin vasta avioituneelle miehelle muinaisessa Israelissa?
”KOKO maailma rakastaa rakastajaa”, sanotaan. Kun vasta avioitunut nuori mies kutsutaan sotaan, niin koko yhteiskunnan myötätunto on tavallisesti hänen puolellaan. Viranomaiset osoittavat huomaavaisuutta ja antavat monesti lykkäystä vasta avioituneille miehille. Kun mies muinaisessa Israelissa oli juuri mennyt naimisiin, niin hänet vapautettiin sotapalveluksesta vuodeksi huomaavaisuudesta hänen vaimoaan kohtaan ja jotta hänellä olisi tilaisuus saada jälkeläinen ja perillinen ja nähdä hänet, sillä Israelissa jokaisella miehellä oli perintönä maata, ja jos hänet olisi kutsuttu taisteluun, hän olisi voinut kaatua, eikä silloin olisi ollut poikia jatkamassa hänen perhenimeään ja perimässä hänen omaisuuttaan. Sodankäynti ei ollut niin tärkeä, että se olisi syrjäyttänyt perheen jatkamisen oikeudet. – 5. Moos. 24:5.
2. Miksi meidän tässä tarkastelemamme Ylkä lähtee sotaan ylkänäkin?
2 Ylkä, josta puhumme tässä, ei ole mikään tavallinen soturi. Hän on päällikkö. Hänen velvollisuutensa on noudattaa sotakutsua, koska kysymyksessä ei ole tavallinen sota. Hän on ainoa päällikkö, jolla on siihen tarvittavat ominaisuudet. Myös perhenimen kunnia on kysymyksessä. Kuka se päällikkö on, jolla on tällaiset ominaisuudet ja joka voi lähteä kesken häämenojensa ja tehdä sen vapaaehtoisesti ja iloiten? Ja miten hän voi pitää sotaa niin tärkeänä?
SYYT SOTAAN LÄHTÖÖN
3. a) Miten Ylkä Jeesus Kristus voi lähteä sotaan pelkäämättä sitä, ettei hän palaisi morsiamensa luo? b) Miksi hän on innokas lähtemään?
3 Päällikkö, josta puhumme, ei ole kukaan muu kuin Jeesus Kristus. Kristikunnan uskonnot kuvaavat hänet mielellään pelkästään seimessään olevaksi lapseksi tai heikoksi, naismaiseksi, murheelliseksi, liikuttavaksi luomukseksi. Heidän kuvansa on kuitenkin törkeää tosiseikkojen vääristelyä, sillä kristikunnan uskonnoitsijoittenkin on myönnettävä, jos he lukevat Raamattua, että Jeesus Kristus ei ole enää edes ihminenkään. Hän on mahtava, kirkastettu, kuolematon henkipersoona taivaissa. (1. Tim. 6:16; Fil. 2:9–11) Hänen ei tarvitse pelätä, ettei hän palaisi sodasta. Sitä vaaraa tai mahdollisuutta ei ole, että hän saisi surmansa eikä palaisi enää morsiamensa luo. Sota on hänelle tärkeä ensiksikin siksi, että siihen sisältyy hänen Isänsä Jehova Jumalan nimi, ja toiseksi siksi, että se on välttämätön hänen morsiamensa suojelemiseksi. Tämä sota ei ole vain yksi monista, sillä se on viimeinen sota Jumalan ja ihmisen kaikkia maanpäällisiä vihollisia vastaan ja vaatii sen tähden kaikkein parasta Päällikköä. Tarkastelkaamme tässä valossa hänen ominaisuuksiaan:
4. Millaisissa olosuhteissa Ylkä lähtee sotaan?
4 Kohta kun Ilmestyskirjan 19. luku on maininnut kutsun ”Karitsan hääaterialle”, se kuvaa Jeesuksen Kristuksen sotaanlähdön. Jumala on juuri hävittänyt Suuren Babylonin, väärän uskonnon maailmanmahdin, helakanpunaisen pedon ”kymmenen sarven” edustamien kuninkaitten välityksellä. (Ilm. 17:16) Jeesus Kristus käy sotaa vielä maan päällä olevia Jumalan vihollisia vastaan, niitä poliittisia hallituksia vastaan, jotka vastustavat Jumalan valtakuntaa ja yrittävät hävittää morsiamen jäljellä olevat jäsenet, jotka on kutsuttu ”Karitsan hääaterialle”.
SOTURIN OMINAISUUDET
5. a) Mitä valkea hevonen, jolla hän ratsastaa, esittää? b) Miten häntä voidaan kutsua ”Uskolliseksi ja Totiseksi”?
5 Näky alkaa sillä, että Päällikkö istuu valkoisen hevosen selässä: ”Ja minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa.” (Ilm. 19:11) Hevonen viittaa sotaan, sillä Jumala sanoi kauan sitten: ”Sinäkö annat hevoselle voiman . . .? Jo kaukaa se vainuaa taistelun.” (Job 39:22, 28) Raamattu käyttää myös kuvausta hevosesta, joka kiitää taistelussa. (Jer. 8:6) Valkoisuus kuvaa puhtautta. Jehova on puhdas, ja sen, mikä on sopusoinnussa hänen tahtonsa kanssa, täytyy olla puhdasta. Tämä merkitsee sitä, että Jeesuksen Kristuksen käymä sota on vanhurskas, pyhä ja sopusoinnussa Jumalan tahdon kanssa, välttämätön ja hyödyllinen ihmiskunnalle. Hän on uskollinen ja totinen todistaja. Hän todisti maan päällä nuhteettomuutensa Jumalan edessä. Hän sanoi Pontius Pilatuksen edessä: ”Jokainen, joka on totuudesta, kuulee minun ääneni.” Hän sanoi apostoleille olevansa ”tie ja totuus ja elämä”, ja hänen uskollisuutensa Isäänsä ja Jumalaansa kohtaan oli luja hänen kuolemaansa asti. Hänen käymänsä sota on tuomio Jumalan vihollisia vastaan, ja ottaen huomioon heidän menneisyytensä taistelu heitä vastaan tapahtuu varmasti vanhurskaudessa. – Joh. 18:37; 14:6.
6. a) Miten Ylkä-Soturin silmät leimahtavat kuin ”tulen liekit”? b) Mitä se ilmaisee, että hänen päässään on ”monta kruunua”?
6 Hän ratsastaa nopeasti vihollista vastaan: ”Hänen silmänsä olivat niinkuin tulen liekit, ja hänen päässään oli monta kruunua, ja hänellä oli kirjoitettuna nimi, jota ei tiedä kukaan muu kuin hän itse.” (Ilm. 19:12) Maan kuninkaat eivät tietenkään näe häntä luonnollisin silmin, sillä Johannes sanoo nähneensä tämän näyn taivaassa. Jos he haluaisivat, he voisivat siitä huolimatta nähdä hänet hengellisillä silmillään, sillä varoitusta on annettu paljon. Mutta he kieltäytyvät näkemästä. Hänen silmänsä leimahtelevat ”kuin tulen liekit” hänen odottaessaan vihollistensa tulista hävitystä. ”Monta kruunua” hänen päässään ilmaisevat, että hänellä on paljon suurempi valta kuin pedolla, joka nousi merestä ja joka kuvaa Saatanan koko poliittista järjestöä maan päällä, mikä esitetään kymmenellä kruunulla. Hänen hallitusmahtinsa on suurempi kuin heidän kaikkien yhteensä, koska se on saatu kaiken voiman ja vallan oikeasta Lähteestä, Jehovalta. – Ilm. 13:1, 2; 2:26, 27; 12:5, 10.
7. a) Miten maan kuninkaat taistelevat Jeesusta Kristusta vastaan? b) Miten erään Portugalin tuomarin lausunnot osoittavat, ketä vastaan hän todellisuudessa taisteli?
7 Kuninkaat, jotka taistelevat Jeesusta Kristusta vastaan, yrittävät jättää huomioon ottamatta tiedon, jota julistetaan, että hän otti vastaan kuninkuutensa taivaassa, kun pakanain ajat päättyivät vuonna 1914. Taistelu koskee suvereenisuutta, eivätkä hallitsijat halua luopua siitä. He taistelevat Valtakuntaa vastaan taistellessaan sen maan päällä olevia julistajia vastaan. He yrittävät laillistaa taistelunsa maan päällä olevia Jumalan kristittyjä todistajia vastaan, sillä he eivät voi kohdata välittömästi Jeesusta Kristusta. He käyttävät erilaisia lakeja ja yrittävät väännellä niitä soveltumaan Jehovan todistajien saarnaamistyöhön. Eräs valaiseva esimerkki on äskettäin tapahtunut 49:n Jehovan todistajan kuulustelu oikeudessa Portugalissa, kun heidät oli pidätetty heidän rauhallisesti tutkiessaan Raamattua yksityiskodissa Lissabonin esikaupungissa. Koska Portugalissa vallitsee uskonnonvapaus, oikeuden puheenjohtaja Antonio de Almeda Mora sanoi eräälle vastaajalle: ”Teitä ei syytetä luvattomasta seuranpidosta. Teitä ei tuomita Jehovan palvomisesta”, lausuen sitten: ”Vapaus ei ole sellaisia varten, jotka keksivät uskonnon ja tekevät mitä haluavat Jumalan tai minkä tahansa nimessä. Heidän on oltava alamaisia niille, jotka hallitsevat asioita maan päällä. . . . Periaate, jonka mukaan teitä syytetään, on yleislaatuinen tottelemattomuus ja tottelemattomuus maan lakeja kohtaan.” Paljastaen lopuksi, ketä vastaan tämä tuomari todellisuudessa taisteli, hän vakuutti: ”Meidän on sovitettava Jumalan laki maallisiin lakeihin. Meidän on selitettävä asiat johdonmukaisesti. Toisinaan Jumalan lait ovat poikkeuksellisia.”
8. Kun Jeesus lähtee taistelemaan kuninkaita vastaan, niin onko heillä uskonnollisten pappien tuki ja kannatus niin kuin nyt esimerkiksi Portugalissa? Selitä.
8 Portugali on vankasti katolinen maa, ja tuomareilla on uskonnollisen papiston tuki. Mutta kun Jeesus Kristus lähtee tässä tarkasteltavaan sotaan, niin Suuri Babylon on hävitetty, eivätkä kristikunnan pontifex maximus ja papit ja uskonnolliset pappismiehet ja sotilaspastorit rukoile enää uskonnollisilta jumaliltaan voittoa poliitikoille. He taistelevat menetetyn asian puolesta.
ASEET JOISTA KANSAT EIVÄT OLE UNEKSINEETKAAN
9. a) Mikä on sanan ”nimi” kuvaannollinen merkitys? b) Miten Jeesuksella Kristuksella on nimi, jota ”ei tiedä kukaan muu kuin hän itse”?
9 Ylkä-Soturilla on ”kirjoitettuna nimi, jota ei tiedä kukaan muu kuin hän itse”. Nimi tarkoittaa usein mainetta tai ominaisuuksia. Esimerkiksi sellaisella, jolla on taistelijan nimi, on ominaisuuksia, jotka ovat välttämättömiä hyvälle taistelijalle, kuten pelottomuutta, valppautta, voimaa, päättäväisyyttä, kestävyyttä jne. Se, että hallitsijat ovat tietämättömiä vastustajansa Jeesuksen Kristuksen ”nimestä”, johtuu osaksi siitä, että uskonnolliset johtajat ovat menneisyydessä esittäneet hänet väärin heille. He eivät osaa uneksiakaan niistä voimista ja ominaisuuksista, jotka hänellä on. He eivät ymmärrä, että hän voisi pienimmällä, yksinkertaisimmallakin aseellaan tehdä heidät tyystin voimattomiksi. Kuinka helposti voidaankaan esimerkiksi suuret sotatoimet lamaannuttaa pelkällä lumimyrskyllä. Tai sään muutos, hirmumyrsky, maanjäristys, vuorovesi tai mikä tahansa sadasta muusta luonnonvoimasta voi tehdä koko sotakoneiston täysin voimattomaksi muutamassa lyhyessä tunnissa tai minuutissa. Nämä ovat vain yksinkertaisimpia keinoja, joilla Jehovan suuri Soturi voi taistella heitä vastaan. Heidän pitäisi lukea Jobin 37:3–13; 38:22, 23; 12:17–25, ja harkittuaan näitä asioita he huomaavat, että nämä ovat ainoastaan hänen keinojensa häämötystä ja kuiskaus siitä voimasta, mikä Jehova Jumalalla on ja jonka hän on pannut Soturi-Poikansa käsiin. – Job 26:14.
10. Mitä merkitsee nimi ”Jumalan Sana” ja se, että hänen vaippansa on vereen kastettu? (Alaviite) Miten papeille ilmoitettiin asianmukaisesti, kuka Jumalan Sana todella on, ja minkä vaikutuksen se teki heihin?
10 ”Hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana.” (Ilm. 19:13) Mikä tekee hänestä ihanteellisen päällikön ja sen, jonka sotajoukot seuraavat häntä järkähtämättömän uskollisesti ja horjumattomasti antautuneina? Se, että hän maan päällä ollessaan ei poikennut tuumaakaan uhritieltä, vaan antoi oman verensä Jumalan valtakunnan tähden ja seuraajiensa hyväksi. Se vaate, joka on hänen yllään, todistaa tämän seikan: se on vereen kastettu. Hänen virallinen nimensäa ”Jumalan Sana” ilmaisee hänet Jumalan, Kaikkivaltiaan, yleismaailmalliseksi puhemieheksi, joten kun hän puhuu, hän tekee sen täydellä valtuudella.
11. Ketkä muodostavat Kristusta seuraavat sotajoukot, ja miten ne ovat jo osoittautuneet taistelijoiksi?
11 ”Ja häntä seurasivat ratsastaen valkoisilla hevosilla taivaan sotajoukot, puettuina valkeaan ja puhtaaseen pellavavaatteeseen.” (Ilm. 19:14) Pane merkille, etteivät nämä ole maallisia sotajoukkoja, sillä ne ovat taivaassa päällikkönsä kanssa kuvaannollisten valkoisten sotaratsujen selässä, ja niiden vaatetus ilmaisee ne vanhurskaiksi sotureiksi. Nämä enkelisotajoukot ovat joko kaikki tai monet niistä jo käyneet sotaa taivaassa Saatanaa ja hänen demonejaan vastaan ja singonneet heidät alas maan seutuville. Niin kuin Ilmestyskirjan näky osoittaa, demonit ovat siitä pitäen olleet tavattoman toimeliaita kansojen yllyttämisessä Jumalaa vastaan. – Ilm. 12:3–13.
12. a) Mitä se miekka esittää, joka lähtee taivaallisen päällikön suusta? b) Onko kuninkailla ja tuomareilla ollut sopiva tilaisuus, ja mitä Jeesuksen täytyy tehdä heille?
12 Tämä Ylkä-Soturi on Jumalan puhetorvi. Mitä hän puhuu tai käskee tässä vaiheessa? Käsky eli tuomio on teloittaa – hävittää tyystin – hänen vihollisensa. Hän pystyy määräämään heidän teloituksensa ja huolehtimaan, että se toteutetaan. Siksi sanotaan, että hänen suustaan lähtee pitkä miekka. (Ilm. 1:16; 2:12, 16) Samoin kuin miekka edustaa valtuutta teloittaa, mitä valtuutta maan hallitsijat ovat käyttäneet (Room. 13:4), niin Jeesuksella Kristuksellakin on tämä valtuus, suurempana kuin heillä. Kansoilla kuninkaineen ja tuomareineen, kuten Portugalissakin, on ollut tilaisuutensa kuulla, ja heitä varoitetaan: ”Antakaa suuta pojalle, ettei hän [Jehova] vihastuisi ettekä te hukkuisi tiellänne.” Uppiniskaisesti he ovat olleet kuulematta. Siksi hänen täytyy väkivaltaisesti hävittää heidät niin kuin rautavaltikka murskaa maljakon, niiden kansallispoliittisine järjestelmineen, raja-aitoineen, lippuineen, viireineen, tulliunioneineen, kansainvälisine liittoineen ja kaikkine järjestelmiensä rippeineenkin mukaan luettuina myös ne, jotka jatkuvasti kannattavat heitä heidän sotiessaan häntä vastaan. – Ps. 2:12, 8, 9; Ilm. 2:27; 12:5.
ÄLÄ LOHDUTA MORSIAMEN VIHOLLISTA
13. Kuvaile, miten eri tavalla papit ja Jehovan todistajat nykyään menettelevät maan kuninkaisiin ja suvereenisuuskysymykseen nähden.
13 Kukaan Jehovan todistajista tai niistä, jotka kuuntelevat heidän julistamaansa sanomaa, ei halua olla missään tekemisissä tämän taistelun kanssa, koska sen käyminen ylittää suuresti heidän voimansa. Sen käyminen on kokonaan Jeesuksen Kristuksen alaisuudessa olevien taivaallisten sotajoukkojen asia. Kuitenkin Jehovan todistajat osoittavat uskollisuuttaan Kuninkaalle. Miten? Pysymällä lujina hänen ylivoimaisten ominaisuuksiensa tunnustamisessa ja julistamisessa, kieltäytymällä antamasta apua ja lohdutusta viholliselle, niin kuin Suuren Babylonin uskontojärjestöjen papit nyt tekevät edistämällä ja kannattamalla suunnitelmia maan ihmistekoisen suvereniteetin ylläpitämiseksi Jehovan suvereenisuutta vastaan. He yrittävät saada hallitsijat luulemaan, että he voivat voittaa. Maan päällä olevat Jehovan todistajat taas kehottavat hartaasti kaikkia halukkaita etsimään rauhaa voittoisan Soturi-Yljän kanssa niin kauan kuin vielä aikaa on. Henkilöt, jotka haluavat, voivat lohduttaa ja auttaa maan päällä olevaa morsianluokkaa, joka johtaa Valtakunnan hyvän uutisen saarnaamista, osallistumalla sen kanssa tähän työhön.
14. Miten Jeesus Kristus on ”kuningasten Kuningas ja herrain Herra”, ja mitä se osoittaa, että nimi oli hänen kupeellaan?
14 Hallitsijain ja kansojen ei hyödytä lainkaan käydä Jumalan määräämää ja valtaistuimelle asettamaa kuningasta vastaan, sillä ”hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: ’Kuningasten Kuningas ja herrain Herra’”. Hän on ylempi heitä kaikkia. Hänen kupeellaan, missä tavallisesti kannetaan vallan miekkaa, on ilmoitettuna hyvin selvästi kirjoitettuna hänen nimensä. Maan kuninkaat ovat kieltäytyneet lukemasta sitä erityisesti vuodesta 1914 lähtien. Kuninkaat ja hallitsijat ovat pitäneet itseään tai ainakin hallitusmuotoaan eli -järjestelmäänsä kuolemattomana. Mutta ne kaikki ovat kuolevaisia. Yksin Hän säilyy elossa taistelussa, ja Hän on ainoa kuningas, joka jää eloon kentälle. – Ilm. 19:16; 1. Tim. 6:14–16.
15. Miksi Jeesus Kristus pitää etuna käydä sodan keskellä häittensä viettoa?
15 Kuinka erinomaista onkaan, että Ylkä voi toimia morsiamensa puolesta säästäen ne morsiamen jäsenet, joita vielä kutsutaan saapumaan häihin ja jotka odottavat niitä! Hänellä on etu käydä sota, joka saattaa kunniaan hänen Isänsä Jehovan nimen ja puhdistaa tämän loistavan nimen ja tämän loistoisan perheen soimauksesta. Mutta taistelusta on vielä enemmän sanottavaa. Me luemme usein historiallisista taisteluista ja voitoista. Saamme harvoin lähikuvaa asiaan liittyvistä todellisista voimista ja tarkkaa näkemystä itse taistelusta. Lukemalla nyt Ilmestyskirjan 19. luvun muutamat jäljellä olevat jakeet huomaat vielä nautittavammaksi seuraavassa numerossamme olevan näitä jakeita käsittelevän kirjoituksen.
[Alaviitteet]
a Huomaa, ettei häntä kutsuta nimellä ”Sana Jumala”, sillä hän ei ole Jumala vaan Jumalan Poika. Apostoli Johannes kirjoitti evankeliuminsa sen jälkeen kun hän oli kirjoittanut Ilmestyskirjan, ja hänen Joh. 1:1, 2:ssa olevat sanansa ovat yhtäpitävät tämän kanssa.
Ks. sivuilta 58–67 kappaleita 61–83 68-sivuisesta kirjasesta ”Sana” – kuka hän on Johanneksen mukaan?, joka julkaistiin kesäkuussa 1962 ja lähetettiin ilmaiseksi kaikille kristikunnan pappismiehille 19.11.1962, jotta he saisivat tiedon.
Britannica Book of the Year 1963 sanoi sivulla 489 otsakkeen ”Jehovan todistajat” alla: ”Lisäyritys vahvistaa apostoli Johanneksen sanoista, ettei Jeesus Kristus ollut osa kolminaisuudesta, sisältyi kirjaseen ”Sana” – kuka hän on Johanneksen mukaan? Ensimmäinen painos ylitti 2 500 000 kappaletta. Heti konventtien jälkeen aloitettiin erityinen maailmanlaajuinen rynnistys sen levittämiseksi ilmaiseksi jokaiselle protestanttiselle, katoliselle ja juutalaiselle papille.”
Sen mukaan, miten papit suhtautuivat asiaan, kirjanen oli kuin vitsaus heille.