”Hiljaisen ja lempeän hengen” siunaus
NYKYÄÄN on niin paljon melua, että ihmiset puhuvat ”melusaasteen” aiheuttamasta vahingosta. Raportit kertovat, että Yhdysvalloissa melun voimakkuus kaksinkertaistuu joka kymmenes vuosi ja että jos tätä jatkuu, ei kestä montakaan vuosikymmentä, ennen kuin melu saavuttaa kuolettavan, tappavan asteen. Melu ei ole ainoastaan vahingollista ihmisten kuulolle vaan aiheuttaa myös mahahaavoja, nokkosihottumaa ja muita sairauksia.
Me emme henkilökohtaisesti voine tehdä paljoakaan lentokoneitten, katuliikenteen tai työpaikkamme läheisyydessä olevien koneitten aiheuttaman melun suhteen. Me voimme kuitenkin ajatella sitä melua, mitä me itse tarpeettomasti saatamme aiheuttaa. Erityisesti voimme varoa puhumasta liian äänekkäästi ja liian paljon.
Tässä suhteessa antoi apostoli Pietari hyvän neuvon naisille. Kiellettyään heitä kiinnittämästä asiattomasti huomiota ulkonäköönsä hän sanoo heille, mikä tekee heidät todella miellyttäviksi, nimittäin ”se sydämen salattu ihminen hiljaisen ja lempeän hengen turmeltumattomassa kaunistuksessa, mikä on suuriarvoinen Jumalan silmissä”. – 1. Piet. 3:4, Um.
Jehova Jumala pitää hiljaista ja lempeää henkeä suuressa arvossa, ja aviomiehetkin arvostavat sitä. Mutta monet ihmiset ovat aivan ajattelemattomasti harkitsematta mikä siunaus hiljaisuus voi olla. Heidän on mielestään puhuttava kaiken aikaa. Ja usein ne, joista tuntuu, että heidän on puhuttava kaiken aikaa, myös puhuvat kovaäänisesti. Sitä voidaan sanoa noidankehäksi: hermostuneen luonteenlaadun vuoksi nämä kovaääniset puhujat puhuvat kaiken aikaa, ja tämä taas kuluttaa paljon hermovoimaa ja saa heidän äänensä kuulostamaan kireältä ja epämiellyttävältä korvaan!
Tällaiset ihmiset hämmästyisivät melkoisesti, jos kuulisivat äänensä nauhurilta. Oman äänemme sanotaan kuulostavan paremmalta omissa korvissamme, kun puhumme, kuin kuunnellessamme nauhoitettua ääntämme, ja useimmat ihmiset ovat hämmästyneitä kuullessaan nauhoitettua ääntään ensimmäistä kertaa. Miksi niin? Koska pääkallonluittemme värähtelyt antavat meille sen vaikutelman, että äänellämme on enemmän resonanssia kuin sillä todellisuudessa on, sillä värähtelyt saavuttavat korvamme sekä sisä- että ulkopuolelta. Ne, joilla on hyvin kuuluva ja karkea ääni, olisivat varmaan hämmästyneitä kuullessaan ensi kerran äänensä nauhalta. Nämä voivat vähin ponnistuksin oppia puhumaan pehmeämmin ja lisätä enemmän resonanssia ääneensä tehden sen miellyttävämmäksi toisten kuunnella.
Se, mitä apostoli Pietari sanoo hiljaisen ja lempeän hengen kehittämisestä, on hyvä neuvo kaikille perheenjäsenille. Mikä siunaus onkaan aviomiehelle, joka tulee kotiin meluisasta ulkomaailmasta, tavata vaimo, joka ilmaisee hiljaista ja lempeää henkeä! Ja miten virkistävää vaimolle onkaan olla miehensä kanssa, jollei hän ole karkea vaan lempeämielinen! Te lapset voitte myös edistää kodin tekemistä hiljaiseksi ja levolliseksi paikaksi. Te voitte iloita olematta asiattomasti meluisia ja rajuja leikkiessänne. Te voitte puhua toisillenne kirkumatta täyttä kurkkua. Te voitte oppia nauttimaan terveestä, rauhoittavasta, kauniista musiikista, sen sijaan että haluaisitte äänekästä rock and roll -musiikkia.
Hiljaiseen henkeen liittyy läheisesti lempeä henki, niin kuin apostoli Pietari ilmaisee yhdistämällä ne. Lempeänä oleminen merkitsee sitä, että on tyyni, leppeä, rauhoittava, ei karkea, ei ärsyttävä. Raamattu osoittaa, että lempeys on yksi Jumalan hengen hedelmistä, ja kristittyjä neuvotaan kerran toisensa jälkeen ilmaisemaan sitä. – Gal. 5:22; Ef. 4:2; Kol. 3:12; 1. Tim. 6:11; Tiit. 3:2; (”hiljaisuus” = ”lempeys”, Um).
Mutta älä luule, että tämä lempeys eli sävyisyys merkitsee heikkoutta. Ei lainkaan! Mooses oli ’sävyisin ihminen koko maassa’ aikanaan, mutta hän ei ollut suinkaan heikko raukka. (4. Moos. 12:3, Um) Niin kuin kreikan kielen tuntija William Barclay osoittaa, ”lempeydeksi” tai ”sävyisyydeksi” käännetty kreikkalainen sana prao’tes ei merkitse heikkoutta vaan hallittua voimaa. Muinaisessa Kreikassa sanottiin kesytettyä villihevosta lempeäksi, sävyisäksi.
Meidän tunteemme saattavat loukkaantua väärinymmärryksen, epäoikeudenmukaisuuden tai sen johdosta, että joku toinen puhuu meille käyttäen karskia, ärsyttävää kieltä. Miten me suhtaudumme siihen? Äänekkäin, karskein, ärsyttävin sanoinko? Se vain pahentaisi tilannetta. Raamattu sanoo meille, miten tulee vastata: ”Leppeä vastaus taltuttaa kiukun.” (Sananl. 15:1) Toisin sanoen lempeä puhe on kuin vuodattaisi ’öljyä rauhattomien vesien päälle’. Kovaäänisellä ja karkealla puheella vastaaminen on pahan kostamista pahalla, jota vastoin kristittyjä käsketään nimenomaan: ”Älä anna pahan itseäsi voittaa, vaan voita sinä paha hyvällä.” – Room. 12:21.
Hiljainen ja lempeä henki tekee ihmisen iloksi ympäristölleen. Se tekee hänet siunaukseksi toisille. Se auttaa aikaansaamaan kitkattomat ja rakkaudelliset suhteet naapureihin. Ja se on siunaus myös asianomaiselle itselleen. Tähänkin soveltuu periaate: ”Joka muita virvoittaa, se itse kostuu.” Toisin sanoen hiljainen ja lempeä henki edistää omaa hyvinvointiamme samoin kuin toistenkin. Kun olemme itse lempeitä ja hiljaisia, niin emme todennäköisesti järkyty ja kiihdy silloin, kun toiset eivät ole sellaisia. Se auttaa meitä säilyttämään tunteemme tasaisina, mikä hyödyttää meitä sekä henkisesti että ruumiillisesti. – Sananl. 11:25.
Tämä ”hiljainen ja lempeä henki” on erikoinen siunaus kristittyjen evankeliuminpalvelijoitten saarnaamistoiminnassa. Se antaa vaatimattoman olemuksen kristitylle evankeliuminpalvelijalle ja tekee siten toiset halukkaammiksi kuuntelemaan. Lempeys voi todella hillitä raivon, kuten ilmenee erään kanadalaisen todistajan kerran saamasta kokemuksesta. Eräs naishenkilö herjasi tätä sisarta ovella huutaen raivoissaan. Todistaja hyvästeli hetkisen kuluttua lempeästi ja lähti. Mutta kun tämä nainen oli ajatellut asiaa pari päivää, niin hän kirjoitti Vartiotorni-seuralle pyytäen anteeksi käytöstään. Järjestettiin niin, että joku kävi hänen luonaan, ja tämä sattuikin olemaan se todistaja, joka oli käynyt siellä ensin. Käynti johti raamatuntutkistelun aloittamiseen.
Totisesti ”hiljainen ja lempeä henki” on siunaus. Ne, joilla se on, ovat ilo ympärillään oleville. Se tekee evankeliuminpalvelijoista tehokkaampia palveluksessaan ja on siunaus heille itselleen.