Tarvitaan ’viatonta silmää’
SILLÄ, mihin silmämme kohdistuvat, mitä ne näkevät ja miten ne näkevät, on merkitystä teoillemme. Hyvä näkö voi auttaa meitä välttämään vaaran, jota vastoin huono näkö voi saada meidät tekemään virhearviointeja ja aiheuttamaan vahinkoa itsellemme ja toisille.
Tästä syystä Jeesus Kristus puhui ”silmästä” ”lamppuna”. Hän sanoi: ”Silmä on ruumiin lamppu. Jos siis silmäsi on terve [viaton, Um], niin koko sinun ruumiisi on valaistu.” – Matt. 6:22.
Kirjaimellisessa merkityksessä ”viaton” silmä on sellainen, joka taittaa kuvan oikein polttopisteeseen, välittää mieleen kuvia, jotka ovat selviä, vailla vikaa. Selvien näkövaikutelmien perusteella voi tehdä ratkaisuja koko ruumiin hyväksi. Mutta jos silmä harhailisi päämäärättömästi eikä kiinnittäisi huomiota mihinkään nimenomaiseen kohteeseen, niin mieleen välittyisi sekavia, epäselviä kuvia. Tämän vaikutusta voitaisiin verrata kävelemiseen yön pimeydessä.
Se, mikä pitää paikkansa kirjaimellisessa merkityksessä, pitää paikkansa myös hengellisessä merkityksessä. Kun Jeesus Kristus puhui ”viattomasta” silmästä, hänen mielessään oli todellisuudessa tämä puoli asiasta. Ja hengellinen näkökyky on riippuvainen siitä, onko sydän, mieli ja omatunto valmennettu Jumalan tahdon mukaisesti. Jos ne eivät ole, niin ihminen on ”pimeydessä”. Hän on sokea velvollisuuksiensa suhteen Jumalaa ja lähimmäisiään kohtaan ja toimii sen tähden vahingollisilla tavoilla.
Jos Jumalan sanan vanhurskaat periaatteet eivät ohjaa jotakuta, niin hän voi ruveta näkemään asioita epäpuhtaalla tavalla tai pahassa tarkoituksessa. Raamattu puhuu siitä syystä ’kitsaasta silmästä’, ”kadesilmäisestä” ja sellaisista, joiden silmät ovat ”täynnä aviorikosta”. (5. Moos. 15:9; Sananl. 28:22; 2. Piet. 2:14; Um) Miten jonkun silmä voisi olla ”kitsas”? ’Kitsaalla silmällä’ ei ole lainkaan sääliä, vaan se on tahallaan sokea toisten tarpeitten suhteen. Itsekkyys ja haluttomuus uhrautua toisten hyväksi pimentävät näön. Samalla tavalla voi joku ruveta katsomaan myös toisten omaa kateellisesti, joten hänestä tulee ”kadesilmäinen”. Ja aviomies, joka katsoo jatkuvasti jotakuta muuta naista kuin vaimoaan, niin että hänessä kehittyy himo tuohon naiseen, paljastaa olevansa sellainen, jonka silmät ovat ”täynnä aviorikosta”.
On välttämätöntä ponnistella ”viattoman” silmän säilyttämiseksi, silmän, joka ei katso haluten sellaista, mikä on väärin. Koska meissä on syntisiä taipumuksia, niin meidän tulee aina pyrkiä pitämään ne valvonnassa rukoillen, ettemme alkaisi katsella haluttavana mitään pahaa. Tämä olisi sopusoinnussa psalmistan rukoilevan lausunnon kanssa: ”Käännä silmäni pois turhuutta [arvotonta, Um] katselemasta.” – Ps. 119:37.
Yksi tärkeä tekijä ”viattoman” silmän säilyttämisessä on sen suhteen arvostaminen, mikä meillä on Luojan, Jehova Jumalan, kanssa. Tämän suhteen pitäisi olla elämän polttopiste. Kun näin on, niin ihminen on innostunut ponnistelemaan säilyttääkseen hyväksytyn aseman Jehovan edessä. Hän ei anna itsekkäitten halujen vetää itseään syrjään.
Ihminen, jolla on ”viaton” silmä, on kiinnostunut ensisijaisesti ’aarteitten kokoamisesta taivaaseen’, aarteitten, joita ei voida kadottaa, varastaa eikä tuhota, sen sijaan että hän tekisi katoavasta aineellisesta päätavoitteensa elämässä. (Matt. 6:19–21) Hänen hyvät työnsä ovat todella kuin rikkaus, joka on talletettu Jehova Jumalan luo, joka ei unohda palvelijoittensa uskollisia tekoja, vaan palkitsee ne suurin siunauksin. (Hepr. 6:10) Näihin hyviin töihin ei kuulu ainoastaan toisten auttaminen saamaan täsmällistä tietoa Jumalan tarkoituksista, vaan myös se, että huolehtii hyvin perhevastuun hoitamisen kristillisestä velvollisuudesta, on esimerkillinen siinä, mitä tekee työssä, koulussa tai missä tahansa muualla, sekä valpas auttamaan toisia uskovia heidän aineellisen tai hengellisen tarpeensa aikoina. (Gal. 6:10; Ef. 4:25; 1. Tim. 5:8; Tiit. 2:1–10) Niin, sen sijaan että ihminen, jolla on ”viaton” silmä, panisi luottamuksensa katoaviin rikkauksiin tai yrittäisi itsekkäästi koota yhä suurempaa varallisuutta, hän pyrkii käyttämään sitä, mitä hänellä on, tosi palvonnan edistämiseen ja niiden auttamiseen, jotka ovat todella puutteessa.
Kun jonkun silmä on todella kiinnittynyt Luojaan, niin hän ei ole liikaa huolissaan ’elatuksensa hankkimisesta’. Hän arvostaa Jeesuksen neuvon viisautta: ”Älkää murehtiko hengestänne, mitä söisitte tai mitä joisitte, älkääkä ruumiistanne, mitä päällenne pukisitte. Eikö henki ole enemmän kuin ruoka ja ruumis enemmän kuin vaatteet? Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aittoihin, ja teidän taivaallinen Isänne ruokkii ne. Ettekö te ole paljoa suurempiarvoiset kuin ne?” – Matt. 6:25, 26.
Tämä ei merkitse sitä, että Jumalan palvelija ei kokisi pulmia elatuksen hankkimisessa eikä kärsisi vastoinkäymisiä ja vihollisen vastustusta. Sananl. 24:16 sanoo: ”Seitsemästi vanhurskas lankeaa.” Mutta unohdetaanko, hylätäänkö tyystin ”vanhurskas” vaille kaikkea apua, kun hän kohtaa tällaisia epäsuotuisia olosuhteita? Ei suinkaan! Sananlasku jatkaa: ”Ja nousee jälleen.” Jumala auttaa häntä selviytymään.
Ihminen, jonka ”silmä” on aina kohdistunut Jehovaan, ei salli sen tähden riistettävän itseltään sitä tyynnyttävää vakaumusta, että siitä huolimatta, mitä tapahtuukin, hänen Jumalansa ei hylkää häntä. (Hepr. 13:5) Hän ei lankea ajattelemaan, että hänen on turvauduttava epärehellisyyteen saadakseen elatuksensa. Hän sanoo toisten Jumalan antautuneitten palvelijoitten kanssa turvallisin mielin: ”Herra on minun auttajani, en minä pelkää; mitä voi ihminen minulle tehdä?” – Hepr. 13:6.
Totisesti tarvitaan ”viatonta” silmää; se on todellinen suoja. Kun ”viaton” silmä kääntyy pois halusta saada rikkauksia ja asiattomista toimeentulohuolista, niin ruumiin kyvyt tulevat jatkuvasti käytetyiksi arvokkaampien hengellisten rikkauksien hankkimiseen. Silloin ei myöskään henkilöstä, joka katselee kaikkea Jumalan näkökulmasta, tule niiden turmeltuneitten lihan tekojen harjoittaja, joita ovat ”saastaisuus, irstaus, epäjumalanpalvelus, noituus [spiritismi, Um], vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot, kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset”. (Gal. 5:19–21) Tämä siksi, että Gal. 5:16 sanoo: ”Vaeltakaa hengessä, niin ette lihan himoa täytä.”
Työskenteletkö kovasti säilyttääksesi ”viattoman” silmän, joka keskittää koko huomionsa Jehova Jumalaan ja katselee asioita puhtaalla tavalla? Sinun hyvinvointisi ja elämäsi riippuu siitä.