Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • w76 1/11 s. 503-504
  • Lukijain kysymyksiä

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Lukijain kysymyksiä
  • Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1976
  • Samankaltaista aineistoa
  • ’Monta pyhien ruumista nousi ylös’
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1990
  • Ylösnousemusko?
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1961
  • Muistohauta
    Raamatun ymmärtämisen opas, 2. osa
  • Säilytä tasapainoinen näkemys eläinten elämästä
    Herätkää! 1976
Katso lisää
Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1976
w76 1/11 s. 503-504

Lukijain kysymyksiä

● Miten on ymmärrettävä 1. Mooseksen kirjan 9:5, jossa Jumala sanoi, että hän kostaisi sen eläimen veren, joka tappaisi ihmisen?

Pohjimmaltaan tämä merkitsee sitä, että jos eläin tappaisi ihmisen, se täytyy surmata. Eläimen täytyy menettää oma elämänsä, jos se riistää ihmisen elämän.

Vedenpaisumuksen jälkeen Jehova Jumala ensi kerran salli ihmisten tappaa eläimiä ravinnoksi, vaikkakaan verta ei pitänyt syödä. (1. Moos. 9:3, 4) Jumala osoitti silloin ihmisen elämän ylemmyyden eläinelämään verrattuna, koska ihminen oli luotu Jumalan kuvaksi. Jehova sanoi:

”Teidän sielujenne veren minä vaadin takaisin. Jokaiselta elävältä luomukselta minä vaadin sen takaisin; ja ihmiseltä, jokaiselta joka on hänen veljensä, minä vaadin takaisin ihmisen sielun. Joka vuodattaa ihmisen veren, hänen oma verensä on ihmisen vuodatettava, sillä Jumala teki ihmisen kuvakseen.” – 1. Moos. 9:5, 6, UM.

Vaikka siis eläimiä voitiin tappaa ravinnoksi, ihmisiä ei pitänyt tappaa. Jos ihminen murhasi toisen ihmisen riistäen häneltä elämän, jota hänellä ei ollut valtuutta ottaa, ja hän siten joutui verivelkaan, niin hän oli menettävä oman elämänsä. Ja tätä mallia piti soveltaa myös ihmisiä tappaviin eläimiin. Eläin ei tosin tietäisi, että se ihmisen tappaessaan olisi rikkonut Jumalan lakia. Mutta tämä vaatimus painaisi varmasti ihmisten mieleen, kuinka arvokas on ihmisen elämä, sillä ei edes puhumaan kykenemätön eläin voisi riistää ihmiseltä elämää rangaistuksetta.

Jehovan Israelille antamassa laissa oli myöhemmin säädös, joka koski ihmisiä tappavia eläimiä. 2. Mooseksen kirjan 21:28–32:n mukaan härkä, joka puski ihmisen kuoliaaksi, piti tappaa kivittämällä. Yleensä ymmärretään, ettei tämä laki rajoittunut härkiin; se, mitä sanottiin puskevasta härästä, voitiin hyvin ymmärtää maatalousyhteiskunnassa, ja se valaisi, miten piti menetellä minkä eläimen kanssa tahansa, joka tappoi ihmisen. Jos eläin riisti ihmiseltä elämän, niin sen täytyi luovuttaa oma elämänsä.

Sellainen menettely on ollut käytössä monissa Nooasta polveutuvien ihmisten yhteiskunnissa. Esimerkiksi The International Wildlife Encyclopedia mainitsi: ”Heti kun tiikeri on muuttunut ihmissyöjäksi tai karjan tappajaksi, olkoonpa syy siihen mikä tahansa, jokaisen ihmisen käsi on sitä vastaan. Kokonaiset kylät lähtevät liikkeelle eivätkä lepää, ennen kuin se on tapettu, sellaisillakin alueilla, joilla tiikeri on lain suojaama.”

Jotkut saattavat pitää tätä vain itsepuolustuskeinona. Mutta 1. Mooseksen kirjan 9:5, 6:ssa esitetyn lausunnon pitäisi saada meidät voimakkaasti tajuamaan ihmiselämän kallisarvoisuus. Sitä ei voida riistää rangaistuksetta. Siksi meidän pitäisi pyrkiä olemaan vapaita verivelasta ja meidän pitäisi käyttää kallisarvoinen ihmiselämämme elämän antajan Jehova Jumalan kunniaksi. – Apt. 20:26, 27; Ps. 36:8, 10.

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa