Mitä merkitsee ”pyhänä” oleminen?

”PYHÄNÄ” oleminen merkitsee puheessa ja toiminnassa puhtaana olemista. Se merkitsee Jumalan mittapuun täyttämistä sen suhteen, mikä on oikein. Se merkitsee, ettei ole turmeltunut moraalisella tavalla.

Apostoli Pietari kirjoitti siitä, miksi Jumalan palvelijoitten pitäisi olla pyhiä, seuraavasti: ”Sen Pyhän mukaan, joka teidät kutsui, tulkaa tekin kaikessa käytöksessänne pyhiksi, koska on kirjoitettu: ’Teidän on oltava pyhiä, koska minä olen pyhä.’” – 1. Piet. 1:15, 16.

Niin, Jehova Jumala on pyhä – puhdas – täysimmässä merkityksessä. Hän on ”Pyhä”. Mahtavien henkiluomusten serafien kuvaillaan Raamatussa julistavan: ”Pyhä, pyhä, pyhä Herra Sebaot.” (Jes. 6:3) Hänen pojistaan merkittävin, Jeesus Kristus, sanoi häntä ”Pyhäksi Isäksi”. (Joh. 17:11) Täysin aiheellisesti siis kaikkien, jotka tunnustavat olevansa hänen palvelijoitaan, pitäisi pyrkiä säilyttämään puhtaus kaikessa käytöksessään. Mitä siihen sisältyy?

Vastataksemme tähän kysymykseen voisimme tutkia tarkemmin lausuntoa: ”Teidän on oltava pyhiä, koska minä olen pyhä.” Apostoli Pietari lainasi sen Mooseksen laista. Siinä, 3. Mooseksen kirjan 19:2:ssa, tämä lausunto esiintyy sellaisessa yhteydessä, jossa esitetään Jumalan vaatimukset käyttäytymiselle, ei vain pyhien toimintojen yhteydessä, vaan jokapäiväisen elämän asioissa.

Esimerkiksi siinä esitetään käsky: ”Jokainen teistä peljätköön äitiänsä ja isäänsä.” (3. Moos. 19:3) Vanhempien terveellinen arvostaminen tai kunnioittaminen on välttämätöntä rauhan ja sopusoinnun säilymiseksi kansassa. Tämä johtuu siitä, että lujat perheet muodostavat lujan perustan yksimieliselle yhteiskunnalle. Vanhempien halveksiminen toisaalta johtaa eripuraisuuteen ja on täysin sen vastaista, mitä pitäisi odottaa kansalta, joka kunnioittaa Jehova Jumalaa.

Pitäisi myös olla odotettavissa, että puhdas kansa osoittaa kunnioitusta maan lakeja kohtaan sopusoinnussa Jeesuksen neuvon kanssa ’maksaa takaisin keisarille, mikä on keisarin’. (Luuk. 20:25) Siten kristityt olisivat tunnollisia verojen maksamisessa. He eivät halveksisi liikennesääntöjä esimerkiksi ajamalla ylinopeutta ”jännityksen” vuoksi silloin, kun ei poliisia ole näkyvillä. Heidän pitäisi olla rehellisiä kaikissa menettelyissään. Heidän keskuudessaan ei pitäisi esiintyä vilppiä, petosta, varastamista eikä valehtelemista. Jos joku syyllistyisi johonkin tällaiseen, niin hän ei heijastaisi Jumalan pyhyyttä. Myös Jumalan laki kieltää sellaiset. – 3. Moos. 19:11–13.

Huomaavaisuuden osoittaminen vammaisia kohtaan on myös yksi tapa olla ’pyhä, koska Jehova Jumala on pyhä’. Hänen Lakinsa kuuluu: ”Älä kiroa kuuroa äläkä pane kompastusta sokean eteen.” – 3. Moos. 19:14.

Ihminen, joka pilkkasi tai kirosi kuuroa, ilmaisi varmasti sydämetöntä asennetta. Kuuro olisi toisten halveksivan puheen armoilla, koska hän ei kykenisi puolustamaan itseään sellaisia lausuntoja vastaan, joita hän ei voinut kuulla. Olisi myös inhottavaa, täysin Jumalan armollisten menettelyjen vastaista, että joku panisi esteen sokean tielle ja aiheuttaisi hänen kaatumisensa.

Edellä mainitut ovat vain muutamia niistä monista elämänaloista, joilla Jehova Jumala vaati muinaista liittokansaansa Israelia olemaan pyhä. Se, että apostoli Pietari käyttää lausuntoa, joka esitettiin ensiksi muinaisille israelilaisille, osoittaa, että kristittyjenkin pitäisi käyttäytyä puhtaalla tavalla. Kristittyä ei ole vapautettu missään elämän piirteessä Jumalan asettamasta pyhyyden vaatimuksesta.

Jos me siis haluamme olla pyhiä Jumalan näkökannalta, meidän täytyy ensin lisätä hänen tuntemustaan. Meidän täytyy ymmärtää, minkä hän hyväksyy ja mitä ei ja miksi. Se vaatii huolellista Raamatun tutkimista. Sitten meidän täytyy elää sopusoinnussa täsmällisen tiedon kanssa.

Opetuslapsi Jaakob esitti tämän voimakkaasti: ”Tulkaa . . . sanan tekijöiksi eikä vain kuulijoiksi, jotka pettävät itsensä väärällä järkeilyllä.” – Jaak. 1:22.

Kristillisissä kokouksissa käyminen ja sen kunnioittava kuunteleminen, mitä siellä sanotaan, eivät riitä ihmisen tekemiseksi pyhäksi. Joku voisi todellisuudessa pettää itsensä ajattelemaan, ettei häneltä kristittynä pohjimmiltaan muuta vaaditakaan. Mutta niin ei ole. Meidän tarvitsee tutkia itseämme huolellisesti Raamatun valossa ja tarkastaa, täytämmekö me Jumalan asettaman pyhyyden mittapuun. Kun sitten havaitsemme elämän aloja, joilla emme täytä niitä, meidän pitäisi keskittyä parannuksen tekemiseen.

Pyhänä, puhtaana oleminen ei ole rasitus. Se ilmaisee rakkautemme Jumalaa kohtaan. (1. Joh. 5:3) Meitä vaaditaan osallistumaan kokosydämisesti Jeesuksen sanojen täyttämiseen: ”Ja kaikissa kansoissa hyvä uutinen täytyy saarnata ensin.” – Mark. 13:10.

Mukautuminen Jumalan asettamaan pyhyyden mittapuuhun on tapa nauttia elämästä täysimmin, sillä ihminen luotiin siten, että hän voi heijastaa Jumalan kuvaa. (1. Moos. 1:26) Aina kun ihmiset jättävät ilmaisematta Jumalan ihailtavia ominaisuuksia elämässään, he aiheuttavat vahinkoa itselleen ja toisille. Mutta ihminen, joka noudattaa Raamattua, on onnellinen. – Jaak. 1:25.

Jos haluat tällaisen onnellisuuden, varaa aikaa Jumalan sanan tutkimiseen ja sitten sen soveltamiseen elämäsi kaikkiin puoliin. Opi kokemuksesta, että Jumalan silmissä pyhänä, puhtaana oleminen on todella paras tapa elää. Auta myös uutterasti toisia elämään sopusoinnussa Raamatun kanssa.

[Kuva s. 29]

Kuinka voin auttaa vammaisia?

Tottelenko lakia?