Kirjoitus seinällä – näetkö sen?
”Omassa kädessään on tuhonsa ennustus,
– – se on uhkaava kuin seinällä kirjoitus.”
NÄILLÄ sanoilla kuvaili 1700-luvulla elänyt irlantilainen kirjailija Jonathan Swift erästä pankkiiria. Rahansa takaisin haluavien asiakkaiden ahdistelemana hän aavisti, että hänen loppunsa oli lähellä. Vuosisatojen ajan ilmaisu ’kirjoitus seinällä’ on viitannut uhkaavaan vaaraan.
Alkuperäinen ’kirjoitus seinällä’ ilmaantui kuitenkin jo yli 2 500 vuotta sitten. Ja sen pikainen täyttymys muutti historian kulun. Tarkastellaksemme lisää tämän ilmauksen alkuperää meidän täytyy kääntyä Raamatun ja siinä Danielin kirjan puoleen. Se auttaa meitä näkemään Raamatun esittämien varoitusten arvon, ja sen pitäisi saada meidät ottamaan vaarin omaa aikaamme koskevasta käänteentekevästä varoituksesta.
Vallan huipulta ...
On lokakuun 5. päivän iltayö vuonna 539 eaa. Babylonin asukkaat ovat juomassa ja tanssimassa. Vaikka meedo-persialainen vihollinen on kaupungin porteilla, kaupunki tuntuu turvalliselta. Sen muurit ovat valloittamattomat, kaikki saavat siis pitää hauskaa. Juhlinnan äänethän voivat sitä paitsi antaa piirittäjien ymmärtää, että kaupunki voi tehdä vastarintaa vielä pitkän aikaa.
Palatsinsa suuressa salissa kuningas Belsassar silmäilee epäilemättä hyvin ylpeänä kaikkia niitä tärkeitä ihmisiä, jotka hän on kutsunut tähän tilaisuuteen. Hän käskee palvelijoita tuomaan ne kulta- ja hopea-astiat, jotka hänen isoisänsä kuningas Nebukadnessar oli ottanut Jehovan temppelistä Jerusalemista vuosikymmeniä aikaisemmin. ’Juokaamme näistä astioista viiniä jumaliemme ylistykseksi!’ on Belsassar saattanut hyvinkin huudahtaa. – Daniel 5:1–4.
... täydelliseen tuhoon
Yhtäkkiä Belsassarin kasvot kalpenevat kauhusta. Lähellä seinää sijaitsevan lampunjalan eteen ilmestyy käsi ja kirjoittaa neljä yksinkertaista mutta arvoituksellista sanaa. Silloin musiikki ja tanssi lakkaavat. Kuningas on kauhuissaan ja hänen polvensa tutisevat. Mitä tämä enne merkitsee? Kutsukaa viisaat miehet ja astrologit! Kuka vain pystyy tulkitsemaan tämän kirjoituksen saa osakseen runsaita kunnianosoituksia. – Daniel 5:5–7.
Kaikki odottavat hermostuneina, että viisaat miehet sanoisivat jotakin. Mutta he ovat ymmällään. Mikä on ’seinällä olevan kirjoituksen’ syvällinen merkitys? Kukaan ei uskalla veikata selitystä, ja kuningas on yhä enemmän peloissaan. – Daniel 5:8, 9.
Kun kuninkaan äiti kuulee, mitä tapahtuu, hän tulee saliin. Hän muistuttaa Belsassaria siitä, että valtakunnassa on vierasmaalainen viisas mies, joka on todistanut kykynsä. Niin Daniel kutsutaan paikalle. Rohkeasti hän muistuttaa kuningasta siitä, mitä Nebukadnessarille oli vuosia aiemmin tapahtunut. Sitten Daniel kertoo Belsassarille, mitä tälle tulee tapahtumaan, sanoen:
”Tämä on kirjoitus, joka on tuonne kirjoitettu: ’Mene, mene, tekel, ufarsin’.
”Ja tämä on sen selitys: mene merkitsee: Jumala on laskenut sinun valtakuntasi luvun ja on tehnyt siitä lopun.
”Tekel: sinut on vaa’alla punnittu ja köykäiseksi havaittu.
”Peres: sinun valtakuntasi on pirstottu ja annettu meedialaisille ja persialaisille.” – Daniel 5:10–28.
Pikainen täyttymys
Täytyykö Belsassarin odottaa kauan nähdäkseen, pitävätkö Danielin sanat paikkansa? Katsotaanpa nyt, mitä tapahtuu seuraavaksi, ja harkitkaamme tapahtumia, joilla on enemmän kuin vain historiallista merkitystä.
Meedo-Persian sotajoukot ovat kaivaneet kanavia suunnatakseen toisaalle Babylonin kaupungin halki virtaavan Eufratjoen. Kuningas Koores on odottanut tätä iltaa, jolloin hän voi toteuttaa suunnitelmansa, ja toivonut, että babylonilaiset hellittäisivät yön tulon takia valppaudestaan. Nyt kanavat avataan. Kun toisaalle suunnatun joen vesi on laskenut tarpeeksi matalalle, sotilaat vyöryttävät rantapenkereet joenuomaan.
Tänä yönä joelle avautuvat kaupungin portit oli jätetty auki mahdollisesti liiallisen itsevarmuuden takia. Meedo-Persian armeija tunkeutuu äkkirynnäköllä kaupunkiin. Yhden sotilasosaston onnistuu päästä kuninkaan palatsiin, ja Belsassar tapetaan. Suuri Babylonian maailmanvalta on kukistunut. – Daniel 5:30.
Yhtä äkillinen tuho
Danielin tulkinnan täsmällisyys valaisee Raamatun varoitusten vakavuutta. Apostoli Paavalin myöhemmin kirjoittamat sanat osoittavat, että tulossa on vielä muitakin äkillisiä ja tärkeitä tapahtumia. Ensimmäisessä henkeytetyssä kirjeessään Tessalonikan kristityille hän kirjoittaa: ”Kun he sanovat: ’Rauha ja turvallisuus!’, silloin [Jumalalta tuleva] äkillinen tuho on samassa kohtaava heidät niin kuin ahdingon tuska raskaana olevan naisen, eivätkä he missään tapauksessa pääse pakoon.” – 1. Tessalonikalaisille 5:3.
Mutta aivan kuten Daniel ja juutalaiset pelastuivat Babylonin kukistuessa, samoin on tästä Jumalan aiheuttamasta tulevasta tuhosta mahdollista pelastua. Miten? Siten että pysyy hengellisesti hereillä ja saa siksi Jehovan suojeluksen. ”Mutta te, veljet”, sanoi Paavali, ”ette ole pimeydessä, niin että se päivä yllättäisi teidät niin kuin varkaat.” – 1. Tessalonikalaisille 5:4.
Paavali puhui tässä ”Jehovan päivästä”, ajasta jolloin Jumala puuttuisi messiaanisen Valtakuntansa välityksellä ihmisten asioihin. (1. Tessalonikalaisille 5:2) Milloin meidän pitäisi odottaa näkevämme tämän ’kirjoituksen seinällä’ – merkit, jotka varoittavat meitä ennalta tästä väliintulosta? Danielin 2. lukuun muistiinmerkitty varhaisempi profetia vastaa kysymykseemme.