Naimattomia, silti täysikelpoisia Jumalan palvelukseen
”Sekin, joka antaa neitsyytensä avioliittoon, tekee hyvin, mutta se, joka ei anna sitä avioliittoon, tekee paremmin.” – 1. KORINTTOLAISILLE 7:38.
1. Miten avioliitto on osoittautunut siunaukseksi?
JEHOVA ei odottanut, että ensimmäinen mies olisi pysynyt naimattomana. Sen sijaan Jumala loi aviopuolison Aadamille, ihmissuvun kantaisälle. (1. Mooseksen kirja 2:20–24; Apostolien teot 17:26) Ja miten suureksi siunaukseksi avioliitto osoittautuikaan! Se tarjosi toveruutta, mahdollisti keskinäisen avunannon, oli kunniallinen järjestely jälkeläisten tuottamiseksi ja lisäsi suuresti ihmisten onnellisuutta. Voivathan jopa köyhät ja maahanpoljetut nauttia sellaisesta, mitä ei voi millään rahamäärällä ostaa – aviorakkaudesta! – Korkea veisu 8:6, 7.
2, 3. a) Millaisen näkemyksen eräs uskonnollinen julkaisu esitti selibaatista ja avioliitosta? b) Miten avioliittoon tulisi Raamatun mukaan suhtautua?
2 Jotkut kuitenkin suhtautuvat avioliittoon toisin. Muuan uskonnollinen julkaisu sanoo: ”Selibaatti on roomalaiskatolisessa kirkossa papeille määrätty kirkkolaki, joka kieltää vihkimästä naimisissa olevia papeiksi ja papistoon kuuluvia menemästä naimisiin. Siihen sisältyy juhlallisen lupauksen antaneiden velvollisuus noudattaa täydellistä siveyttä. Sen syyt ovat seuraavat: jotta papiksi vihityt voisivat palvella Jumalaa määrätietoisemmin (1. Kor. 7:32) ja jotta he säilyttäisivät pidättyväistä elämää viettämällä neitsyydentilan, joka on pyhempi ja jalompi kuin avioliitossa olevien tila. UT:ssä [Uudessa testamentissa] selibaatti eli neitseellinen tila nostetaan kutsumuksena jalompaan asemaan kuin avioliitossa olevien.” – Robert C. Broderickin toimittama The Catholic Encyclopedia.
3 Onko todella mahdollista, että väkisin voimaan saatettu selibaatti on ’pyhempää ja jalompaa kuin avioliitto’? Ei ”Uuden testamentin” mukaan, joka sanoo: ”Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja valheenpuhujain ulkokultaisuuden vaikutuksesta, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty ja jotka kieltävät menemästä naimisiin ja nauttimasta ruokia, mitkä Jumala on luonut niiden nautittavaksi kiitoksella, jotka uskovat ja ovat tulleet totuuden tuntemaan.” (1. Timoteukselle 4:1–3, Kirkkoraamattu) Todellisuudessa avioliitto on Jumalan suoma lahja, ja se on hyvä. – Ruut 1:9.
4. Mitä kysymyksiä herää 1. Korinttolaiskirjeen 7:38:n johdosta?
4 Vaikka avioliitto onkin lahja Jumalalta, apostoli Paavali kirjoitti: ”Sekin, joka antaa neitsyytensä avioliittoon, tekee hyvin, mutta se, joka ei anna sitä avioliittoon, tekee paremmin.” (1. Korinttolaisille 7:38) Miksi Paavali osoitti, että olisi parempi pysyä naimattomana? Pitäisikö naimattoman ihmisen tuntea itsensä vajavaiseksi? Ja voiko naimattomuus olla antoisaa?
Kristillisen elämän keskipiste
5. Minkä tulisi olla kristityn elämän keskipiste?
5 Jehovan palvelemisen tulisi olla kristillisen elämämme keskipiste, olemmepa naimattomia tai naimisissa. Omistamalla iloisesti pyhän palveluksemme Jumalalle todistamme, että rakastamme häntä Kaikkeuden Suvereenina. Kokosydäminen tottelevaisuus ja innokas osallistuminen kristilliseen palvelukseen ovat keinoja osoittaa tuota rakkautta. (1. Johannes 5:2, 3; 1. Korinttolaisille 9:16) Naimattomana ollessaan ihminen voi osallistua sekä sananpalvelukseen että muihin Jumalan tahdon mukaisiin tottelevaisuudentekoihin.
6. Mihin innokas sananpalvelus tekee meidät kykeneviksi, olemmepa naimisissa tai naimattomia?
6 Evankelistat tekevät nykyään Valtakunnan saarnaamistyötä Jehovan ylistykseksi. Ja olemmepa naimisissa tai naimattomia, innokas palvelus suo meille tilaisuuden omistaa ainakin joitain henkilökohtaisia voimavarojamme ja lahjojamme Jumalan palvelukseen. Meidän täytyy kuitenkin kehittää ja valvoa olosuhteitamme, niin ettei sananpalvelusta tule milloinkaan työnnettyä vähemmän keskeiselle sijalle elämässämme. Meidän täytyy ’etsiä ensin Jumalan valtakuntaa’. (Matteus 6:33) On iloa tuottavaa keskittyä pikemminkin Jumalan etuihin kuin vain omiin etuihinsa.
Täysikelpoisia sananpalvelukseen
7. Mikä esimerkki osoittaa, että naimaton kristitty voi olla täysikelpoinen sananpalvelukseen?
7 Kristityt voivat olla täysikelpoisia sananpalvelukseen, ovatpa he naimattomia tai naimisissa. Naimattomuuden tila on siis pohja, joka ei välttämättä vaadi muutosta. (Vrt. 1. Korinttolaisille 7:24, 27.) Jumalan sana ei ole samaa mieltä joidenkin heimojen näkemyksen kanssa, jonka mukaan mies ei saavuta täyttä miehuuttaan, jollei hän ole naimisissa. Jeesus Kristus kuoli naimattomana, ja taivaassa oleva hengellinen morsian on ainoa vaimo, jonka Jehova on valtuuttanut Jeesuksen ottamaan. (Ilmestys 21:2, 9) Vaikka Jumalan Poika oli ihmisenä naimaton, hän oli siitä huolimatta paras esimerkki sellaisesta, joka oli täysikelpoinen sananpalvelukseen.
8. Minkä naimattomuus tekee mahdolliseksi, kuten Paavali osoittaa?
8 Todellisuudessa naimattomuus suo suuremman henkilökohtaisen vapauden ja aikaa sananpalvelukseen. Suositellessaan naimattomuutta Paavali sanoi: ”Tahdon tosiaankin teidän olevan vailla huolta. Naimaton mies on huolissaan Herran asioista, kuinka hän saisi Herran hyväksynnän. – – Edelleen, naimaton nainen ja neitsyt on huolissaan Herran asioista.” (1. Korinttolaisille 7:32–34) Tämä soveltuu naimattomiin kristittyihin ja sellaisiin, jotka ovat olleet naimisissa mutta joiden olosuhteet ovat muuttuneet, niin että he ovat palanneet naimattomuuden tilaan. – Matteus 19:9; Roomalaisille 7:2, 3.
9. Miten Jeesuksen esimerkki osoittaa, että naimattomuus ei tee ihmisestä vajaakelpoista kristilliseen sananpalvelukseen?
9 Fyysisen, henkisen ja hengellisen kypsyyden saavuttaminen tekee ihmisen täysikelpoiseksi Jumalan palvelukseen. Jeesus Kristus ei tarvinnut aviopuolisoa ollakseen täysikelpoinen asemaansa Jumalan tärkeimpänä sananpalvelijana ja sinä, jonka välityksellä annettaisiin lunnaat. (Matteus 20:28) Naimattomana Jeesus oli vapaa keskittämään kaikki voimansa sananpalvelukseensa. Hänen naimattomuudentilansa erosi jyrkästi juutalaisten käytännöstä, jossa korostettiin avioliittoa ja lapsia. Siitä huolimatta Jeesus oli täysin kykenevä saattamaan Jumalalta saamansa työn päätökseen. (Luukas 3:23; Johannes 17:3, 4) Naimattomana oleminen ei siis tee ihmisestä vaillinaista, vajaakelpoista kristilliseen palvelukseen.
Naimisissa olevat ’jakautuneita’
10. Koska avioliitossa olevista tulee ”yhtä lihaa”, niin mitä Paavali sanoi naimisissa olevista naimattomiin verrattuina?
10 Toisin kuin naimattomien, avioliitossa olevien kristittyjen pitäisi palvelusta tehdessään tunnustaa siteensä ”yhtenä lihana”. (Matteus 19:5, 6) Tuon siteen ja siihen liittyvien erilaisten vastuiden vuoksi Paavali sanoi, että naimisissa olevat ovat ’jakautuneita’. Hän kirjoitti: ”Tahdon tosiaankin teidän olevan vailla huolta. Naimaton mies on huolissaan Herran asioista, kuinka hän saisi Herran hyväksynnän. Mutta naimisissa oleva mies on huolissaan maailman asioista, kuinka hän saisi vaimonsa hyväksynnän, ja hän on jakautunut. Edelleen, naimaton nainen ja neitsyt on huolissaan Herran asioista, jotta hän olisi pyhä sekä ruumiiltaan että hengeltään. Mutta naimisissa oleva nainen on huolissaan maailman asioista, kuinka hän saisi miehensä hyväksynnän. Tämän sanon kuitenkin teidän henkilökohtaiseksi eduksenne, en heittääkseni lassoa päällenne, vaan saadakseni teidät siihen, mikä on sopivaa, ja siihen, mikä merkitsee alinomaista Herran palvelemista huomiota hajottamatta.” – 1. Korinttolaisille 7:32–35.
11. Mitä Paavali osoitti 1. Korinttolaiskirjeen 7:32–35:ssä?
11 Paavali suositteli selvästi naimattomuutta sellaisille, jotka eivät halunneet hajottaa huomiotaan. Hän on itse saattanut olla leski, joka ei halunnut mennä uudelleen naimisiin. (1. Korinttolaisille 9:5) Joka tapauksessa hän tiesi, että avioelämään liittyy tässä maailmassa huolia. Hän osoitti, että naimattomat kristityt voivat nauttia verrattain suuresta vapaudesta ja että avioliitossa olevien uskovien edut väistämättä jakautuvat lihallisten ja hengellisten asioiden välillä. Avioliitossa olevalla ei ole täyttä valtaa omaan ruumiiseensa, sillä hänen puolisonsa on yhtä lihaa hänen kanssaan ja puolisolla on siksi oikeus hänen ruumiiseensa. (1. Korinttolaisille 7:3–5) Tämän huomioon ottaen Paavali sanoi aivan oikein, että naimaton kristitty voi olla pyhä, toisin sanoen omistautunut täysin Jehova Jumalan suoranaiseen käyttöön, sekä ruumiiltaan että hengeltään.
12. Mitä naimaton voi tehdä, koska hänellä ei ole puolisoa?
12 Naimattoman kristityn henki eli mielen taipumus saa hänet osallistumaan toimeliaasti ja huomiota hajottamatta Jumalan valtakunnan palvelukseen. Koska hänellä ei ole puolisoa, joka esittäisi vaatimuksia hänen ruumiinsa osittaisesta hallinnasta, hän voi noudattaa tuota mielensä ja sydämensä henkeä eli taipumusta. Hän voi omistautua Jehovan palvelukseen keskittäen siihen ruumiinsa ja mielensä. Naimaton mies tai nainen voi siis parhaiten kiinnittää huomionsa vain Herran miellyttämiseen käyttäen suurinta mahdollista henkilökohtaista vapautta. Meidän ei ole oikein väittää Paavalin sanoja vastaan, sillä Jehova näki sopivaksi merkityttää ne muistiin meidän opetukseksemme.
Naimisissa olevako vaillinainen?
13, 14. Mikä erheellinen menettely ilmaisisi ”yhtä lihaa” olevien siteen väheksymistä ja tekisi naimisissa olevan vajaakelpoiseksi kristilliseen sananpalvelukseen?
13 Jotkut naimisissa olevat kristityt voisivat työntää avioliittonsa melko merkityksettömään asemaan elämässään ajatellen erheellisesti, että he voisivat näin tehdä enemmän Jumalan palveluksessa. Esimerkiksi vaimo voisi tärkeissä asioissa alkaa toimia aviomiehestään riippumattomasti. Aviomies voisi uppoutua kokonaan seurakunnan toimintoihin. Näin ollen he voisivat pitää osuuttaan Jehovan palveluksessa melko hyvänä. Todellisuudessa heidän menettelynsä saattaisi kuitenkin ilmaista sen siteen väheksymistä, joka heillä on ”yhtenä lihana”. Se ei miellyttäisi Jehovaa.
14 ”Yhtenä lihana” olemisen siteen väheksyminen tekisi itse asiassa naimisissa olevasta vajaakelpoisen kristilliseen palvelukseen. Avioliitto ei lisää kelpoisuutta sananpalvelukseen, vaan vähentää sitä henkilökohtaista huomiota, joka voidaan omistaa tuohon palvelukseen. (Vrt. Luukas 14:16, 17, 20.) Avioliitossa olevien täytyy kuitenkin elämässään noudattaa aviovelvollisuuksiaan, jotta he miellyttäisivät Jumalaa ja olisivat täysikelpoisia hänen palvelijoinaan.
Naimattomia Valtakunnan tähden
15. a) Mitä ominaisuutta naimattomien kristittyjen pitäisi kehittää? b) Minkä avioliittoa ja naimattomuutta koskevan perusseikan Paavali esitti 1. Korinttolaiskirjeen 7:36, 37:ssä?
15 Samalla kun naimisissa olevien Jehovan palvelijoiden pitäisi elää aviovelvollisuuksiensa mukaisesti, naimattomien kristittyjen pitäisi kehittää tyytyväisyyttä täysikelpoisuuteensa naimattomina. Paavali sanoikin: ”Sanon nyt naimattomille ja leskille: heille on hyvä, että pysyvät sellaisina kuin minäkin [naimattomana]. Oletko sidottu vaimoon? Älä etsi enää vapautusta. Oletko irti vaimosta? Älä etsi enää vaimoa.” (1. Korinttolaisille 7:8, 27) Jos olet naimaton, kehitä Jehovan avulla vakiintunut tila, jonka Jumala tekee mahdolliseksi. Naimisiin menemistä ei tulisi pitää itsestään selvänä, eikä sen pitäisi tapahtua vain tavan vuoksi tai toisten painostuksesta. Pikemminkin sen pitäisi Raamatun sanojen mukaan johtua välttämättömästä tarpeesta, sillä Paavali sanoi: ”Jos joku arvelee menettelevänsä sopimattomasti neitsyyttään kohtaan, jos se on sivuuttanut nuoruuden kukoistuksen ja näin pitää tapahtua, niin tehköön mitä tahtoo; hän ei tee syntiä. Menkööt naimisiin. Mutta jos joku pysyy sydämessään vakaana, eikä hänellä ole välttämätöntä tarvetta, vaan hänellä on oma tahtonsa vallassaan, ja hän on päättänyt omassa sydämessään säilyttää neitsyytensä, niin hän tekee hyvin.” – 1. Korinttolaisille 7:36, 37.
16. a) Mitä merkitsee se, että on ”sivuuttanut nuoruuden kukoistuksen”? b) Mistä naimattomana pysyvän kristityn pitäisi olla vakuuttunut?
16 Näin Paavali osoitti, ettei olisi väärin mennä naimisiin, jos henkilö menettelisi jollain sopimattomalla tavalla neitsyyttään kohtaan, vaikkei apostoli epäilemättä tarkoittanutkaan mitään törkeää syntiä. Kuten hän aiemmin sanoi, ”parempi on mennä naimisiin kuin olla intohimon tulessa”. (1. Korinttolaisille 7:9) Puhuessaan avioliitosta siinä tilanteessa hän viittasi luonnollisesti henkilöön, joka oli ”sivuuttanut nuoruuden kukoistuksen”, sen ajan, jolloin sukupuolinen kiinnostus on ensi kerran voimistunut. Jos kypsällä henkilöllä oli ”oma tahtonsa vallassaan” ja hän oli lujasti päättänyt sydämessään tehdä tilaa naimattomuudelle, hän tekisi hyvin. Menestyksellinen naimattomuus ei merkitse sitä, että tukahduttaa kalvavan ja lähes ylivoimaisen halunsa mennä naimisiin ja viettää perhe-elämää. Kristityn, joka päättää pysyä naimattomana, pitäisi pikemminkin olla sydämessään täysin vakuuttunut siitä, että naimattomana pysyminen on oikein hänen tapauksessaan ja hänen pitäisi olla halukas mihin tahansa ponnistuksiin tuon siveellisesti puhtaan tilan säilyttämiseksi. Näin menettelevällä kristityllä on vähemmän huomiota hajottavia seikkoja ja hän on vapaampi palvelemaan Herraa.
17. Miksi jotkut Jeesuksen sanojen mukaan pysyvät naimattomina?
17 Naimattomuuden tilan säilyttäminen on kristityille helpompaa, jos he kehittävät Jeesuksen Kristuksen mielen. Vaikka hän oli naimaton avioliittoa korostavassa kulttuurissa, hän keskitti aikansa ja lahjansa ainutkertaiseen palvelukseensa. Naimaton kristitty voi Jeesuksen tavoin iloita naimattomuuden lahjasta, jonka Jumala suo niille, jotka tekevät sille tilaa. Jeesus sanoi tästä: ”Eivät kaikki ihmiset tee tilaa näille sanoille, vaan ainoastaan ne, joilla on se lahja. Sillä on eunukkeja, jotka ovat syntyneet sellaisina äitinsä kohdusta, ja on eunukkeja, jotka ihmiset ovat tehneet eunukeiksi, ja on eunukkeja, jotka ovat tehneet itsestään eunukkeja taivasten valtakunnan vuoksi. Se, joka voi tehdä sille tilaa, tehköön sille tilaa.” – Matteus 19:11, 12.
18. Mikä estää niitä, jotka ovat ”eunukkeja” Valtakunnan tähden, menemästä naimisiin?
18 Jeesus ei sanonut, että naimaton on parempi kuin naimisissa oleva. Hän ei kehottanut naimattomuuteen vain siksi, että voisi elää huoletonta elämää, eikä hän varmastikaan suositellut sitä siksi, että naimaton voisi jakaa huomionsa moniin vastakkaista sukupuolta oleviin. Ei, vaan ne, jotka tekevät itsestään ”eunukkeja” Valtakunnan tähden, ovat moraalisesti rehtejä ihmisiä, jotka tekevät tälle tilaa sydämessään. Mikä estää heitä menemästä naimisiin? Ei fyysinen kyvyttömyys vaan kaikki voittava halu omistautua mahdollisimman täysin määrin Jumalan palvelukseen. Tämä palvelus on erityisen tärkeää nyt, sillä Valtakunta perustettiin taivaassa vuonna 1914 ja ”tämä valtakunnan hyvä uutinen” täytyy saarnata kautta maailman todistukseksi ennen tämän tuomitun asiainjärjestelmän nopeasti lähestyvää loppua. – Matteus 24:14.
Kiitä naimattomia kristittyjä
19. Miten kaikkien kristittyjen pitäisi suhtautua niihin, jotka pysyvät naimattomina Valtakunnan tähden?
19 Kaikkien kristittyjen tulisi kiittää ja kannustaa niitä, jotka pysyvät naimattomina Valtakunnan tähden. Merkitseehän naimattomana oleminen ”alinomaista Herran palvelemista huomiota hajottamatta”. (1. Korinttolaisille 7:35) Vanhempien on hyvä opettaa lapsilleen, mitä Raamattu sanoo naimattomuuden tilasta ja sen eduista Jehovan palveluksessa. Me kaikki voimme kannustaa niitä uskovia tovereitamme, jotka ovat naimattomia, eikä meidän tulisi koskaan heikentää heidän päätöstään pysyä naimattomina Valtakunnan tähden.
20. Jos olet naimaton kristitty, mitä sinun pitäisi tehdä?
20 Naimattomat kristityt voivat iloita Jumalan täysikelpoisina sananpalvelijoina. He nauttivat voidessaan näinä kriittisinä aikoina osallistua Valtakunnan saarnaamisen kiireellisen tärkeään työhön. Jos siis olet naimaton, iloitse siitä, että Jehova käyttää sinua täysikelpoisena naimattomana kristittynä sananpalvelijana. ’Työskentele omaksi pelastukseksesi peläten ja vavisten, samalla kun loistat valaisijana maailmassa säilyttäen lujan otteen elämän sanaan.’ (Filippiläisille 2:12–16) Keskitä huomiosi Valtakunnan etuihin säilyttäessäsi ykseyden Jehovan todistajien kansainvälisen veljesseuran kanssa ja tehdessäsi kristillistä palvelusta. Tämän tekeminen naimattomana on antoisa elämäntapa, kuten tulemme näkemään.
Mitä vastaat?
◻ Minkä tulisi olla kristillisen elämän keskipiste?
◻ Miksi naimattomat Jehovan palvelijat voivat olla täysikelpoisia kristilliseen palvelukseen?
◻ Millä tavoin naimisissa oleva voisi olla vajaakelpoinen?
◻ Mitä merkitsee se, että on ”eunukki” Valtakunnan tähden?
◻ Miksi meidän pitäisi kannustaa naimattomia kristittyjä?
[Kuva s. 11]
Jeesus oli paras esimerkki sellaisesta, joka oli täysikelpoinen sananpalvelukseen
[Kuva s. 12]
Vaikka apostoli Paavali oli naimaton, hän oli täysikelpoinen
[Kuva s. 13]
Kiitätkö niitä, jotka pysyvät naimattomina Valtakunnan tähden?