Lukijoiden kysymyksiä
◼ Miksi Jeesus asetti muistonvieton ainoastaan apostoleille eikä muille opetuslapsille, jotka otettaisiin uuteen liittoon?
Tämä kysymys perustuu nähtävästi siihen virheelliseen ajatukseen, että Jeesus kutsui apostolinsa koolle tuona iltana asettaakseen Herran illallisen niiden voideltujen kristilliselle seurakunnalle, jotka olivat jo uudessa liitossa. Sitä vastoin 14. nisankuuta vuonna 33 kristillistä seurakuntaa ei ollut vielä edes perustettu, ja Jeesus kokosi apostolinsa vuosittaista juutalaista pääsiäisateriaa varten.
Jeesuksella oli tietenkin muita opetuslapsia kuin vain nuo 12 apostoleina tunnettua opetuslasta. Vuosi ennen kuolemaansa hän lähetti 70 opetuslasta saarnaamismatkalle. Ylösnousemuksensa jälkeen ”hän näyttäytyi yhdellä kertaa yli viidellesadalle veljelle”. Helluntaipäivänä oli koolla ”noin satakaksikymmentä” opetuslasta. (1. Korinttolaisille 15:6; Apostolien teot 1:15, 16, 23; Luukas 10:1–24) Mutta tarkastelkaamme sitä ryhmää, joka oli Jeesuksen kanssa silloin, kun hän asetti Herran illallisena tunnetun juhlan vuosittaisen vieton.
Luukkaan 22:7, 8 kertoo ajankohdasta: ”Tuli sitten happamattomien leipien päivä, jona pääsiäisuhri täytyi uhrata, ja hän lähetti Pietarin ja Johanneksen sanoen: ’Menkää ja valmistakaa meille pääsiäisateria syötäväksi.’” Kertomus jatkuu: ”Teidän on sanottava talon isännälle: ’Opettaja sanoo sinulle: ”Missä on vierashuone, jossa voin syödä pääsiäisaterian opetuslasteni kanssa?”’” Niinpä tuona iltana Jeesuksen tarkoitus oli viettää niiden 12:n kanssa juutalaista juhlaa. Hän sanoi heille: ”Olen suuresti halunnut syödä tämän pääsiäisaterian teidän kanssanne ennen kuin kärsin.” – Luukas 22:11, 15.
Siitä saakka kun pääsiäistä oli alettu viettää Egyptissä, se oli ollut perhejuhla. Asettaessaan pääsiäisen Jumala sanoi Moosekselle, että kutakin huonekuntaa varten oli teurastettava lammas. Jos perhe oli liian pieni syömään koko lampaan, naapuriperhe voitiin kutsua samalle aterialle. On siksi johdonmukaista, että useimmat Jeesuksen opetuslapsista olisivat normaalisti kokoontuneet oman perheensä kanssa tälle vuoden 33 pääsiäisaterialle.
Mutta Jeesus ’suuresti halusi’ nauttia tämän aterian, joka oli oleva viimeinen voimassa oleva pääsiäinen ja viimeinen ilta ennen hänen kuolemaansa, yhdessä lähimpien seuraajiensa kanssa, jotka olivat matkustaneet hänen kanssaan suuren osan hänen palvelusajastaan. Tuon pääsiäisaterian loppupuolella Jeesus kertoi heille uudesta juhlasta, jota kaikkien hänen seuraajiensa oli tulevaisuudessa vietettävä. Tuossa vielä edessä olevassa kristillisessä juhlassa tarjottava viini edustaisi sen ”uuden liiton” verta, joka oli korvaava lakiliiton. – Luukas 22:20.
Vuoden 33 nisankuun 14. päivän iltana uusi liitto ei kuitenkaan vielä ollut voimassa, sillä sen voimaan saattavaa uhria – Jeesusta – ei vielä ollut uhrattu. Lakiliitto oli yhä voimassa. Sitä ei ollut vielä naulattu paaluun. Lisäksi vasta helluntaipäivänä olisi ilmeistä, että hengellisen Israelin kanssa tehty uusi liitto oli korvannut luonnollisen Israelin kanssa tehdyn vanhan liiton. – Galatalaisille 6:16; Kolossalaisille 2:14.
Näin ollen tuona iltana eivät 11 uskollista apostolia eikä kukaan muukaan opetuslapsi ollut uudessa liitossa. Se, että Jeesus antoi muiden juutalaisten opetuslastensa kokoontua viettämään pääsiäistä kukin oman perheensä kanssa, ei myöskään merkinnyt sitä, että Jeesus ei olisi hyväksynyt heitä.