Viestintä kristillisessä palveluksessa
”Menkää sen tähden ja tehkää opetuslapsia kaikkien kansojen ihmisistä.” – MATTEUS 28:19.
1. Mikä Kristuksen antama käsky ilmaisee viestinnän tarpeen?
EDELLÄ lainattu Jeesuksen käsky asettaa meille haasteen viestiä ihmisille palveluksessamme, kun kuljemme talosta taloon, teemme uusintakäyntejä ja osallistumme kaikkiin muihin Valtakunnan saarnaamisen piirteisiin. Tuohon tehtävään sisältyy vastuu tehdä tunnetuksi totuutta Jehova Jumalasta, Jeesuksesta Kristuksesta ja messiaanisesta Valtakunnasta, jossa Jeesus nyt hallitsee. – Matteus 25:31–33.
2. Mitä me tarvitsemme voidaksemme viestiä tehokkaasti?
2 Miten voimme viestiä tehokkaasti? Ensinnäkin meidän täytyy uskoa tietoihin, joita viestimme. Toisin sanoen meillä täytyy olla luja usko siihen, että Jehova on ainoa tosi Jumala, että Raamattu on todella Jumalan sana ja että Jumalan valtakunta on ihmiskunnan ainoa toivo. Sillä tavoin se, mitä opetamme, tulee sydämestä, ja me noudatamme Paavalin Timoteukselle antamaa neuvoa: ”Tee kaikkesi osoittautuaksesi Jumalalle hyväksytyksi, työmieheksi jolla ei ole mitään hävettävää, joka käsittelee totuuden sanaa oikein.” – 2. Timoteukselle 2:15.
Sanaton viestintä
3–5. a) Miten voimme viestiä sanomatta sanaakaan? b) Mitkä kokemukset osoittavat tämän?
3 Viestintään sisältyy usein sanoja. Mutta todellisuudessa me viestimme ihmisten kanssa jo ennen kuin puhumme heille. Miten? Käytöksellämme, pukeutumisellamme ja muulla ulkoasullamme. Vuosia sitten eräs Vartiotornin raamattukoulusta Gileadista valmistunut lähetystyöntekijä matkusti valtamerialuksella ulkomaiselle määräalueelleen. Kun oli oltu muutama päivä merellä, muuan vieras ihminen kysyi häneltä, miksi hän poikkesi niin suuresti kaikista muista laivalla olijoista. Tuo lähetystyöntekijä viesti jotakin merkittävää – että hänellä oli erilaiset normit ja että hän oli helposti lähestyttävä – vain olemuksellaan ja käytöksellään. Tämä soi lähetystyöntekijälle erinomaisen tilaisuuden todistuksen antamiseen.
4 Erään toisen kerran sisar, joka seisoi kadulla tarjoamassa raamatullista kirjallisuutta ohikulkijoille, hymyili ystävällisesti naiselle, joka käveli häntä lähellä. Nainen alkoi laskeutua maanalaisen asemalle johtavia portaita. Sitten hän muutti mielensä, käveli takaisin sisaren luo ja pyysi Raamatun kotitutkistelua. Mikä oli tehnyt häneen vaikutuksen? Vaikka hänelle ei ollutkaan tarjottu raamatullista kirjallisuutta, hän oli saanut ystävällisen hymyn katutyötä tekevältä todistajalta.
5 Kolmas esimerkki: Ryhmä nuoria todistajia oli aterioinut ravintolassa, ja he yllättyivät, kun muuan tuntematon mies lähestyi heidän pöytäänsä ja maksoi heidän ateriansa. Miksi hän teki niin? Heidän käytöksensä oli tehnyt häneen vaikutuksen. Sanomatta sanaakaan tuolle miehelle nämä nuoret kristityt olivat viestineet olevansa Jumalaa pelkääviä ihmisiä. On ilmiselvää, että me viestimme käytöksellämme, olemuksellamme ja ystävällisyydellämme jo ennen kuin sanomme sanaakaan. – Vrt. 1. Pietari 3:1, 2.
Perustelu tärkeää viestinnässä
6. Valaise sitä, miksi perustelu on arvokasta viestinnässä.
6 Viestiäksemme ihmisille sanallisesti hyvää uutista meidän täytyy olla valmistautuneita perustelemaan sitä heille, ei vain puhumaan itsevarmasti tosiasioita. Me luemme toistuvasti, että Paavali perusteli asioita niille, joille hän yritti kertoa hyvää uutista. (Apostolien teot 17:2, 17; 18:19) Miten me voimme noudattaa hänen esimerkkiään? Maailman pahenevat olosuhteet ovat voineet saada jotkut epäilemään sellaisen kaikkivaltiaan ja rakkaudellisen Jumalan olemassaoloa, joka välittää ihmiskunnasta. Me voisimme kuitenkin perustella heille, että Jumalalla on aika kaikelle. (Saarnaaja 3:1–8) Galatalaiskirjeen 4:4:ssä sanotaan, että kun Jumalan määräaika tuli, hän lähetti Poikansa maan päälle. Se tapahtui tuhansia vuosia sen jälkeen kun hän ensi kerran lupasi tehdä niin. Samoin kun hänen määräaikansa koittaa, hän tekee lopun kärsimyksestä ja pahuudesta. Lisäksi Jumalan sana osoittaa, että Jumalalla on pakottavia syitä siihen, että hän on sallinut kärsimyksen ja pahuuden jatkua niin pitkään. (Vrt. 2. Mooseksen kirja 9:16.) Käyttämällä tällaisia perusteita ja tukemalla niitä kuvauksin ja voimakkain raamatullisin todistein voimme auttaa vilpittömiä ihmisiä ymmärtämään, että pahuuden olemassaoloa ei voida käyttää todisteena sen puolesta, että Jehovaa ei ole olemassa tai että hän ei välitä. – Roomalaisille 9:14–18.
7, 8. Miten perustelu voisi auttaa meitä kertomaan asiamme ortodoksijuutalaiselle?
7 Entä jos kulkiessasi talosta taloon tapaat puhuteltavan, joka sanoo: ”Olen juutalainen. En ole kiinnostunut.” Miten voisit edetä? Eräs veli kertoo onnistuneensa hyvin esittämällä seuraavaa: ’Varmasti olette kanssani samaa mieltä siitä, että Mooses oli suurimpia profeettoja, mitä Jumala on koskaan käyttänyt. Tiesittekö, että hän sanoi 5. Mooseksen kirjan 31:29:ssä: ”Minä tiedän, että te minun kuoltuani – – poikkeatte siltä tieltä, jota minä käskin teidän vaeltaa. Sentähden on onnettomuus kohtaava teitä”? Mooses oli tosi profeetta, ja siksi hänen sanojensa on täytynyt toteutua. Voisiko olla niin, että ne toteutuivat, kun Jumala lähetti Messiaan juutalaisten luo, ja että juuri sen vuoksi juutalaiset eivät hyväksyneet häntä? Asia saattoi olla niin. Jos siis on niin ja he tekivät virheen, niin pitääkö teidän ja minun tehdä sama virhe?’
8 On myös muistettava, että kristikunta on aiheuttanut juutalaisille paljon kärsimyksiä, varsinkin tämän vuosisadan aikana. Saattaisit siksi sanoa puhuteltavalle, että meillä ei ollut mitään osuutta siihen. Voit esimerkiksi haluta sanoa: ’Tiesittekö, että kun Hitler oli vallassa, niin Jehovan todistajat uhmasivat hänen boikottiaan juutalaisia vastaan? He kieltäytyivät myös esittämästä ”Heil Hitler” -tervehdystä ja palvelemasta Hitlerin armeijassa.’a
9, 10. Miten perustelua voitaisiin käyttää helvetintuleen uskovan auttamiseksi?
9 Yrittäessäsi vaihtaa ajatuksia sellaisen kanssa, joka uskoo helvetintuleen, voisit vedota siihen, että voidakseen kärsiä ikuisesti helvetissä ihmisellä pitäisi olla kuolematon sielu. Helvetintuleen uskova on samaa mieltä. Sitten voit mainita kertomuksen Aadamin ja Eevan luomisesta ja ystävällisesti kysyä, onko hän koskaan huomannut tuossa kertomuksessa mainintaa kuolemattomasta sielusta. Voit sitten jatkaa perusteluasi kiinnittämällä hänen huomionsa 1. Mooseksen kirjan 2:7:ään, jossa Raamattu kertoo, että Aadamista tuli sielu. Ja on merkittävää, mitä Jumalan sanojen mukaan seurasi Aadamin synnistä: ”Otsasi hiessä sinun pitää syömän leipäsi, kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinä olet otettu. Sillä maasta sinä olet, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman.” (1. Mooseksen kirja 3:19) Aadam-sielu palasi siis takaisin maan tomuksi.
10 Voisit myös kiinnittää huomiota siihen, ettei Jumala mainitse 1. Mooseksen kirjan kertomuksessa kertaakaan ikuista kärsimystä helvetintulessa. Varoittaessaan Aadamia syömästä kiellettyä hedelmää Jumala sanoi: ”Sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman.” (1. Mooseksen kirja 2:17) Siinä ei puhuta mitään helvetintulesta! Jos synnin todellinen seuraus Aadamille ei olisikaan ollut kuolema, ’palaaminen maan tomuun’, vaan ikuinen kärsimys, niin eikö oikeudenmukaisuuden olisi pitänyt vaatia Jumalaa selittämään tämän selvästi? Huolellinen ja huomaavainen perustelu voi siis auttaa vilpitöntä ihmistä näkemään uskonkäsityksensä epäjohdonmukaisuudet. Älkäämme koskaan unohtako järkisyihin vetoamisen tärkeyttä kertoessamme toisille Jumalan sanan totuutta. – Vrt. 2. Timoteukselle 2:24–26; 1. Johannes 4:8, 16.
Tehokkaaseen viestintään tarvittavia ominaisuuksia
11–13. Mitkä kristilliset ominaisuudet voivat auttaa meitä viestimään tehokkaasti?
11 Mitä ominaisuuksia meidän täytyy kehittää voidaksemme kertoa Valtakunnan totuuksia tehokkaimmin? Mitä Jeesuksen esimerkki ilmaisee meille? Me luemme Matteuksen 11:28–30:stä hänen sanansa: ”Tulkaa minun luokseni kaikki, jotka uurastatte ja olette kuormitettuja, niin minä virvoitan teidät. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja tulkaa minun opetuslapsikseni, sillä minä olen lempeämielinen ja nöyrä sydämeltä, niin te saatte virvoituksen sielullenne. Sillä minun ikeeni on miellyttävä ja minun kuormani on kevyt.” Tästä näemme yhden selityksen siihen, miksi Jeesuksen viestintä oli menestyksellistä. Hän oli lempeämielinen ja nöyrä sydämeltä. Vilpitönsydämiset ihmiset havaitsivat hänen olevan virkistävä. Apostoli Paavalikin antoi erinomaisen esimerkin, sillä, kuten hän kertoi Efesoksen vanhimmille, ensimmäisestä päivästä lähtien, jona hän tuli heidän luokseen, hän palveli Herran orjana ”mitä suurimmalla mielen vaatimattomuudella”. – Apostolien teot 20:19.
12 Kun aina ilmaisemme vaatimattomuutta ja nöyryyttä, niin toiset toteavat meidänkin olevan virvoittavia, ja meidän on helpompi vaihtaa ajatuksia heidän kanssaan. Toisenlainen suhtautuminen kohottaisi todennäköisesti muurin meidän ja niiden väliin, joiden kanssa yritämme viestiä. Tosiaankin ”nöyräin tykönä on viisaus”. – Sananlaskut 11:2.
13 Jakaaksemme tietoa tehokkaasti meidän täytyy myös olla kärsivällisiä ja tahdikkaita. Apostoli Paavali oli varmasti tahdikas, kun hän todisti eteensä Areiopagin kukkulalle kokoontuneille filosofeille. Hän esitti hyvää uutista tavalla, jonka he saattoivat ymmärtää. (Apostolien teot 17:18, 22–31) Jos me haluamme viestiä asiastamme menestyksellisesti kuulijoillemme, meidän täytyy noudattaa neuvoa, jonka apostoli Paavali antoi kolossalaisille, kun hän sanoi: ”Olkoon keskustelunne aina miellyttävää, ei koskaan mautonta; tutkikaa, miten parhaiten puhua jokaisen kanssa, jonka tapaatte.” (Kolossalaisille 4:6, The New English Bible) Puheemme tulisi aina osoittaa hyvää makua. Sellainen puhe avaa kuulijoidemme mielen, kun taas arvostelukyvyttömät huomautukset saavat heidät sulkeutumaan.
14. Millä tavalla levollinen, keskustelumainen lähestyminen voi auttaa meitä vaihtamaan ajatuksia toisten kanssa?
14 Me haluamme aina antaa itsestämme levollisen vaikutelman. Tämä auttaa rentouttamaan kuulijoita. Levollisuuteen sisältyy se, ettemme ole liian innokkaita koko ajan puhumaan. Kiireettömällä asenteellamme ja ystävällisillä kysymyksillä me annamme kuulijoillemme tilaisuuden lausua ajatuksiaan. Varsinkin kun todistamme vapaamuotoisesti, on viisasta kannustaa toista puhumaan. Esimerkiksi eräs todistaja havaitsi lentokoneessa, että hänen vieressään istui roomalaiskatolinen pappi. Yli tunnin ajan todistaja pommitti pappia tahdikkailla kysymyksillä, ja noihin kysymyksiin vastatessaan pappi oli useimmiten äänessä. Mutta heidän erotessaan pappi oli hankkinut useita raamatullisia julkaisuja. Tällainen kärsivällinen suhtautumistapa auttaa meitä harjoittamaan toista tarpeellista ominaisuutta, nimittäin empatiaa.
15, 16. Miten empatia voi auttaa meitä viestinnässä?
15 Empatia merkitsee ikään kuin toisen asemaan asettumista. Apostoli Paavali ymmärsi täysin empatian tarpeellisuuden, kuten voidaan nähdä siitä, mitä hän kirjoitti korinttolaisille: ”Vaikka olen vapaa kaikista, olen tehnyt itseni kaikkien orjaksi voittaakseni sitä useampia. Ja niin minusta tuli juutalaisille kuin juutalainen voittaakseni juutalaisia; lain alaisille minusta tuli kuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset. Ilman lakia oleville minusta tuli kuin ilman lakia oleva, vaikka en ole ilman lakia Jumalaan nähden, vaan lain alainen Kristukseen nähden, voittaakseni ilman lakia olevat. Heikoille minusta tuli heikko voittaakseni heikot. Minusta on tullut kaikkea kaikenlaisille ihmisille pelastaakseni kaikin keinoin muutamia.” – 1. Korinttolaisille 9:19–22.
16 Jäljitelläksemme apostoli Paavalia näissä suhteissa meidän täytyy olla tahdikkaita, havaintokykyisiä ja valppaita. Empatia auttaa meitä kertomaan totuutta kuulijoillemme sen mukaan, miten he ajattelevat ja millaisia tunteita heillä on. Julkaisusta Puhu perustellen käyttämällä Raamattua on tässä paljon apua. Pidä sitä aina mukanasi palveluksessa.
Rakkaus – viestinnän apukeino
17. Mikä on kaikista kristillisistä ominaisuuksista arvokkain totuuden viestimiseksi tehokkaasti, ja miten sitä osoitetaan?
17 Vaatimattomuus, nöyryys, kärsivällisyys ja empatia ovat hyvin tärkeitä tietojen välittämiseksi tehokkaasti. Ennen kaikkea kuitenkin epäitsekäs rakkaus auttaa meitä olemaan menestyksellisiä toisten sydämen tavoittamisessa. Jeesus tunsi sääliä ihmisiä kohtaan, koska he olivat ”kiusattuja ja sysittyjä niin kuin lampaat ilman paimenta”. Rakkaus sai Jeesuksen sanomaan: ”Tulkaa minun luokseni kaikki, jotka uurastatte ja olette kuormitettuja, niin minä virvoitan teidät.” (Matteus 9:36, 11:28) Rakkaudesta ihmisiin mekin haluamme virvoittaa heitä ja auttaa heitä pääsemään elämän tielle. Koska meillä on rakkauden sanoma, niin kertokaamme sitä jatkuvasti rakkaudellisella tavalla. Tämä rakkaus ilmenee ystävällisestä hymystä, huomaavaisuudesta ja hellävaraisuudesta, hyväntuulisuudesta ja lämmöstä.
18. Miten me voimme jäljitellä Paavalia, kuten hän jäljitteli Herraa?
18 Tässä suhteessa apostoli Paavali oli Herransa, Jeesuksen Kristuksen, erinomainen jäljittelijä. Miksi hän oli niin menestyksellinen ja perusti seurakunnan toisensa jälkeen? Intonsako vuoksi? Senkin vuoksi. Mutta myös sen rakkauden vuoksi, jota hän ilmaisi. Huomaa, miten hän osoitti kiintymystään Tessalonikaan perustetulle uudelle seurakunnalle: ”Meistä tuli hellävaraisia teidän keskuudessanne niin kuin imettävä äiti, joka vaalii omia lapsiaan. Koska meillä siis on hellä kiintymys teihin, halusimme hyvin mielellämme antaa teille, ei ainoastaan Jumalan hyvää uutista, vaan oman sielummekin, koska olitte tulleet meille rakkaiksi.” Paavalin jäljitteleminen auttaa meitä viestintäyrityksissämme. – 1. Tessalonikalaisille 2:7, 8.
19. Miksi meidän ei tulisi antaa kylmäkiskoisen alueen masentaa meitä?
19 Pitäisikö meidän sitten masentua, jos olemme tehneet parhaamme viedäksemme sanomaa, mutta emme saa toivottuja tuloksia? Ei toki. Raamatuntutkijoilla (kuten Jehovan todistajia aiemmin kutsuttiin) oli tapana sanoa, että ottaakseen vastaan totuuden ihmisellä täytyy olla kolme ominaisuutta. Heidän täytyy olla rehellisiä, nöyriä ja hengellisesti nälkäisiä. Me emme voi odottaa, että ihmiset, joilta puuttuu vilpittömyyttä, jotka eivät ole rehellisiä, olisivat suopeita totuutta kohtaan; emme myöskään voi odottaa, että ylimieliset tai ylpeät ihmiset kuuntelisivat hyvää uutista. Edelleen vaikka henkilöillä olisi jossain määrin rehellisyyttä ja nöyryyttä, hän ei todennäköisesti ota totuutta vastaan, jos hän ei ole hengellisesti nälkäinen.
20. Miksi voidaan aina sanoa, että ponnistelumme eivät ole olleet turhia?
20 Epäilemättä monilta, jotka tapaat alueellasi, puuttuu yksi tai useampia näistä ominaisuuksista. Profeetta Jeremialla oli sama kokemus. (Jeremia 1:17–19; vrt. Matteus 5:3.) Ponnistelumme eivät silti koskaan ole turhia. Miksi eivät? Koska me julistamme Jehovan nimeä ja valtakuntaa. Saarnaamisellamme ja pelkällä läsnäolollammekin me varoitamme pahoja. (Hesekiel 33:33) Äläkä koskaan unohda, että yrittäessämme kertoa totuutta toisille me hyödytämme itseämme. (1. Timoteukselle 4:16) Me pidämme uskomme vahvana ja Valtakunnan toivomme kirkkaana. Lisäksi me säilytämme nuhteettomuutemme ja siten osallistumme Jehova Jumalan nimen pyhittämiseen, teemme hänen sydämensä iloiseksi. – Sananlaskut 27:11.
21. Mitä voidaan sanoa yhteenvedoksi?
21 Yhteenvedoksi voimme sanoa, että viestintä on tehokasta tiedon jakamista. Viestinnän taito on hyvin tärkeä, ja viestinnän loppuminen aiheuttaa paljon vahinkoa. Me olemme nähneet, että Jehova Jumala ja Jeesus Kristus ovat parhaita viestijöitä ja että Jeesus Kristus asetti viestintäkanavan meidän ajallemme. Olemme lisäksi huomanneet, että me viestimme, lähetämme sanomia toisille, ulkoasullamme ja käytöksellämme. Me olemme oppineet, että perusteluilla on tärkeä osuus yrittäessämme viestiä ihmisille ja että viestiäksemme tehokkaasti meidän täytyy olla vaatimattomia ja nöyriä, ilmaista empatiaa, harjoittaa kärsivällisyyttä ja ennen kaikkea vaikuttimenamme täytyy olla täynnä rakkautta oleva sydän. Jos kehitämme näitä ominaisuuksia ja noudatamme Raamatun esimerkkiä, olemme menestyksellisiä kristittyjä viestijöitä. – Roomalaisille 12:8–11.
[Alaviitteet]
a Ks. lisäehdotuksia uskovien juutalaisten ja muiden kanssa keskustelemisesta kirjan Puhu perustellen käyttämällä Raamattua sivuilta 21–24.
Miten vastaisit?
◻ Miten viestintä alkaa jo ennen kuin sanaakaan sanotaan?
◻ Mainitse joitakin esimerkkejä tehokkaan perustelun avulla tapahtuvasta viestinnästä.
◻ Mitkä ominaisuudet auttoivat Jeesusta Kristusta ja Paavalia viestimään tehokkaasti?
◻ Miksi meidän ei tarvitse masentua, jos saamme vain hitaasti tuloksia?