Lukijoiden kysymyksiä

◼ Miksi vuotta 29 pidetään Raamatun historian kiinteänä ajankohtana vuoden 14 sijasta, jolloin alkoi Luukkaan 3:1:ssä mainitun keisari Tiberiuksen hallituskausi?

Tiberiuksen hallituskauden alkua ei mainita Raamatussa, mutta muuan tapahtuma, joka sattui hänen 15. hallitusvuotensa loppupuolella, mainitaan. Tämän avulla Raamatun tutkijoiden on mahdollista vahvistaa tuon tapahtuman sattuneen vuonna 29, jota voidaan pitää kiinteänä ajankohtana raamatullisesta näkökulmasta.

Rooman toisen keisarin, keisari Tiberiuksen, hallituskausi tunnustetaan historiassa yleisesti. The New Encyclopædia Britannica -tietosanakirja sanoo: “Vuonna 14, 19. elokuuta, Augustus [ensimmäinen keisari] kuoli. Kerätäkseen poliittisia pisteitä Tiberius, jolla oli nyt ylin valta, manipuloi senaattia eikä antanut sen nimittää häntä keisariksi lähes kuukauteen, mutta 17. syyskuuta hän astui valtion päämiehen asemaan.”a

Tällä Tiberiuksen hallituskauden vahvistetulla alkamisajankohdalla on merkitystä raamatullisesti, koska Luukkaan 3:1–3 sanoo Johannes Kastajan palveluksesta: ”Keisari Tiberiuksen viidentenätoista hallitusvuotena, kun Pontius Pilatus oli Juudean maaherrana – – tuli Jumalan julistus Johannekselle, Sakarjan pojalle, erämaahan. Niin hän tuli kaikkialle Jordanin ympäristöseutuun ja saarnasi katumuksen vertauskuvaksi kastetta syntien anteeksi antamiseksi.”

Johannes ei aloittanut saarnaamista ja kastamista, kun Tiberius tuli keisariksi, vaan aloitti sen ”keisari Tiberiuksen viidentenätoista hallitusvuotena”. Tuo 15. vuosi kesti vuoden 28 syksystä vuoden 29 syksyyn. Tämän tietäminen ei tee kuitenkaan mahdolliseksi ratkaista mitenkään tarkasti sitä, milloin tuona vuonna Johanneksen palvelus alkoi tai miten tähän liittyvät tapahtumat lasketaan.

Raamattu antaa meille kuitenkin tärkeitä lisätietoja. Esimerkiksi Danielin profetia ”seitsemästäkymmenestä viikosta” osoitti Messiaan ilmaantuvan vuonna 29. Se ilmaisi myös, että Jeesuksen palvelus kestäisi kolme ja puoli vuotta. (Daniel 9:24–27, UM) Lisää tämä seuraaviin raamatullisiin yksityiskohtiin: Jeesus syntyi puoli vuotta Johanneksen jälkeen; kun Jeesus kastettiin, hän oli ”noin kolmekymmentävuotias”; ja Jeesus kuoli keväällä vuonna 33 (pääsiäisen aikaan), jolloin hän oli 33¹/2-vuotias. – Luukas 1:24–38; 3:23; 22:14–16, 54.b

Kun nämä Raamatun täsmälliset tiedot yhdistetään Raamatun ulkopuolelta saatavaan Tiberiuksen hallituskauden ajankohtaan, Raamatun tutkijat voivat laskea, että Johanneksen palvelus alkoi keväällä vuonna 29 ja että puoli vuotta myöhemmin, syksyllä vuonna 29, Johannes kastoi Jeesuksen. Näin ollen vuoden 14 sijasta vuotta 29 pidetään kiinteänä ajankohtana Raamatun näkökulmasta.

[Alaviitteet]