Lukijain kysymyksiä

● Eikö niiden kahdentoista vaskihärän tekeminen, jotka olivat valetun meren alla Jerusalemin temppelin esipihalla ja joista kerrotaan 2. Aikak. 4:4:ssä, ollut rikos toista käskyä vastaan, joka kielsi kuvien teon?

Monet ilmeisesti lukevat väärin toisen käskyn, sillä tuo käsky ei kieltänyt kokonaan kuvien tekoa, vaan ainoastaan niiden tekemisen palvonnan kohteiksi, kuten käskyn koko sanamuoto osoittaa: ”Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala.” Niihin, jotka lukevat väärin tämän kohdan, kuuluvat muhamettilaiset, jotka sen tähden käyttävät ainoastaan geometrisiä kuvioita taiteessaan, jotteivät rikkoisi tätä käskyä vastaan. – 2. Moos. 20:4, 5.

Jehova ei kieltänyt kaikkea kuvapatsaitten tai kuvien tekemistä, mikä ilmenee hänen myöhemmistä käskyistään tehdä niitä. Niinpä Moosesta käskettiin tekemään kaksi kerubia lain arkkia varten ja kirjailemaan niitä tabernaakkelissa käytettyihin esirippuihin. Myöhemmin Moosesta käskettiin tekemään vaskikäärme, johon kaikkien käärmeitten puremien israelilaisten piti katsoa parantuakseen. Jehova käski tekemään temppelin yhteydessä suurten härkien lisäksi kaksi hyvin suurta kerubia ja sijoittamaan ne kaikkeinpyhimpään. Mutta mitään näistä ei saanut palvoa, ja kun vaskikäärmeestä tuli palvonnan kohde, niin uskollinen kuningas Hiskia murskautti sen palasiksi. – 2. Moos. 25:18–22; 26:1; 4. Moos. 21:8, 9; 2. Kun. 18:4.

Härät kannattivat valettua merta ja täyttivät hyvin käytännöllisen tarkoituksen sekä olivat mitä sopivimmin valitut ottaen huomioon ”meren” tavattoman koon.a Sen reunan ympäryksen halkaisija oli yhdeksän metriä, ja meren on täytynyt huomattavasti kaareutua ulospäin laitojen keskiosasta, koska sen sanottiin voineen sisältää noin 110 m³ vettä! Härkäähän käytetään Raamatussa voiman vertauskuvana, sillä me luemme ”härän voimasta”, ja se oli varmasti voimakkain kotieläin, mitä israelilaisilla oli. Me huomaamme, että Hesekielin antamassa kuvauksessa Jehovan valtaistuimesta ja sen ympäristöstä samoin kuin Johanneksenkin näyssä siitä samasta on sattuvasti eläviä luomuksia, jotka ovat härkien näköiset. (Hes. 1:6, 7, 10; Ilm. 4:7) Härän ymmärretään tällaisessa kuvauksessa ilmaisevan Jehovan voimaa. Koska vesi vertauskuvassa esittää tavallisesti totuuden sanaa (Ef. 5:26), niin voimme nähdä tässä laajassa ’valetussa meressä’ ja sen vahvassa perustassa Jehovan rajattoman voiman koko hyvän sanansa toteuttamiseksi. Ei ole epäilystäkään tästä: ”Niin on myös minun sanani, joka minun suustani lähtee: ei se minun tyköni tyhjänä palaja, vaan tekee sen, mikä minulle otollista on, ja saa menestymään sen, mitä varten minä sen lähetin.” – Jes. 55:11.

Me emme siis näe siinä, että härkiä käytettiin Salomon temppelin valetun meren yhteydessä, rikosta Jehovan lakia vastaan, millä hän kieltää tekemästä kuvia palvottavaksi, vaan päinvastoin mitä sopivimman käytännöllisen arkkitehtonisen muotoilun.

Ilmoituksia

KENTTÄPALVELUS

Apostoli Paavali kehotti kristittyjä tyytymään aineellisessa suhteessa vähään, jotta he voisivat materialismin ansoista vapaina keskittyä kokoajantehtäväänsä Jumalan palvelijoina. (1. Tim. 6:8) Jehovan todistajat pyrkivät noudattamaan Paavalin kehotusta ja toimiessaan Jumalan kokoajanpalvelijoina helmikuussa he käyttävät apunaan Vartiotorni-lehteä, jonka vuositilausta he tarjoavat yhdessä kolmen kirjasen kanssa 5 markan korvauksesta.