Näkymiä Luvatusta maasta
Jerusalem – Raamatun tapahtumien keskus
VAIKKA useimmilla kansakunnilla onkin pääkaupunki, tärkeä kaupunki, jossa hallitus istuu, Raamatun tutkijat saattavat pitää Jerusalemia koko ihmiskunnan pääkaupunkina. He voivat ajatella näin, koska siellä sattui merkityksellisiä tapahtumia, jotka ovat tärkeitä meille kaikille.
Yllä olevassa kuvassa näkyvä maisema avautuisi eteesi, jos seisoisit Jerusalemin eteläpuolella sijaitsevalla ylängöllä.a Niillä tienoilla, mistä pilkottaa tummanvihreitä puita, yhtyy kaksi laaksoa. Oikealta laskeutuu Kidroninlaakso; lännessä eli vasemmalla puolella on Hinnominlaakso, josta on syntynyt raamatullinen nimi Gehenna. (Matteus 10:28; 23:33) Niiden väliin (paikkaan joka näkyy auringonvalon muodostamassa laikussa muurien etupuolella) rakennettiin muinainen Daavidin kaupunki. Muurien sisäpuolella on kaksi muslimien selvästi erottuvaa rakennusta historiallisella paikalla. Lähinnä muuria on moskeijan hopeanhohtoinen kupoli, ja sen takana on Kalliomoskeijan suurempi kultainen kupu.
Mutta miksi Jerusalemin, ja erityisesti tasoitetun alueen, jolla on nyt kaksi kupolirakennusta, pitäisi olla sinulle merkityksellinen? No, minkä Raamatun kertomuksen kuva puuhun kiinni takertuneesta oinaasta tuo mieleesi? Varmaankin Aabrahamin oinaan. Juuri hän meni poikansa Iisakin kanssa Moorianvuorelle, joka ilmeisesti oli juuri tuo kalliokukkula, jolla näet kaksi kupolia, tai lähellä sitä. Uskossa Aabraham oli halukas uhraamaan rakastamansa pojan, mutta enkeli pysäytti hänen kätensä. Sitten Aabraham löysi ”oinaan, joka oli sarvistaan takertunut pensaikkoon”, ja uhrasi sen ”poikansa sijasta”. Jerusalemin katseleminen voi siksi tuoda mieleesi tämän dramaattisen tapahtuman. – 1. Mooseksen kirja 22:1–13.
Myöhemmin uhrattiin muita uhreja, kun Salomo rakensi tuolle tasoitetulle alueelle, jossa kupolirakennukset nyt ovat, loistavan temppelin Jehovalle. (2. Aikakirja 3:1) Yritä kuvitella israelilaisten tulevan eläinuhreineen vuotuisiin juhliin maan kaikista osista. Näistä juhlista suurin oli sovituspäivä. Tuona päivänä valittiin kauris, ja se lähetettiin ”erämaahan Asaselille”, mahdollisesti alas Kidroninlaaksoon ja sitten kaakkoon Juudean erämaahan. Toinen kauris ja mullikka teurastettiin pappien ja kansan sovittamiseksi. Osa verestä vietiin jopa esiripun taakse temppelin kaikkein pyhimpään. Voit siksi katsella kuvan kaupunkia nämä asiat mielessäsi. – 3. Mooseksen kirja 16:1–34.
Kaikki nämä Jerusalemissa esitetyt uhrit viittasivat eteenpäin Jeesuksen Kristuksen täydelliseen uhriin. Ollessaan viimeistä iltaa maan päällä suunnilleen täydenkuun aikaan Jeesus kokoontui apostoliensa kanssa viettämään viimeistä voimassa olevaa pääsiäistä. Tämä tapahtui ylähuoneessa, jonka on ajateltu olevan kaupungin korkeammassa osassa temppelialueesta vasemmalle (länteen). Sen jälkeen kun Jeesus oli asettanut Herran illallisen vieton, hän vei apostolit Öljyvuorelle, joka on Kidroninlaakson toisella puolella, temppelistä itään (oikealle). – Luukas 22:14–39.
Tämän havainnollistamiseksi paremmin katso alla olevaa kuvaa, joka on otettu itäänpäin Jerusalemista, mahdollisesti siitä osasta kaupunkia, jossa Jeesus asetti Herran illallisen. Tästä suunnasta näet alempana vasemmalla temppelivuoren alueella sijaitsevan moskeijan kupolin (näyttää sinertävältä kuun valossa). Kauempana idässä on Kidroninlaakso (jää näkymättömiin), ja sen toisella puolella kasvavat Getsemanen puutarhan puut. Korkeammalla oikealla on Öljyvuori.
Maaliskuun 22. päivänä 1989 on myös miltei täysikuu. Tuolloin Jehovan todistajien seurakunnat ympäri maapallon kokoontuvat (auringonlaskun jälkeen) Herran illalliselle viettämään Jeesuksen uhrikuoleman muistonviettoa.b Tee toki järjestelyjä ollaksesi silloin läsnä. Tuona päivänä saatat myös haluta miettiä joitakin menneitä tapahtumia, jotka keskittyivät Jerusalemiin ja sen ympäristöön ja jotka liittyvät siihen, että Jeesus antoi sielunsa kuolemaan. Siten Jeesus saattoi kunniaan Jehovan vanhurskauden ja lunasti uskovan ihmiskunnan synnistä ja kuolemasta. – 1. Korinttolaisille 11:23–26; Heprealaisille 9:11–28.
[Alaviitteet]
a Tämä kuva on suuremmassa koossa vuoden 1989 Jehovan todistajien kalenterissa.
b Ks. Vartiotornista 1. lokakuuta 1977 sivulta 455 tarkempia tietoja Herran illallisen viettämisen ajankohdan laskemisesta.
[Kuvien lähdemerkinnät s. 16]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.