7. Minkä ehdotuksen korkeat virkamiehet ja satraapit tekivät kuninkaalle, ja millä tavalla he sen esittivät?

⁷ Dareiosta lähestyi nyt korkeiden virkamiesten ja satraappien seurue, joka meni ”joukolla kuninkaan luo”. Aramealaiseen ilmaukseen liittyy tässä ajatus myrskyisästä ryntäämisestä. Nämä miehet antoivat ilmeisesti sen vaikutelman, että heillä oli Dareiokselle esitettävänä erittäin kiireellinen asia. He ovat saattaneet ajatella, että hän vähemmän todennäköisesti epäilisi heidän ehdotustaan, jos he esittäisivät sen vakuuttavasti ja sellaisena asiana, johon oli puututtava viipymättä. Siksi he menivät suoraan asiaan ja sanoivat: ”Kaikki valtakunnan korkeat virkamiehet, prefektit ja satraapit, korkeat kuninkaalliset virkamiehet ja käskynhaltijat ovat neuvotelleet yhdessä sellaisen kuninkaallisen säädöksen vahvistamisesta ja kiellon voimaan saattamisesta, että jokainen, joka kolmenkymmenen päivän aikana esittää anomuksen muulle jumalalle tai ihmiselle kuin sinulle, oi kuningas, tulee heittää leijonakuoppaan.”a (Daniel 6:6, 7.)

8. a) Miksi lakiehdotus oli Dareiokselle luultavasti mieleen? b) Mikä oli korkeiden virkamiesten ja satraappien todellinen vaikutin?

⁸ Historialliset asiakirjat vahvistavat sen, että mesopotamialaisia kuninkaita pidettiin ja palvottiin jumalallisina. Siksi Dareios epäilemättä tunsi itsensä imarrelluksi tämän ehdotuksen johdosta. Hän on saattanut myös nähdä siinä käytännöllisen puolen. Muista, että Babylonin asukkaille Dareios oli vasta saapunut ulkomaalainen. Tämä uusi laki olisi omiaan vakiinnuttamaan hänen kuninkuutensa ja rohkaisisi Babylonissa asuvia kansanjoukkoja vannomaan uskollisuuttaan ja tukeaan uudelle hallitukselle. Ehdottaessaan säädöstä korkeat virkamiehet ja satraapit eivät kuitenkaan olleet vähääkään kiinnostuneita kuninkaan hyvinvoinnista. Heidän todellisena vaikuttimenaan oli Danielin ansaan saaminen, sillä he tiesivät, että hänen tapanaan oli rukoilla Jumalaa kolmesti päivässä kattohuoneensa avoimien ikkunoiden edessä.

9. Miksi uusi laki ei liene aiheuttanut pulmia useimmille ei-juutalaisille?

⁹ Aiheuttaisiko tämä rukousta koskeva rajoitus pulmia kaikille Babylonin uskonnollisille yhteisöille? Ei välttämättä, varsinkaan kun kiellon oli määrä olla voimassa ainoastaan kuukausi. Lisäksi harvat ei-juutalaiset olisivat pitäneet palvontansa tilapäistä kohdistamista johonkin ihmiseen periaatteistaan tinkimisenä. Muuan raamatunoppinut huomauttaa: ”Kuninkaanpalvonta ei asettanut mitään epätavallisia vaatimuksia tälle kansakunnalle, jossa kaikista eniten palvottiin epäjumalia, ja siitä syystä kun babylonialaista vaadittiin osoittamaan valloittajalle, meedialaiselle Dareiokselle, jumalalle kuuluvaa kunniaa, hän suostui vaatimukseen auliisti. Vain juutalainen pani tällaisen vaatimuksen pahakseen.”