-
AntikristusPuhu perustellen käyttämällä Raamattua
-
-
he vainoavat teitäkin – –. Mutta he tekevät tämän kaiken teitä vastaan minun nimeni vuoksi.”
Yksilöt ja kansat, jotka vastustavat Kristusta Kuninkaana tai väittävät valheellisesti itse olevansa Messiaan asemassa
Ps. 2:2: ”Maan kuninkaat omaksuvat asenteensa, ja korkeat virkamiehet ovat kokoontuneet yhteen Jehovaa ja hänen voideltuaan [Kristusta eli Messiasta] vastaan.”
Ks. myös Ilm. 17:3, 12–14; 19:11–21.
Matt. 24:24: ”Vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnusmerkkejä ja ihmeitä eksyttääkseen siten, mikäli mahdollista, valitutkin.”
-
-
Apostolinen seuraantoPuhu perustellen käyttämällä Raamattua
-
-
Apostolinen seuraanto
Määritelmä: Oppi, jonka mukaan 12 apostolilla on seuraajia, joille valta on Jumalan määräyksestä siirtynyt. Roomalaiskatolisessa kirkossa piispojen sanotaan olevan ryhmänä apostolien seuraajia ja paavin väitetään olevan Pietarin seuraaja. Rooman piispojen väitetään olevan Pietarin välittömiä seuraajia, omaksuvan hänen asemansa ja suorittavan hänen tehtäviään, ja Pietarin sanotaan saaneen Kristukselta koko kirkon johtoaseman. Ei raamatullinen opetus.
Oliko Pietari se ”kallio”, jolle kirkko rakennettiin?
Matt. 16:18, KR-38: ”Minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani [”kirkkoni”, KR-92], ja tuonelan portit eivät sitä voita.” (Huomaa tekstiyhteydestä [jakeet 13 ja 20], että keskustelussa on kysymys Jeesuksen henkilöllisyydestä.)
Kenen apostolit Pietari ja Paavali ymmärsivät olevan ”kallio”, ”kulmakivi”?
Apt. 4:8–11, KR-38: ”Pietari, Pyhää Henkeä täynnä, sanoi heille: ’Kansan hallitusmiehet ja vanhimmat! – – Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimen kautta, hänen, jonka te ristiinnaulitsitte, mutta jonka Jumala kuolleista herätti, hänen nimensä kautta tämä seisoo terveenä teidän edessänne. Hän on ”se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut”.’”
1. Piet. 2:4–8, KR-38: ”Tulkaa hänen [Herran Jeesuksen Kristuksen] tykönsä – – ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi – –. Sillä Raamatussa sanotaan: ’Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva’. Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, ’on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi’ ja ’kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi’.”
Ef. 2:20, KR-92: ”Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus.”
Millainen käsitys oli Augustinuksella (jota katolinen kirkko pitää pyhimyksenä)?
”Tänä samana pappeusaikanani kirjoitin myös kirjan Donatuksen kirjettä vastaan – –. Eräässä tämän kirjan kohdassa sanoin apostoli Pietarista: ’Kirkko rakennettiin hänelle ikään kuin kalliolle.’ – – Mutta tiedän myöhemmin hyvin usein selittäneeni Herran sanat: ’Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan Kirkkoni’ niin, että se tulisi ymmärtää rakennetun Hänelle, jonka Pietari tunnusti sanoessaan: ’Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika’, ja siten Pietari, joka sai nimensä tämän kallion mukaan, edusti tälle kalliolle rakennetun Kirkon olemusta ja on saanut ’taivaan valtakunnan avaimet’. Sillä Pietarille sanottiin: ’Sinä olet Pietari’, eikä: ’Sinä olet kallio.’ Mutta ’kallio oli Kristus’, jonka tunnustaessaan, kuten myös koko Kirkko tunnustaa, Simon nimitettiin Pietariksi.” (The Fathers of the Church—Saint Augustine, the Retractations, engl. käänt. Mary I. Bogan, Washington, D.C., 1968, I kirja, s. 90.)
Suhtautuivatko toiset apostolit Pietariin ikään kuin hänellä olisi ollut heidän keskuudessaan johtava asema?
Luuk. 22:24–26, KR-92: ”Opetuslasten kesken syntyi myös kiistaa siitä, ketä heistä olisi pidettävä suurimpana. Silloin Jeesus sanoi heille: ’Kuninkaat hallitsevat herroina kansojaan, ja vallanpitäjät vaativat, että heitä kutsutaan hyväntekijöiksi. Niin ei saa olla teidän keskuudessanne.’” (Jos Pietari oli ”kallio”, niin olisiko herännyt mitään kysymystä siitä, ”ketä heistä olisi pidettävä suurimpana”?)
Koska seurakunnan pää, Jeesus Kristus, on elossa, niin tarvitseeko hän seuraajia?
Hepr. 7:23–25, KR-38: ”Ja noita toisia pappeja [Israelissa] on tullut useampia, koska kuolema ei sallinut heidän pysyä; mutta tällä [Jeesuksella Kristuksella] on katoamaton pappeus, sentähden että hän pysyy iankaikkisesti, jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa.”
Room. 6:9, KR-38: ”Tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole.”
Ef. 5:23, KR-38: ”Kristus on seurakunnan pää.”
Mitä olivat Pietarille uskotut ”avaimet”?
Matt. 16:19, KR-38: ”Minä olen antava sinulle taivasten valtakunnan avaimet, ja minkä sinä sidot maan päällä, se on oleva sidottu taivaissa, ja minkä sinä päästät maan päällä, se on oleva päästetty taivaissa.”
Jeesus viittasi Ilmestyskirjassa vertauskuvalliseen avaimeen, jota hän itse käytti avatakseen etuja ja tilaisuuksia ihmisille
Ilm. 3:7, 8, KR-38: ”Näin sanoo Pyhä, Totinen, jolla on Daavidin avain, hän, joka avaa, eikä kukaan sulje, ja joka sulkee, eikä kukaan avaa: – – minä olen avannut sinun eteesi oven, eikä kukaan voi sitä sulkea.”
Pietari käytti hänelle uskottuja ”avaimia” avatakseen (juutalaisille, samarialaisille ja pakanoille) tilaisuuden saada Jumalan henkeä silmämääränä heidän pääsemisensä taivaalliseen Valtakuntaan
Apt. 2:14–39, KR-38: ”Pietari astui esiin niiden yhdentoista kanssa, korotti äänensä ja puhui heille: ’Miehet, juutalaiset ja kaikki Jerusalemissa asuvaiset, – – Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.’ Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: ’Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?’ Niin Pietari sanoi heille: ’Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille
-