Pyhä salaisuus paljastuu
”Jumalisen antaumuksen pyhä salaisuus on tunnustetusti suuri.” – 1. TIMOTEUKSELLE 3:16.
1. Mitä salaisuutta kuvaillaan 1. Timoteuksen kirjeen 3:16:ssa?
HERÄTTÄVÄTKÖ arvoitukset uteliaisuutesi? Nautitko salaisuuksien selvittämisestä? Useimmat meistä vastaisivat myöntävästi. Tule siis mukaan perehtyessämme yhteen kaikkein suurenmoisimmista salaisuuksista – salaisuuteen joka on ollut kätkettynä Jumalan sanaan tuhansien vuosien ajan. Tämä pyhä salaisuus vaikuttaa ratkaisevasti elämäämme – niin nykyiseen kuin tulevaankin. Se on ”jumalisen antaumuksen pyhä salaisuus”, jota 1. Timoteuksen kirjeen 3:16 kuvailee. Kuinka kiitollisia meidän pitäisikään olla Jehovalle, ”hänelle, joka paljastaa salaisuudet”, siitä että hän suosiollisesti tekee meille tunnetuksi tämän suurenmoisen salaisuuden ja sen selityksen! – Daniel 2:28, 29.
2. a) Milloin Jehova puhui ensimmäisen kerran pyhästä salaisuudesta, ja mitä hän silloin lupasi? b) Mitkä kysymykset vaativat vastaukset?
2 Ensimmäisen kerran Jehova puhui pyhästä salaisuudesta sen jälkeen, kun Käärme oli pettänyt Eevan ja Aadam oli seurannut vaimoaan kapinaan. Silloin Jumala lupasi, että ”siemen” eli jälkeläinen murskaisi Käärmeen pään. (1. Mooseksen kirja 3:15) Kuka on tämä Siemen? Miten hän pääsisi voitolle Käärmeestä? Saattaisiko hän kunniaan Jumalan totuudellisuuden ja Hänen tarkoituksensa tämän maan suhteen?
3. Mitä johtolankoja Siemenen henkilöllisyydestä ja toiminnasta jumalalliset ennustukset antavat?
3 Jumalan ennustukset ilmaisivat aikanaan johtolankoja Siemenen henkilöllisyydestä ja tulevasta toiminnasta. Hän olisi Aabrahamin jälkeläinen, perisi Daavidin valtakunnan ja häntä kutsuttaisiin Rauhanruhtinaaksi. ’Hänen ruhtinaanvaltansa suuruudella ja rauhalla ei olisi loppua.’ (Jesaja 9:5, 6, UM; 1. Mooseksen kirja 22:15–18; Psalmi 89:36–38) Mutta kuten Roomalaiskirjeen 16:25 sanoo, tästä pyhästä salaisuudesta ’pysyttiin ammoiset ajat vaiti’.
Salaisuuden paljastaminen
4. Miten pyhä salaisuus alkoi paljastua vuonna 29?
4 Lopulta neljäntuhannen vuoden kuluttua saatiin äkisti valoa asiaan! Millä tavoin? Vuonna 29 Johannes kastoi Jeesus Nasaretilaisen Jordanissa ja Jumalan ääni julisti taivaasta: ”Tämä on minun rakas Poikani, jonka olen hyväksynyt.” (Matteus 3:17) Tässä oli viimeinkin lupauksen Siemen! Pyhä salaisuus oli alkanut paljastua kaikkine loistavine piirteineen, joihin sisältyi myös jumalista antaumusta koskeva asia.
5. Mitä on ”jumalinen antaumus”, ja miten se vaikuttaa sitä harjoittaviin?
5 Mitä me ymmärrämme ”jumalisella antaumuksella”? Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa tämä ilmaus esiintyy vain 20 kertaa, ja yli puolet niistä on Paavalin kahdessa kirjeessä Timoteukselle. Julkaisu Insight on the Scriptures (Raamatun ymmärtämisen tietokirja) määrittelee ”jumalisen antaumuksen” olevan ”Jumalan syvää kunnioitusta, palvontaa ja palvelusta, joihin liittyy uskollisuus hänen kaikkeudensuvereenisuuttaan kohtaan”. Kunnioitus kumpuaa sydämestä, joka vetäytyy lähelle Jumalaa tuntien kunnioittavaa pelkoa hänen majesteettisuuttaan, iankaikkisuuttaan ja suurenmoisten luomistekojensa moninaisuutta kohtaan sekä kiitollisuutta niistä hengellisistä ja aineellisista lahjoista, joita hän runsain määrin antaa arvostaville ihmisille. Meistä jokainen, joka harjoittaa jumalista antaumusta, voi tosiaan sanoa kuten psalmista sanoi Psalmissa 104:1 (UM): ”Siunaa Jehovaa, sieluni. Jehova, Jumalani, sinä olet osoittautunut sangen suureksi. Arvokkuuteen ja loistoon olet pukeutunut.”
6. a) Miten Jehovan palvojat eroavat kristikunnan kirkonpenkeissä istujista? b) Mitä Paavali sanoi Roomalaiskirjeen 11:33, 34:ssä, ja mitä kysymyksiä siksi herää?
6 Meidän täytyy ilmaista antaumustamme Jumalaa kohtaan jollakin tavoin, ja me voimme tehdä sen tekojen välityksellä. Tässä suhteessa tosi Jumalan Jehovan palvojat ovat tyystin erilaisia kuin kristikunnan rapistuvien kirkkojen penkeillä istujat. Tässä maailmassa monille ihmisille uskonto – mikäli heillä vielä on jonkinlainen uskonto – on muodollisuutta, kaapu jonka he pukevat ylleen näyttääkseen pyhiltä, samalla kun he mukauttavat elämänsä ympärillään olevan turmeltuneen maailman tapoihin. He eivät edes tiedä, kuka Jumala on. Sellaisten ihmisten on varmasti tarpeellista miettiä Apostolien tekojen 17:23:ssa mainittuja Paavalin sanoja, jotka hän lausui ”tuntematonta Jumalaa” kunnioittaville ateenalaisille: ”Mille te – – tuntemattanne osoitatte jumalista antaumusta, sitä minä teille julistan.” Juuri tuosta suurenmoisesta Jumalasta Paavali huudahtaa Roomalaiskirjeen 11:33, 34:ssä: ”Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovatkaan hänen tuomionsa ja jäljittämättömät hänen tiensä! Sillä ’kuka on tullut tuntemaan Jehovan mielen, tai kenestä on tullut hänen neuvonantajansa’?” Kuinka meidän sitten on mahdollista tulla tuntemaan Jumalan tiet? Siten, että opimme tuntemaan ’jumalisen antaumuksen pyhän salaisuuden’. Mutta miten voimme oppia sen?
7. Miksi voidaan sanoa, että ”jumalisen antaumuksen pyhä salaisuus on tunnustetusti suuri”?
7 Ensimmäisen Timoteuksen kirjeen 3. luvussa Apostoli Paavali mainitsee ensin, mitä vaaditaan vastuullisilta palvelijoilta Jumalan huonekunnassa, joka on jakeen 15 mukaan ”elävän Jumalan seurakunta, totuuden pylväs ja tuki”. Sitten Paavali lisää jakeessa 16: ”Jumalisen antaumuksen pyhä salaisuus on tunnustetusti suuri.” Suuri tosiaan, koska Jehova lähetti maan päälle ainosyntyisen Poikansa paljastamaan tämän salaisuuden, osoittamaan, mitä jumalinen antaumus todellisuudessa on ja miten tärkeä, keskeinen asema sillä on tosi palvonnassa. Se mitä Jeesus teki elämänsä aikana täällä maan päällä, valaisee tämän jumalisen antaumuksen pyhää salaisuutta. Kaikkien Jehovaa rakastavien täytyy rakentaa uskonsa ja elämänsä Kristukselle, joka antoi esimerkin jumalisesta antaumuksesta. Miten sitten Jeesus selvitti jumalisen antaumuksen pyhän salaisuuden?
Kuusi piirrettä
8. a) Mitä pyhän salaisuuden kuutta piirrettä Paavali kuvailee 1. Timoteuksen kirjeen 3:16:ssa? b) Kuka on tässä mainittu ”hän”, se joka tehdään ilmeiseksi?
8 Paavali vastaa Jumalan henkeyttämänä tuohon kysymykseen. Hän kuvailee tässä 1. Timoteuksen kirjeen 3:16:ssa kuutta tämän pyhän salaisuuden piirrettä sanoessaan: ”Hänet [1] tehtiin ilmeiseksi lihassa, [2] julistettiin vanhurskaaksi hengessä, [3] hän näyttäytyi enkeleille, [4] hänestä saarnattiin kansojen keskuudessa, [5] häneen uskottiin maailmassa, [6] hänet otettiin ylös kirkkauteen.” Kuka on tässä mainittu ”hän”, se joka tehtiin ilmeiseksi? ”Hän” on selvästikin luvattu Siemen, Jeesus, joka tuli tekemään Jumalan tahdon. Hänellä on pyhän salaisuuden suhteen keskeinen asema, ja hän tekee siitä todella suuren.
9. Mitä todisteita on siitä, että 1. Timoteuksen kirjeen 3:16:n ei tule kuulua: ”Jumala on ilmoitettu lihassa”?
9 Kolminaisuusopin kannattajat yrittävät sekoittaa käsitystämme pyhästä salaisuudesta sanomalla, että 1. Timoteuksen kirjeen 3:16:ssa mainittu ”hän” on itse Jumala. He vetoavat siihen, että esimerkiksi Vanha kirkkoraamattu sanoo tässä kohdassa: ”Jumala on ilmoitettu lihassa.” Mutta mitä luotettavimmat kreikkalaiset käsikirjoitukset sanovat? Ne käyttävät johdonmukaisesti pronominia ”hän” ”Jumalan” asemesta. Tekstikriitikot ovat nykyään yhtä mieltä siitä, että sanan ”Jumala” liittäminen tähän raamatunkohtaan on kirjurin virhe. Niinpä uudemmat käännökset, kuten nykyinen Kirkkoraamattu ja Uusi testamentti nykysuomeksi ovat yhdenmukaisia Uuden maailman käännöksen kanssa, jossa sanotaan aivan oikein: ”Hänet [tai: Se joka] tehtiin ilmeiseksi lihassa.” Se, joka ilmaantui ”lihassa”, ei siis ollut Jumala itse, vaan hänen rakas Poikansa ja ensimmäinen luomuksensa, josta myös apostoli Johannes kirjoitti: ”Niin Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskuudessamme, ja me näimme hänen kirkkautensa, sellaisen kirkkauden kuin ainosyntyiselle pojalle kuuluu isältä, ja hän oli täynnä ansaitsematonta hyvyyttä ja totuutta.” – Johannes 1:14.
”Ilmeiseksi lihassa”
10. a) Miten pyhän salaisuuden ensimmäinen piirre kävi ilmi Jeesuksen kasteen yhteydessä? b) Miksi Jeesuksesta tuli ”viimeinen Aadam”?
10 Pyhän salaisuuden ensimmäinen piirre kävi ilmi Jeesuksen kasteessa: Jeesus ”tehtiin ilmeiseksi lihassa” Jumalan voideltuna Poikana. Jehova Jumala oli siirtänyt Poikansa elämän taivaasta Marian kohtuun, niin että Jeesus saattoi syntyä lihassa täydelliseksi ihmiseksi. Niinpä kuten 1. Korinttolaiskirjeen 15:45–47 osoittaa, Jeesuksesta tuli toinen eli ”viimeinen” Aadam, täydellinen ihmissielu, joka vastasi täsmälleen ensimmäistä Aadamia. Mitä tarkoitusta varten? 1. Timoteuksen kirjeen 2:5, 6:ssa puhutaan ”viimeisestä Aadamista” ”ihmisenä, Kristuksena Jeesuksena, joka antoi itsensä vastaaviksi lunnaiksi kaikkien puolesta”. Käyttäen tätä täydellisen ihmisuhrin laillista perustetta Jeesus toimii uuden liiton välittäjänä 144 000 ihmiselle, joista tulee perijätovereita hänen kanssaan hänen Valtakunnassaan. – Ilmestys 14:1–3.
11. Keille Jeesuksen lunastusuhrin hyöty myös ulottuu?
11 Olisiko olemassa toisiakin, jotka hyötyisivät Jeesuksen uhrikuolemasta? Aivan varmasti olisi! Johanneksen 1. kirjeen 2:2 sanoo, että Jeesus Kristus ”on sovitusuhri meidän syntiemme edestä [toisin sanoen Johanneksen kaltaisten voideltujen kristittyjen syntien edestä], eikä kuitenkaan vain meidän, vaan myös koko maailman syntien”. Jeesuksen lunastusuhrin hyöty ulottuu siis 144 000 voidellusta kristitystä paljon pitemmälle koko ihmismaailmaan. Nykyään elävä ”suuri joukko” ja ne miljardit, jotka herätetään kuolleista paratiisimaahan, saavat ikuisen elämän Jeesuksen lunastusuhriin uskomisensa perusteella. Suuri joukko on jo, kuten Ilmestyksen 7:9, 10:ssä on ennustettu, pessyt pitkät viittansa ja valkaissut ne uskomalla Karitsan, Jeesuksen Kristuksen, vuodatettuun vereen. Heidät luetaan vanhurskaiksi pääsemään Jumalan ystäviksi. He oppivat iloiten tuntemaan pyhän salaisuuden eri piirteitä ja ilmaisevat jumalista antaumusta Jeesuksen esimerkin mukaisesti!
Muita piirteitä
12. Miten Jeesus ”julistettiin vanhurskaaksi hengessä”?
12 Mitä sitten on sanottava toisesta 1. Timoteuksen kirjeen 3:16:ssa mainitusta piirteestä? Jeesus ”julistettiin vanhurskaaksi hengessä”. Mutta miten? Siten, että Jehova herätti nuhteettomuutensa säilyttäneen Poikansa kuolleista henkielämään. Tällä tavalla Jumala julisti Jeesuksen olevan täysin vanhurskas ja arvollinen saamaan lisää tehtäviä korotetussa asemassa. Kuten Roomalaiskirjeen 1:4 sanoo, Jeesus ”julistettiin Jumalan Pojaksi pyhyyden hengen mukaan kuolleista herättämällä”. Pietari vahvistaa tämän sanoessaan ensimmäisen kirjeensä 3. luvun jakeessa 18: ”Kristuskin [kuoli] kerran kaikiksi ajoiksi syntien johdosta, vanhurskas epävanhurskaiden puolesta, johdattaakseen teidät Jumalan luo, hän joka saatettiin kuolemaan lihassa mutta tehtiin eläväksi hengessä.” Johdattaako Jeesuksen esimerkki jumalisesta antaumuksesta sinut Jumalan luo?
13. Keille enkeleille ylösnoussut Jeesus näyttäytyi, ja millaista sanomaa hän saarnasi heille?
13 Tarkastellessamme edelleen 1. Timoteuksen kirjeen 3:16:ta havaitsemme, että Paavali viittaa seuraavaksi pyhän salaisuuden kolmanteen piirteeseen ja sanoo, että Jeesus ”näyttäytyi enkeleille”. Keitä nämä enkelit voisivat olla? Pietari kirjoittaa Jeesuksesta, joka on nyt ’tehty eläväksi hengessä’, Pietarin 1. kirjeen 3:19, 20:ssä: ”Tässä tilassa hän myös meni ja saarnasi vankilassa oleville hengille, jotka olivat kerran olleet tottelemattomia, kun Jumalan kärsivällisyys odotti Nooan päivinä.” Juudaan kirjeen 6. jakeen mukaan nuo henget olivat ”enkeleitä, jotka eivät säilyttäneet alkuperäistä asemaansa, vaan hylkäsivät oman oikean asuinpaikkansa” taivaissa. He ottivat liharuumiin nauttiakseen luvattomista sukupuolisuhteista naisten kanssa. Kun vedenpaisumus pakotti nuo enkelit palaamaan henkimaailmaan, heidät heitettiin tartarokseen, äärimmäisen alennuksen tilaan. (2. Pietari 2:4) Ylösnoussut Jeesus saarnasi heille. Mutta kertoiko hän heille pelastussanomaa? Varmasti ei! Pikemminkin Jeesus tuomitsi heidän jumalattomuutensa täysin jumalisen antaumuksen vastaiseksi. Jokaisen Jumalan palvelijan, joka nykyään leikittelee sukupuolisella moraalittomuudella, tulisi nähdä noille enkeleille lausuttu tuomio varoittavana esimerkkinä!
14. Miten Jeesuksesta alettiin ’saarnata kansojen keskuudessa’?
14 Neljäs piirre 1. Timoteuksen kirjeen 3:16:ssa on se, että Jeesuksesta ”saarnattiin kansojen keskuudessa”. Miten tämä on täyttynyt? Juuri ennen pidätystään Jeesus sanoi apostoleille: ”Totta totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, sekin tulee tekemään niitä tekoja, joita minä teen, ja hän tulee tekemään suurempia tekoja kuin nämä, koska minä olen menossa Isän luo.” (Johannes 14:12) Pian sen jälkeen, helluntaina vuonna 33, Jeesus vuodatti pyhän hengen opetuslapsiinsa, ja hätkähdyttävää uutista siitä, että ”tämän Jeesuksen Jumala herätti”, alettiin saarnata juutalaisille. Myöhemmin samarialaisetkin ottivat Jumalan sanan vastaan ja alkoivat saada pyhää henkeä. (Apostolien teot 2:32; 8:14–17) Sitten vuonna 36 Pietari saarnasi Korneliukselle ja muille tämän taloon kokoontuneille pakanoille. Näin Jeesusta koskevaa hyvää uutista alettiin ’saarnata kansojen keskuudessa’, toisin sanoen ei-juutalaisten keskuudessa, ja heidätkin voideltiin pyhällä hengellä.
15. Mikä osoittaa, että ensimmäisen vuosisadan kristityt olivat oppineet hyvin jumalisen antaumuksen pyhän salaisuuden?
15 Kuten Apostolien tekojen 12:24:ssä kerrotaan, ”Jehovan sana kasvoi ja levisi jatkuvasti”. Apostolien tekojen 17:6 mainitsee, että Pohjois-Kreikassa vastustajat huusivat, niin kuin he huutavat siellä tänäkin päivänä: ”Nämä miehet, jotka ovat saattaneet asutun maan pois tolaltaan, ovat nyt täälläkin.” 30 vuoden kuluttua Paavali saattoi kirjoittaa Roomasta, että hyvää uutista oli ”saarnattu kaikessa luomakunnassa, joka taivaan alla on”. (Kolossalaisille 1:23) Sen ajan kristityt olivat oppineet jumalisen antaumuksen pyhän salaisuuden hyvin. Miten innokkaasti he sovelsivatkaan sitä! Mekin voimme samoin oppia ja soveltaa sitä tänä aikana, jolloin Valtakunnan saarnaaminen on kaikkien aikojen huipussaan.
16. Mikä oli pyhän salaisuuden viides piirre, ja minkä toiminnan se teki ilmeiseksi?
16 Ensimmäisellä vuosisadalla suoritettu saarnaaminen johti siihen, että viides 1. Timoteuksen kirjeen 3:16:ssa mainittu pyhän salaisuuden piirre tuli selvästi havaittavalla tavalla ilmeiseksi. Nyt Jeesukseen ”uskottiin maailmassa”. Tämä oli seurauksena siitä, että innokkaat lähetystyöntekijät – Paavali ja Timoteus heidän joukossaan – ilmaisivat Kristuksen kaltaista jumalista antaumusta. He veivät hyvän uutisen Vähään-Aasiaan ja Eurooppaan ja kenties aina Espanjaan saakka. Kastetun etiopialaisen välityksellä sanoma levisi Itä-Afrikkaan, kun taas Pietari palveli Babylonissa.
17. Miksi Jeesukseen uskotaan kautta koko nykyisen maailman?
17 Entä miten on meidän aikanamme? Vuodesta 1919 lähtien voideltu jäännös on esimerkillisellä tavalla ilmaissut jumalista antaumusta. Nämä voidellut ovat rakentaneet sille uskon varmalle pohjalle, jonka Jeesus on asettanut. Varsinkin vuodesta 1935 lähtien he ovat alkaneet koota suurta joukkoa, joka iloitsee odotteesta läpäistä ”suuri ahdistus” ja nauttia ikuisesta elämästä paratiisimaassa. (Ilmestys 7:9, 14) Näin Jeesukseen kohdistuvaan hyvään uutiseen uskotaan kautta nykyisen maailman. Jumalista antaumusta osoittaen yli 3,7 miljoonaa Jehovan todistajaa saarnaa ja menestyy nykyään eri puolilla maailmaa!
18. Miten Jeesus ”otettiin ylös kirkkauteen”?
18 Jäljellä on vielä yksi pyhän salaisuuden piirre – kuudes piirre: Jeesus ”otettiin ylös kirkkauteen”. 40 päivää sen jälkeen kun Jeesus tehtiin eläväksi hengessä, hän näyttäytyi opetuslapsilleen liharuumiissa ja kertoi heille ”Jumalan valtakuntaa koskevia asioita”. Sitten hän nousi taivaaseen. (Apostolien teot 1:3, 6–9) Näin vastattiin hänen rukoukseensa, joka on merkitty muistiin Johanneksen 17:1–5:een: ”Isä, – – kirkasta poikasi, jotta poikasi kirkastaisi sinut – –. Minä olen kirkastanut sinut maan päällä – –. Kirkasta siis nyt, Isä, minut rinnallasi sillä kirkkaudella, joka minulla oli rinnallasi, ennen kuin maailma olikaan.”
19. Mitä Jeesuksen paluun taivaaseen on täytynyt herättää?
19 Miten suurta iloa Jeesuksen paluun taivaaseen onkaan täytynyt herättää! Paljon aiemmin, kun Jehova perusti maan, ”kaikki Jumalan pojat riemuitsivat”. (Job 38:7) Noiden enkelijoukkojen ilon on täytynyt olla vieläkin ylitsevuotavampaa, kun ne saivat jälleen keskuuteensa Jehovan suvereenisuuden uskollisen Esitaistelijan!
20. Miksi Jeesus on perinyt niin oivallisen nimen, ja mitä hän teki maan päällä ollessaan?
20 Heprealaiskirjeen 1:3, 4:ssä Paavali sanoo voittoisasta Jeesuksesta: ”Suoritettuaan puhdistuksen syntiemme edestä hän istui Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa. Niinpä hänestä on tullut enkeleitä parempi siinä määrin, että hän on perinyt nimen, joka on oivallisempi kuin heidän.” Kristukselle annettiin tuo nimi hänen epävanhurskaudesta saamansa riemuvoiton vuoksi. Tämä Jumalan Poika oli tosiaan viitoittanut jumalisen antaumuksen tien täällä maan päällä. Hän oli myös antanut mallin kaikille muille, jotka pyrkivät saavuttamaan ikuisen elämän. Kun Jeesus korotettiin Jumalan oikealle puolelle taivaassa, tämä jumalisen antaumuksen pyhä salaisuus paljastui kaikissa piirteissään.
Miten vastaisit?
◻ Mitä on ”jumalinen antaumus”?
◻ Miten Jeesus ”tehtiin ilmeiseksi lihassa” ja sen jälkeen ”julistettiin vanhurskaaksi hengessä”?
◻ Keille enkeleille Jeesus näyttäytyi, ja millaista sanomaa hän kertoi?
◻ Miten Kristuksesta on ’saarnattu kansojen keskuudessa’ ja miten ”häneen uskottiin maailmassa”?
◻ Milloin Jeesus ”otettiin ylös kirkkauteen”, ja mitä hän oli sitä ennen tehnyt jumalisen antaumuksen suhteen?