istuu valtaistuimella, ja Karitsaa.’” (Usko Kristuksen uhriin on tärkeä edellytys sille, että tämä suuri joukko säilyy suuren ahdistuksen läpi.)

Ilm. 22:1, 2: ”Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta sen valtakadun keskustaa pitkin. Ja virran toisella puolen ja toisella puolen oli elämän puita, jotka tuottivat kaksitoista hedelmäsatoa antamalla hedelmänsä joka kuukausi. Ja puiden lehdet olivat kansakuntien parannukseksi.” (Jumalan Karitsan, Jeesuksen Kristuksen, uhrin arvon soveltaminen on siis tärkeä osa siitä järjestelystä, jonka Jumala on tehnyt ihmiskunnan parantamiseksi kaikista synnin vaikutuksista ja sen auttamiseksi elämään ikuisesti.)

Room. 8:21: ”Itse luomakuntakin [ihmiskunta] vapautetaan turmeltuvuuden orjuudesta Jumalan lasten loistoisaan vapauteen.”

Mitä meiltä vaaditaan voidaksemme hyötyä jatkuvasti Jeesuksen täydellisestä uhrista?

Joh. 3:36: ”Joka uskoo Poikaan, sillä on ikuinen elämä; joka ei tottele Poikaa, se ei näe elämää, vaan hän pysyy Jumalan vihastuksen alaisena.”

Hepr. 5:9: ”Kun hänet [Jeesus Kristus] oli tehty täydelliseksi, hän tuli vastuunalaiseksi kaikkien häntä tottelevien ikuisesta pelastuksesta.”

Mitä lunastusjärjestely paljastaa siitä, miten Jumala suhtautuu ihmiskuntaan?

1. Joh. 4:9, 10: ”Siinä Jumalan rakkaus tehtiin ilmeiseksi meidän tapauksessamme, että Jumala lähetti ainosyntyisen Poikansa maailmaan, jotta me saisimme elämän hänen välityksellään. Rakkaus on tässä, ei siinä että me olemme rakastaneet Jumalaa, vaan siinä että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa sovitusuhriksi meidän syntiemme edestä.”

Room. 5:7, 8: ”Tuskin kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan ihmisen puolesta; hyvän ihmisen puolesta ehkä joku uskaltaakin kuolla. Mutta Jumala suosittelee omaa rakkauttaan meille siinä, että Kristus kuoli puolestamme ollessamme vielä syntisiä.”

Miten tämän järjestelyn tulisi vaikuttaa siihen, miten käytämme elämämme?

1. Piet. 2:24: ”Hän itse kantoi meidän syntimme omassa ruumiissaan paaluun, jotta pääsisimme eroon synneistä ja eläisimme vanhurskaudelle.” (Kun ajattelemme kaikkea sitä, mitä Jehova ja hänen Poikansa ovat tehneet meidän puhdistamiseksemme synnistä, meidän tulisi ponnistella uutterasti voittaaksemme syntiset taipumukset. Ei pitäisi tulla kysymykseenkään, että tekisimme tahallamme mitään, minkä tiedämme synniksi!)

Tit. 2:13, 14: ”Kristus Jeesus – – antoi itsensä meidän puolestamme vapauttaakseen meidät kaikenlaisesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen kansan, joka on erityisesti hänen omansa, palavan innokas hyviin tekoihin.” (Tämän suurenmoisen järjestelyn arvostamisen pitäisi saada meidät osallistumaan innokkaasti sen tekemiseen, mitä Kristus antoi tosi seuraajiensa tehtäväksi.)

2. Kor. 5:14, 15: ”Se rakkaus, joka Kristuksella on, pakottaa meitä, koska olemme päätelleet näin, että yksi kuoli kaikkien puolesta; niinpä siis kaikki olivat kuolleet; ja hän kuoli kaikkien puolesta, jotta ne, jotka elävät, eivät eläisi enää itselleen, vaan hänelle, joka kuoli heidän puolestaan ja joka herätettiin.”

Luominen

Määritelmä: Raamatun esitys luomisesta tarkoittaa sitä, että Kaikkivaltias Jumala suunnitteli ja saattoi olemassaoloon kaikkeuden, mukaan luettuina muut henkiluomukset ja kaikki maan päällä olevat elollisten peruslajit.

Onko tässä nykyaikaisessa, tieteellisessä maailmassa järkevää uskoa luomiseen?

”Kaikkeuden luonnonlait ovat niin tarkkoja, ettei meillä ole mitään vaikeutta rakentaa avaruusalusta lentämään kuuhun, ja me voimme ajoittaa lennon sekunnin murto-osan tarkkuudella. Jonkun on täytynyt säätää nämä lait.” (Näin sanoi Wernher von Braun, jolla oli suuri osuus yhdysvaltalaisten astronauttien kuuhun lähettämisessä.)