jotka sisältävät kokonaan Raamatun heprealaiset kirjoitukset tai niiden osia; vanhin niistä on peräisin 200-luvulta eaa. Kreikkalaisista kirjoituksista on olemassa noin 5000 kreikankielistä käsikirjoitusta, joista vanhimmat ovat peräisin ajanlaskumme 100-luvun alusta. Lisäksi on olemassa monia jäljennöksiä muille kielille tehdyistä varhaisista käännöksistä.

Johdannossaan seitsenosaiseen teokseensa The Chester Beatty Biblical Papyri Sir Frederic Kenyon kirjoitti: ”Ensimmäinen ja tärkein, tyydyttävä johtopäätös, joka voidaan tehdä [papyrusten] tutkimisesta, on se, että ne vahvistavat olemassa olevien tekstien olennaisen luotettavuuden. Mitään huomattavaa tai olennaista muunnosta ei ole ilmennyt Vanhassa eikä Uudessa testamentissa. Mitään tärkeitä kohtia ei puutu eikä niitä ole lisätty, ei ole myöskään muunnelmia, jotka vaikuttaisivat tärkeisiin totuuksiin tai oppeihin. Erilaisuudet tekstissä koskevat toisarvoisia seikkoja, kuten sanajärjestystä tai nimenomaisten sanojen käyttöä – –. Mutta niiden [kyseisten papyrusten] olennainen tärkeys on siinä, että koska ne ovat peräisin tähän asti käytettävissä olleita tekstejä varhaisemmilta ajoilta, ne vahvistavat olemassa olevien tekstiemme aitouden.” (Lontoo 1933, s. 15.)

On totta, että jotkin raamatunkäännökset noudattavat tarkemmin alkukielten ilmaisuja kuin toiset. Jotkin nykyaikaiset mukaillut Raamatut ovat ottaneet vapauksia, jotka toisinaan muuttavat alkuperäistä merkitystä. Jotkut kääntäjät ovat antaneet henkilökohtaisten uskomustensa värittää käännöksiään. Nämä heikkoudet voidaan kuitenkin havaita vertaamalla erilaisia käännöksiä keskenään.

Joku voi sanoa:

”En usko Raamattuun”

Voisit vastata: ”Mutta uskotte ehkä silti, että on olemassa Jumala? .... Kertoisitteko, mitä sellaista Raamatussa on, mitä teidän mielestänne on vaikea uskoa?”

Tai voisit sanoa: ”Saisinko kysyä, oletteko aina ollut tuota mieltä? .... Olen kuullut toisten sanovan niin, vaikka he eivät olekaan todella perehtyneet Raamattuun. Mutta koska Raamattu sanoo selvästi, että se on itse Jumalalta tullut sanoma ja että hän tarjoaa meille ikuisen elämän, jos uskomme ja elämme sen mukaan, mitä siinä sanotaan, niin eikö kannattaisi ainakin tutkia sitä, jotta voisi saada selville, ovatko sen väitteet tosia vai eivät?” (Käytä sivuilla 295–298 olevaa aineistoa.)

”Raamattu on ristiriitainen”

Voisit vastata: ”Olen kuullut toistenkin sanovan niin, mutta kukaan ei ole koskaan kyennyt näyttämään minulle yhtäkään todellista ristiriitaa. Enkä ole koskaan itse Raamattua lukiessani havainnut sellaista. Voisitteko esittää minulle jonkin esimerkin?” Sitten voisit ehkä lisätä: ”Sen olen kyllä havainnut, että monet eivät ole löytäneet vastauksia kysymyksiin, joita Raamattu on herättänyt heidän mielessään. Esimerkiksi, mistä Kain sai vaimonsa?” (Käytä sivulla 312 olevaa aineistoa.)

”Raamattu on vain ihmisten kirjoittama kirja”

Voisit vastata: ”On totta, että ihmiset ovat kirjoittaneet sen. Noin 40 ihmistä osallistui Raamatun kirjoittamiseen. Mutta se on Jumalan henkeyttämä.” Sitten voisit ehkä lisätä: 1) ”Mitä se merkitsee? Sitä, että Jumala ohjasi Raamatun kirjoittamista vähän niin kuin liikemies käyttää sihteeriä kirjoittamaan kirjeitä puolestaan.” 2) ”Sen, että avaruudesta saadaan sanomia, ei pitäisi hämmästyttää meitä. Ihmisetkin ovat lähettäneet sanomia ja kuvia kuusta. Miten he tekivät sen? Käyttämällä hyväkseen lakeja, jotka Jumala itse laati kauan sitten.” 3) ”Mutta kuinka voimme olla varmoja siitä, että Raamatun sisältö on tosiaan Jumalasta? Se sisältää tietoa, joka ei voi mitenkään olla peräisin ihmisiltä. Millaista tietoa? Tulevaisuutta koskevia yksityiskohtia, ja ne ovat aina osoittautuneet täysin luotettaviksi.” (Ks. esimerkkejä sivuilta 295–297, myös aiheesta ”Viimeiset päivät”, s. 411–415.)

”Jokainen tulkitsee Raamattua omalla tavallaan”

Voisit vastata: ”Ilmeisesti he kaikki eivät kuitenkaan ole oikeassa, vai kuinka?” Sitten voisit ehkä lisätä: 1) ”Jos vääristelemme raamatunkohtien merkitystä tukeaksemme omia ajatuksiamme, voimme aiheuttaa pysyvää vahinkoa (2. Piet. 3:15, 16).” 2) ”Kaksi seikkaa voi auttaa meitä ymmärtämään Raamattua oikein. Ensiksi on tarkasteltava jokaisen lausunnon tekstiyhteyttä (lähijakeita). Sitten on verrattava jakeita muihin Raamatun lausuntoihin, jotka käsittelevät samaa aihetta. Näin annamme Jumalan oman sanan ohjata ajatteluamme, ja tulkinta ei ole meidän vaan hänen. Juuri näin Jehovan todistajien julkaisut menettelevät.” (Ks. pääaihetta ”Jehovan todistajat”, s. 111, 112.)

”Raamatulla ei ole enää nykyään arvoa”

Voisit vastata: ”Niin, meitä ihmisiä kiinnostaa se, mistä on meille jotakin hyötyä nykyään.” Sitten voit ehkä lisätä: 1) ”Olette varmaankin samaa mieltä siitä, että olisi erittäin hyödyllistä, jos sodat saataisiin loppumaan. .... Eikö mielestänne olisi hyvä alku, jos ihmiset oppisivat elämään yhdessä rauhassa toisiin kansoihin kuuluvien ihmisten kanssa? .... Raamattu ennusti juuri sen (Jes. 2:2, 3). Ja Raamatun opetuksen ansiosta juuri näin tapahtuu nykyään Jehovan todistajien keskuudessa.” 2) ”Mutta tarvitaan jotain muutakin, nimittäin kaikkien niiden ihmisten ja kansojen poistamista, jotka aiheuttavat sotia. Tapahtuuko sellaista koskaan? Tapahtuu, ja Raamattu selittää miten. (Dan. 2:44; Ps. 37:10, 11.)”

Tai voisit sanoa: ”Voin ymmärtää, miksi ajattelette niin. Jos jokin ohjekirja olisi epäkäytännöllinen, ei olisi viisasta käyttää sitä.” Sitten voisit ehkä lisätä: ”Eikö sellainen kirja, joka esittää terveitä neuvoja siitä, miten voimme tehdä perhe-elämämme onnelliseksi, olisi teidänkin mielestänne käytännöllinen? .... Perhe-elämää koskevat teoriat ja menettelyt ovat muuttuneet monta kertaa, ja nykyään nähtävät tulokset eivät ole hyviä. Mutta ne, jotka tuntevat Raamatun ja noudattavat sitä, voivat nauttia läheisistä ja onnellisista perhesuhteista (Kol. 3:12–14, 18–21).”

”Raamattu on hyvä kirja, mutta kukaan ei voi tietää, mikä on ehdoton totuus”

Voisit vastata: ”Näyttää tosiaan siltä, että on niin monta mieltä kuin miestäkin. Ja vaikka joku ajatteleekin pohtineensa jonkin asian perusteellisesti, hän havaitsee usein jättäneensä ainakin yhden seikan huomioon ottamatta. On kuitenkin olemassa eräs, jolla ei ole sellaista rajoitusta. Kuka hän mahtaisi olla? .... Niin, kaikkeuden Luoja.” Sitten voisit ehkä lisätä: 1) ”Siksi Jeesus Kristus sanoi hänelle: ’Sinun sanasi on totuus.’ (Joh. 17:17.) Tuo totuus on Raamatussa (2. Tim. 3:16, 17).” 2) ”Jumala ei halua meidän hapuilevan tietämättöminä; hän on sanonut tahtovansa, että me tulisimme totuuden täsmälliseen tuntemukseen (1. Tim. 2:3, 4). Raamattu vastaa perusteellisesti ja tyydyttävästi sellaisiin kysymyksiin kuin...” (Joidenkuiden kanssa sinun on ehkä tarpeellista ensin keskustella todisteista, joiden perusteella voi uskoa Jumalan olemassaoloon. Ks. pääaihetta ”Jumala”, s. 115–122.)

”Raamattu on valkoisen miehen kirja”

Voisit vastata: ”On kyllä totta, että valkoihoiset ovat painaneet paljon Raamattuja. Mutta Raamattu ei sano, että yksi rotu olisi parempi kuin toinen.” Sitten voisit ehkä lisätä: 1) ”Raamattu on Luojaltamme, ja hän on puolueeton (Apt. 10:34, 35).” 2) ”Jumalan sana tarjoaa kaikkiin kansakuntiin ja heimoihin kuuluville tilaisuuden elää ikuisesti täällä maan päällä hänen Valtakuntansa alaisuudessa (Ilm. 7:9, 10, 17).”

Tai voisit sanoa: ”Ei suinkaan! Ihmiskunnan Luoja valitsi itse, ketkä hän henkeyttäisi kirjoittamaan Raamatun 66 kirjaa. Ja jos hän päätti käyttää vaaleaihoisia ihmisiä, niin se on hänen asiansa. Mutta Raamatun sanoma ei koske vain valkoisia ihmisiä.” Sitten voisit ehkä lisätä: 1) ”Pankaa merkille, mitä Jeesus sanoi – – (Joh. 3:16). Tämä koski kaikkia ihmisiä, onpa heidän ihonvärinsä mikä tahansa. Lisäksi Jeesus sanoi ennen taivaaseen nousemistaan nämä jäähyväissanat opetuslapsilleen – – (Matt. 28:19).” 2) ”On kiinnostavaa, että Apostolien tekojen 13:1 puhuu Niger-nimisestä miehestä; tuo nimi merkitsee ’mustaa’. Hän oli yksi Syyriassa sijaitsevan Antiokian seurakunnan profeetoista ja opettajista.”

”Hyväksyn vain Vanhan kirkkoraamatun”

Voisit vastata: ”Jos tuo Raamattunne on lähellä, näyttäisin siitä mielelläni erään kohdan, joka on mielestäni hyvin rohkaiseva.”

Tai voisit sanoa: ”Jotkut käyttävät mieluummin tuota raamatunkäännöstä. Minullakin on se kirjastossani.” (Sano näin vain, jos sinulla on.) Sitten voisit ehkä lisätä: 1) ”Oletteko tiennyt, että Raamattu kirjoitettiin alun perin heprean, aramean ja kreikan kielillä? .... Osaatteko lukea näitä kieliä? .... Me olemme siksi kiitollisia, että Raamattu on käännetty suomeksi.” 2) ”Tämä taulukko [”Taulukko Raamatun kirjoista”, UM] osoittaa, että Raamatun ensimmäinen kirja, 1. Mooseksen kirja, tuli valmiiksi vuonna 1513 eaa. Oletteko tiennyt, että sen jälkeen kun 1. Mooseksen kirja kirjoitettiin, kului noin 3150 vuotta, ennen kuin koko Raamattu käännettiin suomeksi? Ja siitä kului vielä yli 100 vuotta, ennen kuin Vanha kirkkoraamattu valmistui (1776).” 3) ”1700-luvun jälkeen suomen kieli on muuttunut paljon. Mehän olemme nähneet sen muuttuvan jo omana elinaikanamme, vai kuinka? .... Siksi arvostamme nykyaikaisia käännöksiä, jotka ilmaisevat tarkoin samat alkuperäiset totuudet kielellä, jota puhumme nykyään.”

”Teillä on oma Raamattunne”

Ks. pääaihetta ”Uuden maailman käännös”.

Riippumattomuus

Määritelmä: Tila, jossa ihminen on tai väittää olevansa riippumaton, jossa hänen ei tarvitse alistua toisten johtoon tai vaikutukseen. Koska ihmisille on annettu vapaa tahto, he kaipaavat luonnostaan jossain määrin riippumattomuutta. Liiallisen riippumattomuuden halu saa kuitenkin aikaan tottelemattomuutta, jopa kapinaa.

Saavuttavatko ihmiset todellisen vapauden hylätessään Raamatun mittapuut?

Room. 6:16, 23: ”Ettekö tiedä, että jos jatkuvasti tarjoudutte jollekulle orjiksi totellaksenne häntä, niin te olette hänen orjiaan, koska tottelette häntä, joko synnin, kuolemaksi, tai tottelevaisuuden, vanhurskaudeksi? – – synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on ikuinen elämä Kristuksen Jeesuksen, meidän Herramme, välityksellä.”

Gal. 6:7–9: ”Älkää eksykö: Jumalaa ei voida pitää pilkkana. Sillä mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää, sillä se, joka kylvää lihaansa silmällä pitäen, niittää lihastaan turmeluksen, mutta se, joka kylvää henkeä silmällä pitäen, niittää hengestä ikuisen elämän. Älkäämme siis luopuko hyvän tekemisestä.”

Sukupuolimoraali: ”Se, joka harjoittaa haureutta, tekee syntiä omaa ruumistaan vastaan.” (1. Kor. 6:18.) ”Jokainen, joka tekee aviorikoksen naisen kanssa – – saattaa