Israel Egyptissä

ISRAELIN kansakunnan esi-isät olivat yli 200 vuotta Egyptissä, ja senaikaiset tapahtumat ovat Raamatun kertomuksen tärkeä osa.

Jaakobin poika Joosef myytiin orjaksi ja vietiin Egyptiin (1Mo 37:28, 36). Muutaman vuoden kuluttua Jumala puuttui asioiden kulkuun ja kiinnitti faraon huomion Joosefiin; Joosefista tehtiin elintarvikevirkamies, ja hänelle annettiin faraon itsensä jälkeen toiseksi eniten valtaa (1Mo 41:38–45). Aikanaan Egyptiä nousi kuitenkin hallitsemaan uusi kuningas, joka ei kunnioittanut Joosefin muistoa vaan alisti Jaakobin (Israelin) jälkeläiset tyrannimaisesti orjuuteen (2Mo 1:8–14). Egyptin maallinen historia ei mainitse tästä – eikä myöskään Joosefin huomattavasta asemasta – sanallakaan. Onko tämä yllättävää?

Niille, jotka ovat perehtyneet muinaisen Egyptin monumenttien muistiinmerkintöihin, ei ole mikään yllätys, että kaikki maininnat Joosefin huomattavasta asemasta ja Israelin orjuudesta puuttuvat. Oli aivan tavallista, että myöhemmät hallitsijat tai uskonnolliset kirjurit poistivat joitakin nimiä aiemmin rakennetuista muistomerkeistä joko siksi, että ne olivat heidän mielestään epämieluisia, tai siksi, että he halusivat korottaa omaa asemaansa. Esimerkiksi kuningas Horemheb muutti piirtokirjoituksia saadakseen itselleen kunnian Tutankhamonin rakennustöistä (kuva, 1. osa, s. 532). Kairon Egyptiläisessä museossa ja Chicagon yliopiston itämaisessa instituutissa on lukuisia esimerkkejä tällaisesta epärehellisyydestä.

Raamatun kertomuksessa on sitä vastoin kaikki aitouden merkit. On erittäin epätodennäköistä, että jokin kansakunta väittäisi olevansa lähtöisin vieraassa maassa asuneista orjista, ellei tämä pitäisi paikkaansa. Raamatun kertomus näistä tapahtumista sisältää niin paljon yksityiskohtia egyptiläisestä elämänmenosta, että vain sellainen, joka asui siellä, on voinut välittää nuo tiedot. Lisäksi juutalaiset ovat tähän päivään asti viettäneet joka vuosi pesah-juhlaa, joka Raamatun mukaan sai alkunsa siitä, mitä Egyptissä tapahtui heidän esi-isiensä ollessa siellä. On täysin järjenvastaista väittää, että näitä asioita koskeva totuudenmukainen kertomus olisi hävinnyt ja että ainoat olemassa olevat muistiinmerkinnät olisivat valheellisia.