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Étude perspicace des Écritures (volume 1)
it-1 « Femme libre »

FEMME LIBRE

Femme qui n’est pas en esclavage. Ce terme est utilisé à propos de Sara la femme d’Abraham et de “ la Jérusalem d’en haut ”. Depuis l’époque où Jéhovah Dieu libéra les Israélites de l’esclavage en Égypte et leur donna la Loi au mont Sinaï jusqu’à l’abolition de l’alliance de la Loi en 33 de n. è., Jéhovah traita la nation d’Israël comme une épouse de second rang (Jr 3:14 ; 31:31, 32). Toutefois, la Loi ne donnait pas à la nation d’Israël le statut de femme libre, car elle montrait que les Israélites étaient soumis au péché, donc esclaves. C’est par conséquent à juste titre que Paul compara la Jérusalem en esclavage de son époque à la servante Agar, concubine d’Abraham, et les “ enfants ” ou citoyens de Jérusalem au fils d’Agar, Yishmaël. À l’inverse, la première femme de Dieu, la Jérusalem d’en haut, a toujours été une femme libre, comme Sara, et ses enfants le sont également. Pour devenir un enfant libre de la Jérusalem d’en haut, ayant “ sa liberté à elle ”, il faut être libéré par le Fils de Dieu de l’esclavage du péché. — Ga 4:22–5:1 et note sur 5:1 ; Jean 8:34-36.

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