Questions de lecteurs
● Est-il juste de désigner la société du Monde Nouveau comme étant la ville de refuge actuelle ? — A. P., États-Unis.
Dans La Tour de Garde du 1er juin 1956 l’expression “ société du Monde Nouveau ” n’est pas employée comme synonyme de “ ville de refuge ”. Il est dit que la ville de refuge de Jéhovah est la mesure prise dans le dessein de nous protéger de la mort encourue pour avoir transgressé l’alliance divine sur la sainteté du sang. Nous obtiendrons cette protection en venant nous placer et en demeurant sous les effets bienfaisants de l’actif service de Jésus-Christ, le grand Prêtre de Jéhovah. Cette protection se trouve dans l’organisation de Jéhovah, au sein de la société du Monde Nouveau. Elle est désignée explicitement comme étant la couverture expiatoire du sacrifice du Christ. Voyez La Tour de Garde susmentionnée, page 167, paragraphe 10 ; page 168, paragraphe 18, et page 169, paragraphe 3.
● À la page 64 du livre You May Survive Armageddon into God’s New World il est dit : “ Jéhovah ne les protégera et ne les sauvera pas seulement pendant la première partie de la guerre universelle, pendant l’anéantissement de la chrétienté, mais à travers cette guerre entière jusque dans le monde nouveau. ” Qu’est-ce qui caractérise le début d’Harmaguédon ? — W.T., États-Unis.
Les illustrations d’Harmaguédon telles que l’extermination de l’infidèle Jérusalem en 607 av. J.-C. et en 70 apr. J.-C. indiquent que la chrétienté infidèle (représentée par la Jérusalem infidèle), conjointement avec toutes les autres religions diaboliques, sera le premier élément du système de Satan qui disparaîtra dans la bataille d’Harmaguédon. Jéhovah manœuvrera d’autres parties de l’ordre satanique de façon qu’elles provoqueront la chute de cet élément religieux infidèle, de même que Babylone fut utilisée en 607 av. J.-C. pour amener la ruine de la Jérusalem apostate et comme l’empire romain fut employé en 70 apr. J.-C. pour anéantir la Jérusalem impie.
Nous avons encore l’image de l’attaque de Gog contre la société du Monde Nouveau, attaque déclenchant la contre-attaque décisive de Jéhovah contre Gog ou Satan, le Diable, et qui caractérisera également le début de la bataille d’Harmaguédon. En harmonisant ces tableaux, il semble que pendant que Gog attaque la vraie religion, des éléments de son système mondial s’attaqueront à la religion en général, y compris les fausses religions, et qu’alors, en présence de l’attaque contre son vrai peuple, Jéhovah précipitera la bataille d’Harmaguédon. L’organisation de Jéhovah, qui exerce la vraie religion, ne succombera pas sous ces assauts ni ne sera exterminée, mais tel sera le cas des fausses religions de la chrétienté et du paganisme. C’est pourquoi on peut dire avec raison de la chute de la chrétienté infidèle et des autres fausses religions qu’elle constituera le début d’Harmaguédon ou que celles-ci en sont les premières victimes.
Pour de plus amples renseignements sur ce sujet veuillez voir La Tour de Garde du 15 janvier 1954, page 24 ; du 1er février 1954, pages 46, 47, et du 15 novembre 1954, page 348.
● Pourquoi les témoins de Jéhovah calculent-ils telle époque prophétique sur la base “ d’un an pour un jour ”, alors que pour telles autres ils prennent les jours au sens littéral ? — W. A., États-Unis.
Le fait que, selon la règle consignée dans Ézéchiel 4:6, “ un jour pour chaque année ” ne signifie pas qu’on puisse l’appliquer arbitrairement à chaque texte de la Bible. Nous ne devons pas confondre une illustration des Écritures ou une prophétie biblique avec une autre. Le contexte indiquera s’il s’agit d’une période qui doit être comprise au sens figuré ou littéral. Par exemple, le contexte se rapportant aux “ sept temps ” ou “ sept années ” mentionnés dans le quatrième chapitre de Daniel montre que la réalisation intégrale des choses prédites ne se produirait pas en 2 520 jours littéraux. À la fin de 2 520 jours littéraux Jéhovah Dieu n’établit pas celui qu’il avait choisi, Jésus-Christ, sur les royaumes humains. Il faut donc en l’occurrence utiliser une mesure de temps plus grande. La règle exposée dans Ézéchiel 4:6 nous donne cette mesure, et les 2 520 jours deviennent 2 520 années, qui prirent fin en 1914. Par contre, les 1 260 jours mentionnés dans Apocalypse 11:1-4 ne sauraient être une période de 1 260 années, car tout ce qui y est relaté doit se réaliser dans le “ temps [limité] de la fin ”. C’est pourquoi les jours ou les quarante-deux mois de 30 jours chacun doivent être pris au sens littéral. Voyez le livre Lumière, tome I, pages 216-232.
● Dans Hébreux 2:14 il est dit du Diable qu’il a la “ puissance de la mort ”. S’il possède vraiment cette puissance, pourquoi ne détruit-il pas tous ceux qui servent Jéhovah ? Dans quelle mesure Satan possède-t-il la “ puissance de la mort ” ? — E. D., États-Unis.
En ce qui concerne la “ puissance de la mort ” que possède Satan, voyons comment le texte de Hébreux 2:14 est rendu dans la Traduction du Monde Nouveau (angl.). Parlant de Jésus, il dit que “ par sa mort il anéantit celui qui a le moyen de causer la mort, c’est-à-dire le diable ”. Celui-ci possède “ le moyen de causer la mort ”. Dès le début de la carrière de Satan, qui ne fut que tromperie, ses mensonges et son influence ont amené la mort parmi le genre humain, et par le péché adamique et par les serviteurs terrestres, diaboliques, de Satan, qui persécutent parfois les vrais adorateurs jusqu’à la mort, comme ce fut le cas de Jésus-Christ. Nous ne devons toutefois pas en déduire qu’il suffit à Satan d’étendre la main pour tuer quiconque lui déplaît. Jéhovah protège ceux qui lui appartiennent et ne permet pas que Satan extermine les vrais adorateurs, bien que Dieu permette que tous soient persécutés et que quelques-uns d’entre eux meurent par suite des terribles attaques de Satan. Depuis 1914 surtout, époque où Satan a été chassé du ciel, le Christ a été élevé dans les cieux en qualité de Roi et la puissance de Satan est limitée. Aujourd’hui le Christ a le pouvoir de causer la mort. Il peut aussi bien anéantir Satan que détruire son organisation. Il exercera cette puissance lorsque le temps de Jéhovah sera venu.