Questions des lecteurs

◼ Lorsqu’il est dit, en Hébreux 8:13, que l’alliance de la Loi “vieillit [et] est près de disparaître”, est-​il question de la fin du système juif en 70 de notre ère?

Non. C’est ainsi que certains ont expliqué Hébreux 8:13, mais le contexte indique que la Loi est considérée ici par rapport à l’époque où Jérémie a annoncé une nouvelle alliance.

En Hébreux chapitre huit, l’apôtre Paul met en opposition deux alliances. La “première alliance” était celle de la Loi dont Moïse avait été le médiateur. La “seconde” ou nouvelle alliance est “une alliance bien meilleure” qui a Jésus pour Médiateur et qui “a été légalement établie sur des promesses meilleures”. — Hébreux 8:6, 7.

Paul cite Jérémie 31:31-34 où Jéhovah promettait de conclure “avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle”. Puis l’apôtre ajoute: “En disant: ‘alliance nouvelle’, il a rendu ancienne la première. Or ce qui est ancien et qui vieillit est près de disparaître.” — Hébreux 8:13.

L’épître aux Hébreux a été écrite durant la “conclusion des systèmes de choses [juifs]”, probablement neuf ans avant la destruction de Jérusalem par les Romains en 70 (Hébreux 9:26). Certains expliquent donc ainsi le verset: Dieu cessa d’approuver la Loi quand Jésus fut mis à mort, mais le culte continua d’être pratiqué au temple jusqu’en 70. Par conséquent, disent-​ils, lorsque Paul écrivit Hébreux 8:13, l’alliance de la Loi ‘vieillissait et était près de disparaître’, ce qui arriva en 70.

Il est toutefois une autre explication qui s’accorde mieux avec le chapitre huit de la lettre aux Hébreux.

Paul reprenait ici ce que Dieu avait déclaré par l’intermédiaire de Jérémie, à savoir qu’une nouvelle alliance viendrait remplacer celle de la Loi, laquelle n’était pas sans défaut puisqu’elle n’avait pas pu produire un peuple juste (Romains 3:20). Aux jours de Jérémie, les Juifs ont dû certainement être surpris d’apprendre que l’alliance de la Loi allait être remplacée par une nouvelle alliance qui rendrait possible le pardon définitif des péchés.

Cependant, dès lors que Dieu avait expressément annoncé la nouvelle alliance, l’ancienne alliance était dans un certain sens devenue caduque. Jéhovah a permis que celle-ci dure jusqu’à ce que le Messie vienne et serve de Médiateur pour cette nouvelle alliance, mais on pouvait toutefois dire qu’après la déclaration de Jérémie les jours de l’alliance de la Loi étaient désormais comptés. C’est pourquoi le verset Hé 8:13 commence ainsi: “En disant: ‘alliance nouvelle’, il a rendu ancienne la première.” Ou, comme Kuen rend ce verset: “Par le simple fait d’appeler cette alliance-​là ‘nouvelle’, le Seigneur [Dieu] a déclaré la précédente ancienne.”

Le caractère désuet de l’ancienne alliance de la Loi dès lors que furent écrites les paroles rapportées en Jérémie 31:31-34 devint une réalité quand la mort de Jésus mit un terme à la Loi. Voilà pourquoi, quelque 28 ans plus tard, Paul put ajouter ceci dans le verset suivant: “Pour ce qui la concerne, donc, la première alliance ‘avait des ordonnances’ pour le service sacré, et son lieu saint terrestre.” — Hébreux 9:1.