JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU
La richesse n’est pas un signe de droiture
Zofar a prétendu que Dieu prive les méchants de leurs richesses, ce qui sous-entendait que Job avait dû pécher (Jb 20:5, 10, 15).
Job a répliqué : ‘Alors pourquoi les méchants prospèrent-ils ?’ (Jb 21:7-9).
Le cas de Jésus prouve que les justes ne possèdent pas forcément de richesses matérielles (Lc 9:58).
SUJET DE MÉDITATION : Qu’un juste soit riche ou pauvre, quelle est sa priorité ? (Lc 12:21 ; w07 1/8 29 § 12).