Pourquoi Dieu permet-il le mal? Comment y mettra-t-il fin?
IL Y A bien longtemps de cela, un homme droit et irréprochable eut à supporter une épreuve qu’il ne put expliquer: la perte des membres de sa famille et de ses biens, à laquelle vint s’ajouter une douloureuse maladie. Très probablement cet homme eut envie de s’écrier, comme beaucoup de gens frappés par le malheur le font aujourd’hui: “Pourquoi moi?” Il rendit Dieu responsable par ces mots: “C’est que les flèches du Tout-Puissant m’ont transpercé, mon âme en a bu le venin. (...) Oui, que Dieu consente à me broyer, qu’il brandisse la main et me mette en pièces!” Plus tard, il s’écria: “Ah! pitié, pitié, vous mes amis! Vous voyez que la main de Dieu m’a frappé.” — Job 6:4, 9; 19:21, Bible du Rabbinat français.
Le fidèle Job accusa Dieu. Toutefois, si nous jetons un regard au milieu des tribunaux célestes, l’identité du coupable nous est révélée. En présence de nombreux anges, Jéhovah attira l’attention de Satan sur Job, dont il put dire: “Il est un homme intègre et droit, craignant Dieu et évitant le mal.” Satan rétorqua par ces mots: “Est-ce donc gratuitement que Job craint Dieu? N’as-tu pas élevé comme une haie tutélaire autour de lui?” Il ajouta: “Étends une fois ta main et touche tout ce qui est à lui; tu verras s’il ne te reniera pas en face.” Puis il dit à nouveau: “Étends donc ta main et atteins-le dans ses os et dans sa chair: tu verras s’il ne te reniera pas en face.” Cela nous révèle que Satan avait au préalable contesté que Dieu puisse avoir des gens fidèles durant l’épreuve. À cette occasion, Satan prétendit qu’il n’avait pas eu la possibilité d’éprouver Job. Aussi Jéhovah lui dit-il: “Eh bien! il est en ton pouvoir; seulement respecte sa vie.” — Job 1:6-11; 2:1-6, Bible du Rabbinat français.
Ce fut donc Satan qui causa l’affliction de Job avec la permission de Jéhovah. Job ne le comprit pas et en fit à Dieu le reproche. Toutefois, il maintint son intégrité et prouva ainsi la perfidie du défi lancé par Satan (Job 2:7; 27:5; 31:6). Au cours de l’Histoire et jusqu’à nos jours, des personnes fidèles ont eu une attitude semblable à celle de Job (Héb. 11:1-39; Rév. 7:9, 10; 14:1, 4). Aujourd’hui, dans les derniers jours, les ennuis s’aggravent. En Révélation 12:12, nous lisons pourquoi: “Malheur à la terre et à la mer, car le Diable est descendu vers vous, ayant une grande colère, sachant qu’il a une courte période de temps.” Seul Jéhovah peut mettre un terme à la cause invisible du mal et il le fera sous peu. — Jean 12:31; Rév. 20:1-3.
Mais que dire du mal et de la souffrance produits par la société humaine — les systèmes politiques corrompus, le mercantilisme, et le militarisme belliqueux? Des humains sont aussi la proie d’hommes incorrigibles. Comment mettra-t-on fin à cette injustice? Des personnes de bonne foi qui haïssent le mal ont essayé d’y mettre un terme au moyen des lois, des tribunaux, des prisons et des mesures de réhabilitation, mais sans y réussir.
Regardons les choses en face!
Il en ressort une réalité brutale: pour mettre fin aux guerres, il faut éliminer les bellicistes. Pour que la famine disparaisse, supprimer les mercantis. Pour arrêter la pollution, empêcher les pollueurs. Pour tenir en échec la criminalité, il faut en finir avec les criminels et avec le milieu qui les engendre. Pour stopper l’immoralité qui décime les familles et favorise la propagation des maladies, il faut couper court aux activités de ceux qui la pratiquent. L’action menée depuis 6 000 ans par les partisans des réformes, les aides sociaux, les politiciens, les membres de la police, et les organisations pour la paix, a échoué. Si le méchant refuse de changer, que faire, sinon le supprimer? Pouvez-vous avoir sans aucune crainte des renards dans un poulailler ou des loups dans un troupeau de moutons? De même, on ne peut avoir la paix sur une terre remplie de malfaiteurs. La permission divine du mal prendra fin avec l’enlèvement de Satan le Diable et de tous ceux qui pratiquent le mal et n’en démordent pas. Le temps imparti à Satan pour tenter de gagner son défi touche rapidement à sa fin. — Ex. 9:16.
À vrai dire, l’origine du problème remonte au premier couple humain. Jéhovah Dieu créa la terre et chargea l’homme de s’en occuper, d’en prendre soin, ainsi que des plantes et des animaux. Adam et Ève reçurent des directives divines: soit obéir et avoir la vie, ou bien désobéir et alors mourir. Satan contesta ces ordonnances. Adam et Ève, qui jouissaient du libre arbitre, préférèrent suivre l’exemple de Satan. Depuis ce temps, l’humanité n’a cessé de faire un mauvais usage de sa liberté de choix.
La liberté de choix aujourd’hui
Même de nos jours, les conséquences de ce mauvais usage de la liberté se voient dans le mal qui nous entoure. De leur plein gré, les hommes ont semé le mal et moissonné les souffrances. Ont-ils appris les leçons de leur triste passé? Ont-ils noté l’échec de toutes les formes de gouvernement humain et pris conscience de la nécessité du Royaume de Dieu par le moyen du Christ? Ont-ils remarqué combien était désastreuse la moisson effectuée par les nations et les humains cupides qui ont pollué la terre et abreuvé son sol de sang innocent? Ont-ils appris par une cruelle expérience qu’en choisissant la voie du matérialisme, de l’immoralité, de la criminalité, du ‘moi d’abord’, des millions de gens ont fait un usage peu sage de leur liberté et que cela leur a attiré des douleurs et des souffrances inouïes?
Que leur a enseigné la permission divine du mal? À utiliser leur libre arbitre pour choisir de suivre les directives divines, à traiter les autres comme ils aimeraient être traités, à aimer leur prochain comme eux-mêmes, à maintenir leur intégrité envers Dieu et à s’attirer son approbation? La situation mondiale nous amène à répondre par la négative. Six mille années de guerre, de famine, de maladie et de mort ont-elles fourni à la majorité des humains des raisons encore plus fortes d’apprécier les bénédictions que la terre transformée en un paradis connaîtra sous le Royaume de Dieu? Il faut l’espérer, car Dieu a fait de telles promesses aux humains obéissants. Elles sont contenues en II Pierre 3:13, en ces termes: “Mais, selon sa promesse, nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre dans lesquels la justice doit habiter.”
Dieu ne prend pas plaisir à la mort de quelqu’un de méchant. Son désir est que tous se repentent et avec beaucoup de miséricorde il exécutera son dessein tel qu’il était prévu à la création de la terre. Il “ne l’a pas créée pour rien”, il “l’a formée pour être habitée” par des humains qui, disposant de leur libre arbitre, choisiraient la paix et la tranquillité. Dieu n’oubliera pas ceux “qui soupirent et gémissent au sujet de toutes les choses détestables qui se commettent”. Il sait que “jusqu’à présent, toute la création continue à gémir ensemble et à souffrir ensemble”. — És. 45:18; Ézéch. 9:4; 18:23; Rom. 2:4; 8:22; II Pierre 3:9.
De Dieu viendra le soulagement. Il répondra aux aspirations des humains. Il accomplira sa promesse de balayer la méchanceté de la terre, afin de combler les désirs des hommes humbles et paisibles: “Et un peu de temps encore, et le méchant ne sera plus; et assurément tu prêteras attention à son lieu, et il ne sera pas. Mais les humbles posséderont la terre, et vraiment ils se délecteront de l’abondance de la paix. Les justes posséderont la terre, et sur elle ils résideront pour toujours.” — Ps. 37:10, 11, 29.