L’ordre du monde est un fait!

LES antagonismes que l’on remarque dans le monde animal et chez les humains excluent-​ils l’idée d’une Intelligence organisatrice, d’un Créateur? Une approche du sujet nous apprend que la réponse est non. L’argument qui veut qu’un agencement réclame une Intelligence organisatrice n’a pas été vraiment repoussé.

Le recours au concept de la lutte dans la nature pour démentir l’existence d’une Intelligence organisatrice n’a pas prise. Réfuter l’existence d’une telle Intelligence réclame plus qu’un simple jugement de valeur porté sur l’utilisation qui est faite des choses agencées ou créées.

Tout agencement implique une intelligence organisatrice

À la vue d’un avion à réaction, vous pouvez être contrarié en pensant qu’il peut être utilisé aussi bien au transport de bombes atomiques qu’à celui de passagers. Toutefois, quelle que soit leur vocation, les avions modernes sont d’une grande complexité. Ils sont équipés d’appareils perfectionnés: d’ordinateurs, de systèmes de navigation et de puissants réacteurs.

Quelqu’un prétendra-​t-​il que les avions à réaction ne sont pas le produit de l’intelligence des hommes pour la seule raison qu’on peut les employer à provoquer la mort et la destruction? Quelqu’un de sensé suggérera-​t-​il qu’ils sont sortis tout seuls d’un tas de ferraille?

Un agencement est toujours un agencement, peu importe l’utilisation qui en est faite. Plus un agencement est compliqué (ses nombreuses pièces doivent alors fonctionner simultanément) et plus il nous convainc de l’existence d’un inventeur intelligent. Rien dans l’ensemble de l’expérience humaine ne vient contredire cette conclusion.

Il n’y a aucune raison de refuser d’appliquer ce principe aux animaux qui s’entre-dévorent. Leurs dents et leurs griffes ont été de toute évidence conçues. Il en fut de même pour la main et le cerveau humains qui peuvent être aussi employés à un horrible usage.

Intéressons-​nous à la façon dont sont produits les organes. Après la conception, une cellule sexuelle se multiplie et elle produit tout un ensemble de copies. Puis les répliques commencent à se différencier et à fabriquer des cellules correspondant à une spécialité ainsi que différents tissus, qui sont doux comme le pelage d’un animal, ou durs et affilés comme ses dents et ses griffes.

Tout cela ne reflète rien d’autre que la mise en place d’un agencement remarquable. Même ceux qui ne sont pas enclins à reconnaître qu’une Intelligence organisatrice a présidé à de telles œuvres, emploient des superlatifs pour en parler. Ainsi la revue Time décrivait la différenciation cellulaire comme suit: “À un moment décisif, au début de la vie de l’embryon, des cellules identiques commencent à assumer miraculeusement (rien de moins) des tâches spécialisées, certaines formant les tissus du cœur, d’autres ceux du foie ou de la peau.” De pareils miracles n’annoncent-​ils pas l’existence d’un Artisan prodigieux, d’une Intelligence organisatrice?

Nous n’hésitons pas un seul instant à dire qu’un appareil-photo, un poste de radio, la main artificielle d’un robot, une pompe à eau et un ordinateur ont eu un concepteur et un fabricant. Ces objets, de toute évidence, sont le fruit de l’intelligence de l’homme. Alors, au nom de quelle logique peut-​on prétendre que des choses analogues, mais cependant infiniment plus complexes — l’œil, l’oreille, la main, le cœur, le cerveau — n’ont pas été conçues par quelqu’un doué d’une intelligence bien supérieure?

Où réside le problème?

La question soulevée par Bertrand Russell au sujet du Ku Klux Klan ou des fascistes n’a aucun rapport avec l’argument sur l’existence d’une Intelligence organisatrice. Cette question a trait plutôt à la façon dont les choses agencées ont été employées. Avec les humains, le libre arbitre a été introduit. Il est en lui-​même le fruit d’un agencement merveilleux. Mais pourquoi les hommes ont-​ils si souvent employé leur libre arbitre à faire le mal? Les animaux avaient-​ils été conçus pour tuer et mutiler? Pourquoi le Créateur a-​t-​il permis tout cela?

En fait, le problème ne relève pas de l’existence d’un Créateur. Il s’agit plutôt d’une question d’ordre moral. Chez l’homme, l’instinct de ce qui est bien ou mal est enraciné à un point tel, que parfois l’humain ne peut se contenter d’une explication qui n’aborde pas les questions de la violence, du meurtre et de la permission divine du mal.

L’article suivant traitera de la façon dont les choses se passent dans la nature, choses qui vont en contradiction avec la bonté de Dieu. En attendant, l’argument selon lequel tout agencement implique une Intelligence organisatrice demeure irréfuté. À ce sujet, on peut lire dans l’ouvrage L’univers: Agencement ou Hasard?, (angl.):

“Le fait de reconnaître un agencement dans la nature n’est pas une conclusion scientifique passagère fondée sur les recherches de dix ou vingt années — conclusion qui pourrait être démentie à tout moment par la mise en lumière de quelques nouvelles révélations. Bien au contraire, c’est une conclusion qui a résisté à l’épreuve de milliers d’années d’histoire scientifique. S’il devait apparaître un jour que cette conclusion infaillible n’était qu’une fantastique erreur, l’homme pourrait à bon escient douter qu’on parvienne par le raisonnement à une forme quelconque de conclusion valable.”

Aussi n’ayez crainte de vous fier à vos capacités de réflexion lorsqu’elles vous amènent à la conclusion à laquelle était parvenu l’apôtre Paul, savoir: “Toute maison, est-​il besoin de le dire, est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu.” — Hébreux 3:4.

Cependant, que dire de la violence et des tueries dans la nature? Est-​ce là une partie de l’agencement d’un Dieu aimant?

[Entrefilet, page 8]

Pendant des milliers d’années les hommes ont reconnu l’agencement qui existe dans la nature.

[Illustration, page 6]

Bien que des avions puissent être affectés au transport de passagers ou de bombes atomiques, les deux types d’appareils témoignent d’une intelligence créatrice.

[Illustrations, page 7]

Nous reconnaissons que ces choses sont produites par des humains intelligents.

Des choses infiniment plus merveilleuses doivent être conçues par une Intelligence supérieure.