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Étude perspicace des Écritures (volume 1)
it-1 « Hor »

HOR

(héb. : Hor hahar, “ Hor la Montagne ”).

1. Montagne proche de Moséra à la frontière d’Édom où Aaron mourut peu avant l’entrée d’Israël en Terre promise. Sous les regards de l’assemblée d’Israël, Aaron, Moïse et Éléazar le fils d’Aaron gravirent le mont Hor. Au sommet, Moïse ôta à Aaron ses vêtements sacerdotaux et en revêtit Éléazar. Sur quoi, Aaron mourut. Moïse et Éléazar l’enterrèrent probablement sur place. — Nb 20:22-29 ; Dt 32:50 ; voir aussi Dt 10:6.

D’après l’historien Josèphe, le mont Hor était une des montagnes élevées qui entouraient la ville édomite de Pétra (Antiquités judaïques, IV, 82, 83 [IV, 7]). La tradition l’assimile au djebel Haroun (qui signifie “ Montagne d’Aaron ”), montagne de grès rouge à deux sommets qui culmine à quelque 1 460 m et qui se dresse à moins de 5 km à l’O.-S.-O. de Pétra. Toutefois, le djebel Haroun ne semble pas cadrer avec le récit biblique d’après lequel Israël venait de Qadesh (Qadesh-Barnéa) et se dirigeait vers le mont Hor “ à la frontière du pays d’Édom ”. (Nb 33:37-39, 41.) Le djebel Haroun ne se trouve pas à la frontière d’Édom, mais à l’intérieur de ce pays. Pour que les Israélites atteignent cet endroit désigné par la tradition, il aurait donc fallu qu’ils pénètrent dans le territoire d’Édom. Mais cela ne put pas être le cas, puisqu’ils s’étaient vu refuser auparavant le passage à travers Édom (Nb 20:14-22 ; Dt 2:5-8). C’est pourquoi de nombreux spécialistes penchent plutôt pour l’identifier au djebel Madoura (Har Tsîn [Hor HaHar]), montagne calcaire blanche, escarpée et isolée, à environ 40 km au S.-O. de la mer Morte et à environ 60 km à l’E.-N.-E. de Qadesh.

2. Montagne qui marque l’extrémité nord de Canaan (Nb 34:7, 8). On ne peut l’identifier avec certitude. Certains spécialistes pensent que ce mont Hor (héb. : Hor hahar) correspond au mont Hermôn. D’autres sont d’avis qu’il désigne la chaîne du Liban dans son ensemble ou un de ses plus hauts sommets.

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