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  • Étude perspicace des Écritures (volume 2)
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Étude perspicace des Écritures (volume 2)
it-2 « Pashhour »

PASHHOUR

1. Père du Guedalia qui était un des princes de Juda responsables d’avoir fait jeter Jérémie dans une citerne. — Jr 38:1, 4, 6.

2. Prince de la délégation que le roi Tsidqiya envoya interroger Jérémie au sujet de l’avenir de Jérusalem (Jr 21:1, 2). Pashhour demanda aussi au roi que Jérémie soit mis à mort (Jr 38:1, 4, 6). Dans ces deux passages, Pashhour est appelé “ le fils de Malkiya ”. La généalogie de la famille des prêtres qui revinrent de l’exil à Babylone contient un chaînon similaire : “ Pashhour le fils de Malkiya. ” (1Ch 9:12 ; Né 11:12). Si le prince Pashhour était effectivement prêtre, c’est peut-être de lui que “ les fils de Pashhour ” (no 4) tiennent leur nom.

3. Prêtre, “ le fils [ou : le descendant] d’Immer, [...] le commissaire en chef dans la maison de Jéhovah ”. N’étant pas d’accord avec les prophéties de Jérémie, Pashhour le frappa et le mit aux ceps, dont il le libéra le lendemain. En conséquence, Jéhovah prédit par l’intermédiaire de Jérémie que Pashhour serait exilé et mourrait à Babylone et, dans cette optique, changea son nom en celui de “ Frayeur de toutes parts ” (héb. : Maghôr missaviv) (Jr 20:1-6), expression qui revient plusieurs fois dans le livre de Jérémie. — Jr 6:25 ; 20:3, 10 ; 46:5 ; 49:29.

4. “ Les fils de Pashhour ” constituaient une maison paternelle de prêtres, dont 1 247 revinrent d’exil avec le prêtre Yéshoua en 537 av. n. è. (Esd 2:1, 2, 36, 38 ; Né 7:41.) Six d’entre eux épousèrent des étrangères, mais les renvoyèrent après l’arrivée d’Ezra en 468 av. n. è. — Esd 10:22, 44 ; voir no 2.

5. Prêtre ou ancêtre d’un prêtre qui, au temps du gouverneur Nehémia, soutint l’alliance engageant à ne pas prendre de femmes étrangères. — Né 9:38 ; 10:1, 3, 8.

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