TROMPETTE

Instrument à vent constitué d’une embouchure, d’un long tube de métal et d’une extrémité en forme d’entonnoir.

Dans le désert, avant qu’Israël ne lève le camp pour la première fois, Jéhovah ordonna à Moïse de faire “ deux trompettes d’argent [...] en ouvrage martelé ”. (Nb 10:2.) Aucune précision supplémentaire n’est donnée au sujet de ces instruments, mais, d’après des représentations sur des monnaies de l’époque des Maccabées ainsi que sur un relief de l’Arc de Titus, les trompettes étaient droites, d’une longueur de 45 à 90 cm, et terminées par un pavillon. Josèphe écrit que Moïse fit une sorte de clairon, “ un tube étroit légèrement plus épais qu’une flûte offrant une embouchure assez large pour recevoir le souffle et se terminant en pavillon comme les trompettes ”. (Les Antiquités juives, traduction par É. Nodet, Paris, 1992, III, 291 [12. 6].) Lors de l’inauguration du temple de Salomon, on fit retentir 120 trompettes. — 2Ch 5:12.

Le récit mentionne trois sortes de signaux impliquant deux façons de jouer : 1) on sonnait des deux trompettes pour appeler toute l’assemblée d’Israël à la tente de réunion ; 2) on sonnait d’une seule trompette pour convoquer uniquement les chefs de milliers ; 3) une sonnerie modulée donnait le signal de la levée du camp. — Nb 10:3-7.

Par ailleurs, Jéhovah ordonna qu’on joue, en temps de guerre, “ une sonnerie de guerre ” à la trompette (Nb 10:9), ce que fit par la suite le prêtre qui accompagnait l’armée (Nb 31:6). Abiya de Juda, cherchant à éviter un affrontement avec Yarobam, présenta ces ‘ trompettes pour la sonnerie de bataille ’ comme une garantie divine de victoire pour Juda en cas de guerre. Lorsque Yarobam s’entêta dans son agression, ses armées furent vaincues par une armée judéenne puissamment encouragée par les prêtres qui “ sonnaient de la trompette avec éclat ”. — 2Ch 13:12-15.

Parmi les instruments de musique utilisés au temple figuraient des trompettes (2Ch 5:11-13). Les trompettistes étaient des fils d’Aaron, des prêtres (Nb 10:8 ; 2Ch 29:26 ; Esd 3:10 ; Né 12:40, 41). Tous les récits dans lesquels la trompette (héb. : ḥatsotserah) est mentionnée, mais où il n’est pas clairement précisé que ceux qui en jouent sont des prêtres, concernent des événements d’importance nationale auxquels les prêtres devaient normalement assister. Il est donc raisonnable de penser que c’étaient eux qui jouaient de la trompette (2Ch 15:14 ; 20:28 ; 23:13 ; comparer 1Ch 15:24 avec le v. 28). Il se pourrait néanmoins qu’il ait existé différents types de trompettes et que certaines aient appartenu à des non-prêtres.

Jésus dit à ses auditeurs de ne pas imiter les hypocrites en ‘ sonnant de la trompette ’ (gr. : salpizô, apparenté à salpigx, “ trompette ”) pour attirer l’attention sur leurs actes de charité (Mt 6:2). De l’avis général, la trompette est employée ici dans un sens figuré (La Bible de Jérusalem traduit par : “ Ne va pas le claironner devant toi. ”). Jésus met donc en garde ses disciples contre l’ostentation dans les dons de miséricorde.