OUZZA
(peut-être une forme abrégée d’Ouzziya, qui signifie “ Ma force, c’est Jéhovah ”).
1. Lévite merarite. — 1Ch 6:29.
3. Fils d’Abinadab, sans aucun doute un Lévite. Ouzza et son frère Ahio conduisaient le chariot sur lequel se trouvait l’arche de l’alliance quand David voulut la faire transporter de leur maison à Jérusalem. Les taureaux qui tiraient le chariot faillirent faire tomber l’Arche : aussitôt Ouzza tendit la main et la saisit pour la remettre d’aplomb, mais alors Jéhovah le fit mourir sur-le-champ. David appela l’endroit Pérets-Ouzza, parce que Jéhovah avait fait brèche par “ rupture contre Ouzza ”. — 2S 6:3-8 ; 1Ch 13:7-11.
Ouzza avait probablement eu de bonnes intentions, voulant empêcher l’Arche de tomber, et pourtant son geste fut jugé “ acte d’irrévérence ”. (2S 6:7.) En effet, il avait désobéi délibérément. Jéhovah avait ordonné qu’en aucun cas des personnes non autorisées ne devaient toucher l’Arche, et cet avertissement connu de tous stipulait que les transgresseurs seraient punis de mort (Nb 4:15, 19, 20). Si des hommes habilités pour cela, les Lévites qehathites, avaient porté l’Arche au moyen de ses barres sur leurs épaules, comme Dieu l’avait prescrit, rien n’aurait attiré la colère de Dieu. — Ex 25:13, 14 ; Nb 7:9.
4. Nom associé à un jardin. Manassé et Amôn, rois de Juda, furent enterrés dans le jardin d’Ouzza plutôt que dans les tombes royales habituelles (2R 21:18, 23, 26). Ni Ouzza ni le jardin ne sont connus autrement. Étant donné que des personnes y étaient enterrées, ce lieu ne pouvait pas se trouver dans le temple, et comme le palais du roi était contigu au temple, la “ maison ” de Manassé dans le jardin d’Ouzza était peut-être une résidence d’été.
5. Chef d’une famille de Nethinim, dont certains retournèrent à Jérusalem avec Zorobabel en 537 av. n. è. — Esd 2:1, 2, 43, 49 ; Né 7:51.