TAHPANÈS

TAHPANHÈS, TEHAPHNEHÈS (peut-être “château du Nubien”).

Ville d’Égypte régulièrement mentionnée avec d’autres villes du nord (basse Égypte), telles que Noph (Memphis), On (Héliopolis) et Pibéseth (Bubastis).

La traduction grecque des Septante rend Tahpanès Taphnas, et on croit généralement que ce nom correspond à celui d’une importante ville fortifiée située à la frontière orientale de l’Égypte, appelée Daphné par les écrivains grecs de la période classique. C’est pourquoi la plupart des géographes identifient Tahpanès à Tell Defnéh, à environ 50 kilomètres au sud-sud-ouest de Port-Saïd et à 35 kilomètres au sud-ouest de Pelusium, le site supposé de Sin.

Durant les derniers jours du royaume de Juda, le prophète Jérémie mit constamment en garde les Israélites contre toute alliance avec l’Égypte et leur déconseilla de demander de l’aide à cette nation pour s’opposer à la puissance grandissante de Babylone. Il est dit de Noph (Memphis), la capitale égyptienne, et de Tahpanès qu’elles ‘se repaissaient de [Juda et de Jérusalem] au sommet de la tête’ en raison de l’apostasie des Juifs. Les chefs de la maison royale de Juda payaient certainement très cher tout soutien de la part de l’Égypte. Mais ils prendraient honte de l’Égypte tout comme ils avaient pris honte de l’Assyrie. — Jér. 2:1, 2, 14-19, 36.

Peu après la conquête de Juda par les Babyloniens en 607 avant notre ère et l’assassinat subséquent de Guédaliah, le reste des Juifs descendirent en Égypte, emmenant avec eux le prophète Jérémie. Le premier endroit mentionné lorsqu’ils arrivèrent (ou s’établirent) en Égypte est Tahpanès (Jér. 43:5-7). De toute évidence, cela situait Tahpanès dans la région orientale du Delta, ce qui correspond à l’angle nord-est de la basse Égypte. Quelques réfugiés s’établirent à Tahpanès (Jér. 44:1, 7, 8). En arrivant en ce lieu, Jérémie joua une scène prophétique sur l’ordre de Jéhovah. Il plaça des pierres dans le mortier “dans la terrasse en briques qui est à l’entrée de la maison de Pharaon, à Tahpanhès”, et cela en présence des autres Juifs. Puis il déclara que Nébucadnezzar viendrait, placerait son trône et étendrait sa tente d’apparat juste au-dessus de ces pierres. — Jér. 43:8-13; 46:13, 14.

Dans la lointaine Babylone (la vingt-septième année du premier exil, c’est-à-dire en 591 avant notre ère), le prophète Ézéchiel prédit lui aussi que Nébucadnezzar conquerrait l’Égypte et qu’à ‘Tehaphnehès le jour s’obscurcirait’, car Jéhovah y briserait les barres du joug de l’Égypte et l’orgueil de sa force. Cette déclaration et la mention des “localités de sa dépendance” par Ézéchiel indiquent que Tahpanès était une ville grande et importante. — Ézéch. 29:19; 30:1, 2, 10-18.