Commencement de la société du Monde Nouveau
1. Comment le monde nouveau possédera-t-il sa société ? En quoi l’établissement du Royaume nous a-t-il déjà affectés ?
LE vieux monde possède sa société, c’est-à-dire ses habitants qui vivent selon un certain ordre social. Le monde nouveau aura, lui aussi, une société dont tous les membres vivront en harmonie selon un juste système de choses. Satan le Diable, le dieu du mauvais système de choses actuel, est le gouverneur invisible de la société de ce vieux monde, mais il ne sera pas le dieu du monde nouveau. Son mauvais système disparaîtra à Armaguédon, la “ guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant ” qui approche. (Apoc. 16:14-16, NW) Jéhovah, dont la souveraineté universelle a été contestée par Satan, sera l’unique et vrai Dieu vivant du monde nouveau. Il régnera par l’intermédiaire du gouvernement théocratique de son fidèle Fils, Jésus-Christ, le Roi. Ce royaume instituera de nouveaux systèmes de choses, ceux dont la Bible parle comme étant encore à venir. Mais, même l’établissement du royaume de Dieu dans les cieux, par l’intronisation de son Fils en 1914, a produit un changement radical dans l’activité des enfants spirituels de Dieu se trouvant sous la nouvelle alliance. Ce fait modifia merveilleusement le message qu’ils prêchent sur toute la terre en témoignage à toutes les nations. Oui, il a mis un “ chant nouveau ” dans leur bouche, le chant du royaume de Dieu né enfin après des millénaires d’attente. (Apoc. 14:3 ; 12:1-10) Les systèmes de choses sous lesquels nous avons vécu selon la nouvelle alliance ont été merveilleux, nous devons l’admettre ; mais ceux qui auront cours dans le monde nouveau seront combien plus merveilleux encore pour toute sa société.
2. Pourquoi sera-t-il différent ? Quelle en est la preuve ?
2 Pourquoi le monde nouveau ne devrait-il pas être différent, oui, meilleur même ? Car il comprendra de nouveaux cieux et une nouvelle terre. La destruction de ce vieux monde avec ses cieux et sa terre dirigés par le Diable ne sera donc pas une calamité. Nous l’attendons avec avidité, en faisant comme le dit l’apôtre Pierre : “ Attendant et gardant constamment à l’esprit la présence du jour de Jéhovah, jour à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés fondront. Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. ” (II Pi. 3:12, 13, NW) Le royaume de Jésus-Christ, avec ses 144 000 fidèles et victorieux disciples, étendra son pouvoir sur tout le globe et composera les “ nouveaux cieux ”. À ces disciples spirituels, Jésus a dit : “ Il n’est personne qui, ayant quitté maison, ou femme, ou frères, ou parents ou enfants à cause du royaume de Dieu, ne soit certain d’obtenir beaucoup plus en cette période de temps, et dans le système de choses à venir, la vie éternelle. ” (Luc 18:29, 30, NW ; Marc 10:30) Le récit de l’évangile par Matthieu parle du système à venir, et l’appelle la “ recréation ” ou le “ monde nouveau ” quand il dit : “ À la recréation [monde nouveau], quand le Fils de l’homme s’assiéra sur son glorieux trône, vous qui m’avez suivi, vous serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël. Et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère ou enfants, ou terres à cause de mon nom, recevra beaucoup plus et héritera la vie éternelle. ” — Mat. 19:28, 29, NW, note marg.
3. Que sera la “ nouvelle terre ” ?
3 Mais qu’en est-il de la “ nouvelle terre ”? Ce sera une société humaine établie sur cette même planète naturellement, mais organisée selon un nouveau et juste système de choses sous le Royaume. Sans doute, la plupart de ceux qui entreront dans la “ nouvelle terre ” devront, pour qu’il en soit ainsi, ressusciter d’entre les morts. Ainsi que l’a dit Jésus lorsqu’il parlait de la résurrection générale de l’humanité : “ Les enfants de ce système de choses se marient et sont donnés en mariage, mais ceux qui ont été trouvés dignes de gagner ce système de choses et la résurrection d’entre les morts ne se marieront ni ne seront donnés en mariage. En fait, ils ne pourront plus mourir car ils sont semblables aux anges, et ils sont enfants de Dieu en étant des enfants de la résurrection. ” — Luc 20:34-36, NW.
4. Avec qui commencera la nouvelle terre ? Comment sont-ils des étrangers ?
4 Cependant, pour créer ce système de choses à venir, Dieu emploie son Fils glorifié. (Héb. 1:1, 2, NW) La “ nouvelle terre ” que le Royaume amènera à l’existence entrera en fonction avec les survivants d’Armaguédon qui ont une espérance et une destinée terrestres. Ce sont les “ autres brebis ” du Juste Berger. Une “ grande foule ” de celles-ci dont le nombre continue à croître vit actuellement avec le reste des cohéritiers du Royaume qui sont sous la nouvelle alliance. Ces “ autres brebis ” bénéficient en même temps que le reste spirituel des nombreux avantages des dispositions de la nouvelle alliance. À vrai dire, ces “ autres brebis ” d’aujourd’hui correspondent aux “ étrangers ” de bonne volonté qui vivaient paisiblement et en bon accord dans les portes des villes des anciens Israélites, sous l’alliance de la Loi. La loi du sabbat des Dix Commandements en parle prophétiquement comme de “ ton étranger qui est dans tes portes ”. Cette ancienne alliance pourvut à de nombreuses dispositions pour de tels étrangers craignant Dieu. Sur beaucoup de points cette alliance contenait les mêmes ordonnances pour eux que pour les Israélites naturels. (Ex. 20:8-10 ; 12:48, 49, Da) Le troupeau des “ étrangers ” des temps modernes, séjournant à l’intérieur des portes du système de la nouvelle alliance, a été grandement béni avec le reste spirituel en obéissant aux mêmes ordonnances divines.
“ PRINCES SUR TOUTE LA TERRE ”
5. De qui attendions-nous l’apparition depuis des années ? Pourquoi ?
5 Depuis quelques années, le reste et la grande foule des étrangers ou “ autres brebis ” s’attendaient à ce que paraissent les “ princes ” promis de la nouvelle terre. Leur attente était basée sur ce que dit le Psaume 45:17 45:16, NW qui est adressé au Roi du monde nouveau : “ Tes enfants prendront la place de tes pères ; tu les établiras princes sur toute la terre. ” (Cr) Dans le passé, nous avions compris que cela s’appliquait exclusivement aux témoins de Jéhovah des temps anciens, avant Christ, aux hommes qui étaient soit les ancêtres naturels de Jésus-Christ tels qu’Abraham, Isaac, Jacob et David, soit les fidèles prophètes et les compagnons de témoignage de ceux-ci. Leur lignée va depuis Abel jusqu’à Jean-Baptiste ; les noms et les exploits d’un certain nombre d’entre eux sont rapportés au Hé chapitre 11 de l’épître aux Hébreux. Se basant sur Hébreux 11:2, 38, les publications de la TOUR DE GARDE se référaient à eux comme les “ anciens dignitaires ”.
6. Qui seront les enfants du Roi ? Comment ? Quelle est alors la question qui se pose ?
6 Alors qu’il était sur la terre, Jésus-Christ mourut non marié et sans enfants, mais le Psaume 45:17 45:16, NW nous assure que, dans sa gloire céleste en tant que Roi, il aurait des enfants terrestres et Ésaïe 9:5 9:6, NW parle de sa naissance en disant que son nom sera “ Père éternel, Prince de la Paix ”. En accordant la vie éternelle à des hommes obéissants, cette vie dans le monde nouveau pour laquelle il mourut, il aura beaucoup de fils, des fils du Prince de la Paix. Il sera leur Père Éternel. Ceux que nous appelions les “ anciens dignitaires ” deviendront aussi ses fils du fait qu’il les ressuscitera d’entre les morts pour leur conférer la vie en raison de leur loyauté soutenue. Donc la question est celle-ci : Est-ce que ces fils qu’il établit “ princes sur toute la terre ” seront limités à ces fidèles témoins de Jéhovah Dieu qui précédaient l’ère chrétienne ? Quelle est donc notre réponse ?
7. Comment et pourquoi certains sont-ils favorisés par la vocation céleste à notre époque ? Mais quels sont les autres qui apparaissent maintenant et quel en est le nombre ?
7 Le peuple pour le nom de Jéhovah qu’il a appelé à la haute vocation du royaume céleste et qu’il a tiré de toutes les nations au moyen de la nouvelle alliance est maintenant presque complet. Seul un petit reste de ce peuple est encore sur la terre. De nos jours également, de toutes les personnes qui se consacrent entièrement à Dieu par Christ, il y en a peu qui manifestent avoir reçu la vocation céleste. Évidemment, ces quelques personnes qui maintenant reçoivent la vocation céleste sont ainsi favorisées pour remplacer certains d’entre le reste spirituel qui peuvent perdre leur accès au Royaume à cause de leur conduite infidèle au sein de ce monde. Ainsi, la vocation ou l’appel céleste touche à sa fin puisque le nombre complet des membres de la classe du Royaume est sur le point d’être finalement acquis d’entre les hommes et d’avoir prouvé qui étaient les fidèles conquérants du monde de Satan. Mais maintenant déjà, en cette année 1951, des centaines de milliers d’autres personnes se sont entièrement consacrées à Jéhovah par Christ et ont entrepris la mission sérieuse de témoins de Jéhovah. Avant l’année 1935, nous n’avions jamais envisagé cette “ grande foule ” des “ autres brebis ” consacrées. Qu’en est-il à leur sujet ? demandons-nous maintenant. — Apoc. 7:9-17.
8. Que disait au chapitre 3 le livre La Nouvelle Création au sujet de telles personnes ?
8 En 1904, le premier président de la Watch Tower Society écrivit le sixième volume des Études des Écritures intitulé “ La Nouvelle Création ” (angl.). Au chapitre 3, intitulé “ L’Appel de la Nouvelle Création ”, il disait en haut de la page 157 : “ Et nous pouvons être sûrs que toute personne se consacrant et faisant l’entier sacrifice d’elle-même dans les intérêts de la cause du Seigneur après que la classe céleste sera complète trouvera que le Seigneur a encore beaucoup d’autres bénédictions à donner, et que toutes ses bénédictions ont été prévues pour ceux qui se consacrent et se sacrifient de la sorte. Il est possible qu’ils soient compris avec les anciens dignitaires qui eurent le désir agréable à Dieu de se sacrifier avant le début de la ‘ vocation céleste ’. ”
9. Que disait La Tour de Garde du 1er septembre 1915 au sujet de ces personnes ?
9 Des années après cette publication, La Tour de Garde, dans son édition anglaise du 1er septembre 1915, aux paragraphes 5 et 6 d’un article sur l’“ œuvre de moisson ” (pages 268 et 269) disait : “ Nous pensons qu’après la fermeture de la “ porte ” de cet âge de l’Évangile il n’y aura plus d’engendrement à la nature spirituelle au moyen du saint Esprit. Ceux qui, après cela, viennent à Dieu par la consécration, avant le commencement de l’œuvre de restauration, seront acceptés par lui non sur le plan spirituel, mais sur le plan terrestre. De telles personnes entreraient sous des conditions semblables à celles des anciens dignitaires qui furent acceptés par Dieu. Les anciens dignitaires y entrèrent sans qu’aucun appel ne leur soit donné — la vocation céleste n’ayant pas encore été dévoilée,... Nous pensons que quiconque se trouvant dans de telles conditions se consacrera entièrement au Seigneur, quittant tout pour le suivre dans ses voies, et se conduira selon cette consécration d’une façon fidèle et loyale, pourra avoir le privilège d’être compté comme faisant partie d’une classe semblable à celle de ceux qui ont précédé l’âge de l’Évangile. Nous ne connaissons aucune raison pour laquelle le Seigneur refuserait de recevoir ceux qui se consacrent après que la vocation céleste de l’âge de l’Évangile prenne fin, et avant la pleine ouverture du Millénium ”.
10. Quels faits ont été éclaircis au sujet de cette classe depuis 1920 ?
10 Dans son numéro du 15 janvier 1920 (pages 21-28), dans un article intitulé : “ Dignitaires — Anciens et Modernes ”, La Tour de Garde traita la question des “ dignitaires modernes ” d’après les renseignements et les faits dont elle disposait alors et dit Non ! à une telle classe. Mais cela se passait quinze ans avant que soit révélée l’identité de la “ grande foule ” symbolisée en Apocalypse 7:9-17. Cela se passait des années avant que les membres de cette grande foule d’“ autres brebis ” ait commencé à s’assembler aux côtés du reste spirituel. Cela se passait des années avant de s’être rendu compte qu’il serait convenable pour cette grande foule de se consacrer entièrement à Dieu par Christ. Mais, comme nous le savons maintenant, ceux qui font déjà partie de cette grande foule croissante se sont consacrés à Dieu par Christ aussi totalement que l’a fait le reste spirituel. Comme le reste, ils ont symbolisé leur consécration par le baptême dans l’eau. Depuis lors, ils se sont efforcés de prouver la véracité de leur consécration en faisant la volonté de Dieu et en se soumettant aux responsabilités des témoins de Jéhovah.
11. En ce qui concerne la foi, comment ceux-là sont-ils comparables aux fidèles des temps anciens ?
11 Sont-ils des hommes et des femmes ayant la foi comme Abel, Hénoc, Noé, Abraham et Sara? Oui, et ils sont allés plus loin dans la croyance que ceux des temps anciens. Ces hommes et femmes de l’Antiquité attendaient par la foi Christ, la Postérité d’Abraham. Mais ces “ autres brebis ” actuelles ont accepté en réalité Jésus comme le Messie, leur Sauveur et Roi. Beaucoup d’hommes et de rois justes d’autrefois ont désiré voir les choses que ces “ autres brebis ” voient et entendent maintenant. Aujourd’hui, plutôt que d’attendre le Royaume dans un avenir indéfini, ces brebis déclarent que le Royaume est réellement établi et qu’il est maintenant sur le point d’inaugurer le monde nouveau. — Mat. 13:17.
12. Ont-ils souffert à cause de leur foi comme ceux d’autrefois ? Est-ce la fin de leurs souffrances ?
12 Mais ces autres brebis ont-elles souffert à cause de leur foi en tant que témoins de Jéhovah comme ces hommes et ces femmes approuvés d’autrefois ? Ont-ils été “ éprouvés par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ” ? Ont-ils été lapidés, moururent-ils égorgés par l’épée, ont-ils erré ça et là vêtus de peaux de bêtes, ont-ils été dans le besoin, affligés, maltraités, errant dans les déserts et les montagnes, les cavernes et les trous de la terre ? (Héb. 11:36-38, Da) Ce même vieux monde a-t-il agi indignement à l’égard de ces témoins de Jéhovah modernes ? Le rapport des dernières années EXISTE. Consultez-le. L’évidence est déjà écrasante ! Mais il nous reste beaucoup de foi et d’intégrité à manifester, un grand témoignage à rendre et beaucoup de souffrances intenses à subir avant d’entrer victorieusement dans le monde nouveau. Ainsi, ces “ autres brebis ” actuelles se révèlent, en effet, comme de véritables témoins du Dieu Très-Haut, à l’exemple de leurs fidèles prédécesseurs d’avant l’ère chrétienne. Mais elles doivent encore prouver un entier dévouement jusqu’à la fin, pendant le temps qui reste encore jusqu’à Armaguédon et la glorieuse naissance du monde nouveau.
13. Le Psaume 45:17 45:16, NW dit-il que seuls les “ pères ” seraient établis “ princes ”? Quelle est la signification du passage ?
13 Ceux qui manifestent vraiment et entièrement leur foi et leur intégrité deviendront des enfants du Roi Jésus-Christ, le Père Éternel, exactement comme les fidèles anciens qui précédèrent Christ. Puisqu’ils manifestent une foi semblable, rien dans les Écritures ne peut s’opposer à ce qu’il prenne autant de ces “ autres brebis ” que cela lui est nécessaire et qu’il les fasse “ princes sur toute la terre ”. Lorsque nous examinons le Psaume 45:17 45:16, NW, nous voyons qu’il ne dit pas que seuls ceux qui furent les “ pères ” terrestres du Roi oint de Jéhovah seraient les enfants qu’il établirait comme princes terrestres visibles, pour représenter le Royaume céleste. Pour en faire comprendre le sens, la traduction de la Bible de Moffatt rend le Psaume 45:16 par : “ Tes fils occuperont la place de tes pères, et se lèveront pour être princes sur tout le pays. ” La traduction catholique romaine française de Crampon le traduit par : “ Tes enfants prendront la place de tes pères ; tu les établiras princes sur toute la terre. ” La traduction catholique romaine espagnole de Nácar-Colunga le traduit de la même manière.a
14. À qui le terme hébreu Săr est-il appliqué et que signifie-t-il donc, pour les fidèles, en ce qui concerne les possibilités futures ?
14 Et si nous considérons ce terme prince, traduit du mot hébreu Săr (féminin : Sarah), noua voyons qu’il n’est pas toujours nécessairement appliqué au fils d’un roi, à un prince de naissance royale que l’on a établi comme fonctionnaire d’état ou comme ministre du gouvernement. Il signifie le premier, le plus élevé ou le chef de n’importe quelle classe, la tête de n’importe quelle assemblée ou groupe. Ainsi dans la Bible ce terme hébreu Săr, traduit quelquefois par prince est appliqué même à Jésus, à l’archange Michel, aux princes des tribus d’Israël, aux princes des provinces, aux gouverneurs des villes, et aux chefs ou aux capitaines de garde, aux chefs de mille, de cent, de cinquante et de dix. Par conséquent, la nomination de prince, dans le sens hébreu du mot Săr dans la société du monde nouveau, dans la “ nouvelle terre ”, offre diverses occasions de service avec des responsabilités aux degrés différents, et les privilèges de cette sorte seront nombreux. Dans la nouvelle terre, ils ne seront pas appelés par un titre précédant leur nom, comme “ Prince Charles ”, “ Prince Abraham ”, “ Prince Albert ” etc. Non, nous vivrons alors sous un gouvernement CHRÉTIEN. Nous vivons actuellement sous ce gouvernement divin et nous n’avons maintenant, dans l’organisation théocratique, rien de commun avec ces titres. Aussi serait-il illogique de penser que nous serons alors appelés par un titre quelconque. Mais de même qu’aujourd’hui nous pouvons nous adresser aux directeurs comme à des serviteurs ou des administrateurs de la Société, de même nous pourrons alors nous adresser à eux comme à des sarím (princes) dans le sens hébreu du mot. Tout ce que nous avons à dire maintenant, c’est que ces “ autres brebis ” auxquelles ont été confiés, dans l’organisation théocratique visible actuelle, des services comportant des responsabilités, même si ce n’est que sur un groupe de dix personnes qui se réunissent pour une étude biblique et pour la mission en groupe dans le voisinage, devraient veiller à la manière dont elles s’acquittent maintenant de leurs responsabilités. Souvenez-vous de la règle que Jésus énonça : “ Celui qui est fidèle dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes. ” (Luc 16:10) Ce n’est que si vous faites preuve de fidélité en ce qui vous est confié maintenant dans ce vieux monde éphémère que vous aurez quelque possibilité d’être établi prince dans la nouvelle terre, en compagnie des fidèles témoins ressuscités, qui vivaient dans les temps anciens, avant Christ.
VERS UNE SORTIE ORGANISÉE
15. Pourquoi vivons-nous maintenant d’une façon différente de la société de ce monde ?
15 De glorieuses perspectives nous sont donc offertes à nous tous qui persévérons fidèlement. Grâce à la nouvelle alliance que Dieu fit par Christ, nous sommes déjà au sein de nouveaux systèmes de choses. Mais nous allons vers des systèmes de choses encore plus nouveaux par la recréation d’un monde entier de justice avec de nouveaux cieux et une nouvelle terre. Nous ne faisons pas partie de ce vieux monde et nous ne nous mêlons pas de ses affaires. Ce fait prouve que nous sommes sous le système de la nouvelle alliance et que nous sommes pour le monde nouveau. Le fait que Jéhovah traite avec nous de cette manière donne une preuve supplémentaire que le monde nouveau est proche. Dieu ne nous prépare pas maintenant inutilement. Non, mais il nous a réservé un monde nouveau. Sachant ce qui est sur le point de se produire, Dieu prépare maintenant une société du monde nouveau. C’est pourquoi nous vivons d’une façon différente, comme des gens qui ne font pas partie de la société de ce vieux monde. Il prépare non seulement son reste d’Israélites spirituels à devenir membres du royaume céleste, les nouveaux cieux, mais il prépare aussi nos compagnons de bonne volonté, la grande foule des “ autres brebis ”, pour la société visible de la nouvelle terre. Dans les Proverbes 14:28, il est écrit : “ Le peuple nombreux est la gloire du roi ; le manque de sujets, c’est la ruine du prince. ” (Cr) Selon ce principe, le Roi Jésus-Christ, le Prince de la Paix, rassemble maintenant un grand troupeau innombrable de ses “ autres brebis ” terrestres dans son unique bergerie.
16. Pourquoi le reste et les “ autres brebis ” sont-ils certains de survivre à Armaguédon ?
16 Le reste et les “ autres brebis ” arriveront ensemble dans le monde nouveau sains et saufs malgré les efforts les plus acharnés du vieux monde de Satan pour nous détruire. Il ne peut nous empêcher de survivre à la bataille d’Armaguédon pour entrer dans le monde nouveau, pas plus qu’il ne peut entraver ou détruire les nouveaux cieux et la nouvelle terre. “ Car ”, pour citer Ésaïe 66:22, “ comme les nouveaux cieux et la nouvelle terre que je vais créer subsisteront devant moi, dit Jéhovah, ainsi subsistera votre postérité et votre nom. ” (Cr) La préparation d’un noyau de la société du monde nouveau qu’il fait actuellement ne sera jamais vaine. Ce noyau, caché par la main puissante de Jéhovah dans les jours de sa colère contre le vieux monde condamné, passera à travers Armaguédon exactement comme Noé et sa famille cachés dans l’arche traversèrent le déluge. Vous, survivants d’Armaguédon, vous serez les premiers sur le champ d’action dans la “ nouvelle terre ”.
17. Comment voulons-nous sortir ? Que s’ensuivra-t-il ?
17 Mais ce que nous désirons, c’est qu’après Armaguédon, lorsque nous sortirons de l’arche dans laquelle nous étions cachés, nous en sortions organisés. L’ennemi peut encore nous tenir en son pouvoir et nous disperser, ou nous obliger à entrer dans la clandestinité. Mais quand il sera détruit et que nous sortirons des ruines où nous étions détenus, nous marcherons, théocratiquement organisés, connaissant les méthodes d’organisation. Nous serons de nouveau tous ensemble, et nous travaillerons sur tout le globe en tant que libre société du monde nouveau théocratique. Au temps voulu, le fidèle reste sera changé par la mort et la résurrection et sera rassemblé dans les nouveaux cieux invisibles, mais les “ autres brebis ” continueront en tant que nouvelle terre avec des “ princes ” visibles. Cette “ nouvelle terre ” juste, du petit noyau qu’elle était, croîtra jusqu’à inclure tous les morts ressuscités de la tombe, et qui obéiront au Royaume. Quand le Royaume aura accompli le dessein de Dieu envers l’humanité, à la fin des mille ans, alors ce système prendra fin. De nouveaux systèmes de choses s’ensuivront alors, pour la joie et la bénédiction des fidèles humains de la nouvelle terre, dans toute l’éternité. — I Cor. 15:24-28.
18. Désormais, quelle est notre détermination ?
18 Avec ces perspectives ravissantes si près de nous, soutenons l’organisation théocratique et que Dieu continue à la perfectionner comme une société du monde nouveau. Que jamais nous ne regardions en arrière, vers cette Sodome moderne qui est réservée pour la destruction, mais nous regarderons toujours en avant avec une foi entière. En avant donc ! fermement, tous ensemble, comme une société du monde nouveau ! w 1/11/50.
[Note]
a Pour l’emploi de l’expression : “ au lieu de, à la place de ”, comparez Genèse 4:25 ; 22:13 ; Lévitique 14:42 ; II Samuel 19:13.