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  • Marie n’est pas la mère de Dieu

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  • Marie n’est pas la mère de Dieu
  • La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1969
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La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1969
w69 15/2 p. 102-103

Marie n’est pas la mère de Dieu

IL NE fait aucun doute que cette déclaration va frapper d’indignation les quelque 590 millions de catholiques romains du monde entier, mais c’est pourtant ce qu’affirme la Bible. Pourquoi avoir peur de considérer son témoignage ? Étant la Parole inspirée de Dieu, la Bible est la vérité, et la vérité ne vous induira jamais en erreur.

Si vous vous livrez à un examen complet de la Bible, de la première à la dernière page, il vous sera impossible d’y découvrir la moindre déclaration laissant même supposer que Marie serait la mère de Dieu. S’il en est ainsi, pourquoi y a-​t-​il donc tant de gens qui croient à cet enseignement ? C’est parce qu’il s’agit d’une doctrine officielle de leur Église. La publication catholique intitulée Un catéchisme de la doctrine chrétienne (angl.), publiée en 1949, fait connaître le raisonnement qui se cache derrière ce dogme ; à la page 61 de ce livre, on peut lire : “Bien que sa conception et sa naissance aient été miraculeuses, le Christ est né comme les autres hommes ; c’était un bébé dont Marie était la mère. Puisque sa naissance de la Sainte Vierge est une génération véritable, Marie est la Mère de Jésus-Christ, lequel est Dieu, et elle est par conséquent réellement la Mère de Dieu.”

Apparemment, ce raisonnement semble juste, mais comme il repose sur une déclaration inexacte, la conclusion est fausse ; c’est pourquoi la Bible ne l’appuie nullement. L’erreur consiste à prétendre que Jésus-Christ est Dieu. Jésus ne se considéra jamais comme Dieu, et ses disciples avaient sous ce rapport la même opinion que lui. C’est ce qui ressort nettement des déclarations rapportées dans la Bible.

LE CHRIST EST SOUMIS À DIEU

Examinez dans le récit sacré les paroles par lesquelles Jésus a fait connaître qui il était. Toutes nos citations de la Bible, à l’exception de quelques-unes dont nous indiquerons l’origine, sont empruntées à une version catholique, la Bible de Crampon (1905). Aux chefs religieux de son temps qui s’opposaient à lui, Jésus déclara : “Comment dites-​vous à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde. Vous blasphémez, parce que j’ai dit : Je suis Fils de Dieu ?” (Jean 10:36). Veuillez noter qu’il se disait, non pas Dieu, mais Fils de Dieu. Jésus se considérait toujours comme étant inférieur à son Père céleste, comme lui étant soumis. Jean 14:28 indique que Jésus reconnaissait sa position de subordination à son Père ; il dit : “Mon Père est plus grand que moi.” Il souligna encore ce fait quand il déclara qu’il n’était pas venu sur la terre pour faire sa volonté, ce qu’il aurait évidemment fait s’il avait été Dieu. Voici les paroles de Jésus, telles qu’elles sont rapportées dans Jean 6:38 : “Je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.” Il tint une autre fois ce langage : “Si Dieu était votre Père, vous m’aimeriez, car c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens ; et je ne suis pas venu de moi-​même, mais c’est lui qui m’a envoyé.” (Jean 8:42). S’il était Dieu, il serait venu de lui-​même.

Ainsi donc, il ressort clairement du témoignage même de Jésus que ce dernier ne se considérait pas comme Dieu ni ne cherchait à se faire égal à Dieu. En employant à maintes reprises l’expression Fils de Dieu pour parler de lui-​même, il indiquait qu’il était l’une des créations de Dieu au même titre que les anges et Adam, qui sont tous appelés fils de Dieu. — Job 1:6 ; Luc 3:38.

Le fait que Jésus-Christ reconnaissait Dieu pour son Père indique que c’est Jéhovah qui l’amena à l’existence et lui donna un commencement. Après sa résurrection d’entre les morts, Jésus-Christ rendit témoignage à ce fait dans la révélation qu’il donna à l’apôtre Jean ; il dit : “Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu.” (Apoc. 3:14, Segond). C’est Jésus-Christ lui-​même qui a prononcé ces paroles, comme l’indique Révélation 1:5.

En une certaine circonstance, Jésus, parlant de son Père, l’appelle son Dieu, ce qu’il n’aurait pu faire si lui-​même avait été Dieu. Il dit à Marie de Magdala : “Ne me touchez point, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Mais allez vers mes frères, et dites-​leur : Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.” (Jean 20:17). Puisque Jésus montait vers son Dieu, Celui qui l’avait envoyé, comment dans ce cas Marie, sa mère, aurait-​elle pu être la mère de Dieu ?

TÉMOIGNAGE DES DISCIPLES DE JÉSUS

Mais que dire du témoignage des disciples de Jésus-Christ qui écrivirent sous inspiration ? Que prouve-​t-​il ? L’apôtre Paul, inspiré par Dieu, attesta que Jésus occupait dans le ciel une position inférieure à celle de son Père ; il dit : “Je veux cependant que vous sachiez que le chef de tout homme, c’est le Christ, que le chef de la femme, c’est l’homme, et que le chef du Christ, c’est Dieu.” Si Jésus-Christ était Dieu, il n’aurait pas de chef au-dessus de lui, surtout après son retour au ciel. — I Cor. 11:3.

Le texte de I Corinthiens 15:28 nous fournit une autre preuve de la sujétion de Jésus à Dieu après son ascension au ciel. Nous lisons : “Et lorsque tout lui aura été soumis, alors le Fils lui-​même fera hommage [se soumettra, Crampon-Tricot] à celui qui lui aura soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.”

Mais vous direz peut-être : “Que faites-​vous du texte de Jean 1:1, où il est écrit que ‘le Verbe [ou la Parole] était Dieu’ ?” Apparemment, il semblerait que Jésus soit Dieu, mais cette conclusion est fausse du fait qu’elle n’est pas en harmonie avec les autres passages de la Bible catholique que nous venons d’examiner. Lorsqu’on traduit le texte grec, on se heurte à certains problèmes. La façon dont une version anglaise de la Bible, “The New Testament in an Improved Version”, publiée en 1808, rend ce passage est en accord avec les autres témoignages de la Bible relatifs à Jésus-Christ. Nous y lisons : “La Parole était au commencement, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était un dieu.” En français, la Bible du Centenaire porte : “Le Verbe était un être divin.” Cela est en harmonie avec le verset suivant où il est écrit que la Parole était “avec Dieu”.

En affirmant à tort que Jésus-Christ est Dieu, on est arrivé tout naturellement à la conclusion que Marie, la mère de Jésus, est la mère de Dieu. Toutefois, cette déduction est inexacte, car, selon le témoignage des Écritures, Jésus-Christ n’est pas le Dieu Tout-Puissant, mais le Fils de Dieu, la première des créations de Dieu. Cette fausse doctrine a égaré tous les millions de gens qui vénèrent Marie comme la mère de Dieu. C’est à cause de cette doctrine qu’ils font partie de ceux qui, selon Romains 1:25 (Crampon-Tricot), “ont échangé la vérité divine pour le mensonge et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, lequel est béni éternellement”.

Les organisations religieuses qui abusent les gens en les incitant à adorer une créature ne constituent pas, comme elles le prétendent, les vrais représentants de Dieu sur la terre. Elles font plutôt partie de l’empire mondial de la fausse religion que la Bible appelle “Babylone la Grande”. Aux personnes honnêtes, égarées par Babylone la Grande, qui désirent faire ce qui est bien aux yeux de Dieu, l’Apocalypse ou Révélation (18:4) fait cette exhortation : “Sortez du milieu d’elle, ô mon peuple, afin de ne point participer à ses péchés, et de n’avoir point part à ses calamités.”

“Puisque toutes ces choses doivent ainsi se dissoudre, quelle sorte de personnes devriez-​vous être en saints actes de conduite et en actions de pieux dévouement, attendant et gardant près de votre pensée la présence du jour de Jéhovah.” — II Pierre 3:11, 12.

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