Jéhovah, Dieu redoutable et cependant plein d’amour
COMME la plupart des gens vous croyez sans doute en Dieu. Mais qu’est-il pour vous ? Quels sont ses qualités ou attributs ? Comment vous le représentez-vous ?
Avant tout, il est bon de savoir que Dieu a un nom. Jéhovah ne l’a pas reçu des hommes ; il se l’est choisi lui-même. Peut-être l’avez-vous lu dans votre propre Bible. — Ps. 83:19 83:18, NW ; Is. 42:8 ; AC.
En raisonnant sur cette question, vous avez probablement abouti à la conclusion que Dieu a toujours existé et qu’il a créé toutes choses. Il vous semble plus logique d’accepter cette pensée que de croire que l’univers s’est créé tout seul et qu’il a, sans aucune intelligence directrice, produit les résultats merveilleux que vous contemplez autour de vous. C’est pourquoi vous approuvez à juste titre les acclamations que les créatures célestes ont fait monter vers Dieu en disant : “Tu es digne, Jéhovah, oui notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance, parce que tu as créé toutes choses, et à cause de ta volonté elles ont existé et ont été créées.” — Rév. 4:11.
Vous acceptez sans nul doute l’idée de l’infini, c’est-à-dire de ce qui est sans limite, sans commencement ni fin. Par exemple, vous admettez le caractère infini du temps et de l’espace, pour autant que l’homme puisse en juger. Vous reconnaissez donc que Jéhovah est le “Roi d’éternité” et que, selon ce que dit la Bible, il n’a pas eu de commencement et n’aura pas de fin. — I Tim. 1:17 ; Ps. 90:2 ; Rév. 10:6.
Redoutable et magnifique
Mais à qui Dieu ressemble-t-il ? Comment vous le représentez-vous ?
Puisque Jéhovah est Esprit, il échappe à la vue des créatures terrestres ; toute description de son aspect en termes humains ne peut rendre qu’imparfaitement sa gloire incomparable (Jean 4:24). Jéhovah dit : “À qui me comparerez-vous, pour que je lui ressemble ? (...) Levez vos yeux en haut, et regardez ! Qui a créé ces choses ? Qui fait marcher en ordre leur armée ? Il les appelle toutes par leur nom.” — És. 40:25, 26.
Ces termes soulignent la grandeur et l’incomparable gloire du Créateur du merveilleux univers matériel. Vous avez peut-être vu au cinéma une explosion nucléaire dans tout son éclat et sa puissance, et ce spectacle vous a probablement rempli d’effroi. Cependant, les milliards d’étoiles ou de lointains soleils que Jéhovah a créés et appelle tous par leur nom émettent des flammes gigantesques qui dépassent de loin, en éclat et en énergie, tout ce que l’homme peut produire. Comme il doit être redoutable et magnifique, le Créateur de ces innombrables soleils !
Il n’est pas étonnant que de simples humains soient incapables de bien comprendre Dieu. En réalité, pour le Tout-Puissant, Jéhovah, décrire sa personne en termes spirituels, cela reviendrait à donner à résoudre des équations algébriques très compliquées à des personnes ne possédant que les premières notions des mathématiques ; ou encore à essayer d’expliquer des couleurs à un aveugle-né. — Job 37:23, 24.
Néanmoins, certains serviteurs de Dieu ont reçu des visions inspirées des cours célestes de Dieu ; toutefois, ils n’ont pu voir Dieu lui-même (Jean 1:18). Dans leur description, ils rendent non seulement la grande dignité et l’impressionnante majesté de sa présence, mais encore la sérénité, l’ordre, la beauté et le charme qui l’entourent. Ils utilisent pour cela des métaphores et des images où l’aspect de Dieu est comparé à des choses connues de l’homme, telles que les pierres précieuses, le feu et l’arc-en-ciel. Il est bien évident que ces descriptions ne doivent jamais être prises au sens littéral. — Ézéch. 1:26-28 ; Rév. 4:1-3.
Décrit comme s’il avait des traits humains
D’une manière similaire, la Bible décrit Jéhovah Dieu comme s’il possédait certains des traits caractéristiques de l’homme. Ainsi, l’apôtre chrétien Pierre écrivit : “Car les yeux de Jéhovah sont sur les justes, et ses oreilles sont tournées vers leurs supplications ; mais la face de Jéhovah est contre ceux qui font de mauvaises choses.” (I Pierre 3:12 ; Ézéch. 20:33 ; Ex. 15:6 ; Luc 11:20). De telles expressions sont souvent nécessaires pour faciliter la compréhension. Mais il ne faut pas les prendre au sens littéral, pas plus que les allusions métaphoriques comparant Dieu à un “soleil”, à un “bouclier” ou à un “Rocher”. — Ps. 84:12 84:11, NW ; Deut. 32:4, 31.
Vous direz peut-être : “Mais la Bible ne dit-elle pas que l’homme a été créé à ‘l’image de Dieu’ ? N’est-ce pas là une preuve que certaines parties du corps de Dieu sont identiques à celles du corps humain ?” — Gen. 1:27.
En disant que l’homme a été créé à l’image de Dieu, la Bible ne veut pas dire que le premier homme a été créé physiquement à la ressemblance de Jéhovah. Elle fait plutôt allusion aux attributs ou qualités de Jéhovah Dieu, comme l’amour, la faculté de penser, le sens de la justice, etc., dont l’homme a été doté lors de sa création. L’avertissement suivant que Jéhovah donna à la nation d’Israël par son porte-parole Moïse prouve précisément qu’il ne s’agissait pas d’une ressemblance physique : “Puisque vous n’avez vu aucune figure le jour où Jéhovah vous parla du milieu du feu en Horeb, prenez bien garde à vos âmes, de peur que vous ne vous corrompiez et que vous ne vous fassiez une image taillée, figure de quelque idole, image d’homme ou de femme.” — Deut. 4:15, 16, AC.
Il est donc impossible à tout humain de faire une image de Dieu, parce que personne ne sait comment il est, c’est-à-dire quelle forme il a. Dieu et ses créatures spirituelles sont absolument différents des hommes. Par exemple, leur perception ne dépend ni d’yeux ni d’oreilles semblables à ceux de l’homme.
Ainsi, Jéhovah Dieu voit, même sans rayons lumineux, des actes accomplis dans de profondes ténèbres (Ps. 139:1, 7-12, Héb. 4:13). En fait, sa vue peut embrasser toute la terre (Prov. 15:3). D’autre part, il ne lui faut pas d’appareil de radiographie pour observer le développement de l’embryon dans le sein d’une femme. — Ps. 139:15, 16.
En outre, la faculté de perception de Jéhovah ne dépend pas des ondes sonores de l’atmosphère car il peut “entendre” même les pensées intimes du cœur (Gen. 24:42-45 ; Ps. 19:14). L’homme ne parvient pas à mesurer le vaste univers matériel, cependant, même les cieux physiques ne peuvent contenir ou enclore la demeure de Dieu ; combien moins une maison ou temple terrestre (I Rois 8:27) ! En vérité, quel grand Dieu nous adorons !
L’amour manifesté dans ses œuvres
Comme nous sommes reconnaissants à Jéhovah, Dieu redoutable et magnifique, d’être aussi un incomparable Dieu d’amour ! Il montre cette qualité dans toutes ses relations avec ses créatures.
Jéhovah fit preuve d’amour en accordant à son Fils, la première de ses créatures spirituelles, le privilège de participer à toutes ses œuvres ; dans sa générosité, il fit même connaître ce fait pour rendre honneur à son Fils (Gen. 1:26 ; Col. 1:15-17). Il démontra par là qu’il ne redoutait aucune rivalité possible mais qu’il avait au contraire une confiance absolue en sa souveraineté légitime ainsi que dans la loyauté et le dévouement de son Fils. Par amour, Jéhovah octroie à ses fils spirituels une liberté relative pour remplir leur tâche, leur permettant même de temps à autre de donner leur avis sur la manière d’exécuter certaines missions particulières. — I Rois 22:19-22.
D’autre part, Jéhovah démontra son amour en prenant des dispositions pour amener à l’existence des créatures terrestres. Puisque l’homme a été créé “à l’image de Dieu”, il en résulte que Jéhovah trouve en ses créatures intelligentes qui l’aiment et le servent sagement la même joie qu’un père humain trouve en son enfant, notamment en celui qui lui témoigne son amour filial (Prov. 27:11 ; Mat. 3:17 ; 12:18). Ce plaisir n’est pas le résultat d’un quelconque profit matériel ou physique, il est causé par la vue de ses créatures s’attachant volontairement à ses justes principes et faisant preuve de désintéressement et de générosité. — Ps. 147:10, 11 ; Héb. 13:16.
Dans sa perfection, le premier homme Adam avait certainement de bonnes raisons d’éprouver un respect et un amour mêlés de crainte pour son Créateur. Il pouvait assurément partager les sentiments exprimés plus tard par le psalmiste, qui déclara : “Je te célébrerai [Jéhovah] de ce que j’ai été fait d’une étrange et admirable manière. Tes œuvres sont merveilleuses, et mon âme le sait très bien.” — Ps. 139:14, Da.
Son propre corps, extraordinairement souple par rapport aux autres créatures terrestres, et les choses qui l’entouraient fournissaient à Adam d’excellentes raisons de louer Jéhovah. Tout oiseau, tout animal et tout poisson, toute plante, toute fleur et tout arbre qu’il voyait pour la première fois, ainsi que les champs, les forêts, les collines, les vallées et les ruisseaux le pénétraient de la profondeur et de la largeur de la sagesse de son Père ainsi que de la beauté et de l’originalité de la Personne de Jéhovah se reflétant dans la grande variété de ses œuvres. Les sens de l’homme : la vue, l’ouïe, le goût, l’odorat et le toucher, communiquaient à son esprit réceptif l’évidence de l’existence d’un Créateur des plus généreux et des plus attentionnés.
D’autre part, les besoins intellectuels d’Adam, son besoin de conversation et de compagnie, n’avaient pas été oubliés ; son Père lui donna une compagne intelligente (Gen. 2:18-23). Tous deux ont fort bien pu chanter à Jéhovah ces paroles du psalmiste : “Il y a d’abondantes joies devant ta face, des délices éternelles à ta droite.” (Ps. 16:8, 11). Objets de tant d’amour, Adam et Ève ont certainement su que “Dieu est amour”. — I Jean 4:16.
Fait des plus importants, Jéhovah Dieu pourvut aux besoins spirituels de l’homme. Il se révéla à son fils terrestre Adam, communiqua avec lui, lui confia un mandat dont l’accomplissement fidèle constituait une partie importante du culte que l’homme devait lui rendre (Gen. 1:27-30 ; 2:15-17). Même quand le couple originel se rebella contre sa loi, Jéhovah ne cessa pas d’exercer l’amour.
Dans sa miséricorde, Dieu prit des dispositions pour que les descendants d’Adam recouvrent la perfection humaine perdue et la perspective de la vie éternelle. La Bible dit : “Car Dieu a tant aimé le monde [des hommes] qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque exerce la foi en lui ne soit pas détruit mais ait la vie éternelle.” (Jean 3:16). N’êtes-vous pas reconnaissant à Jéhovah d’avoir pris ces dispositions bienveillantes ?
Les principes de Dieu, une preuve d’amour
D’un autre côté, nous avons lieu de remercier Jéhovah pour la stabilité de ses œuvres. Le cycle régulier du jour et de la nuit, le cours continu et descendant des fleuves sous l’action de la pesanteur, et d’innombrables autres choses attestent que le Créateur de la terre est un Dieu d’ordre et non de confusion (I Cor. 14:33). Cette stabilité se révèle certainement très utile pour l’homme, qui peut ainsi faire des projets et travailler en toute confiance sans être tourmenté par l’incertitude. Comme Jéhovah s’est montré plein d’amour et attentionné en établissant une telle harmonie entre ses lois et ses ouvrages !
À ce propos, l’Encyclopédie britannique fait ce commentaire intéressant :
“Les réalisations de l’homme [en établissant des normes] (...) sont insignifiantes à côté des normes de la nature. Les constellations, les orbites des planètes, les immuables propriétés ordinaires de la conductibilité, de l’élasticité, de la dureté, de la perméabilité, de la réfringence, de la solidité ou de la viscosité des matériaux de la nature, les orbites des électrons à l’intérieur de l’atome ou la structure des cellules ne sont que quelques-uns des exemples de l’étonnante standardisation de la nature.”
D’autre part, pour souligner l’importance de cette standardisation, l’autorité précitée ajoute :
“C’est seulement grâce à la standardisation trouvée dans la nature qu’il est possible de reconnaître et de classifier (...) les nombreuses variétés de plantes, de poissons, d’oiseaux ou d’animaux. À l’intérieur de ces espèces, les individus se ressemblent dans les plus petits détails de structure, de fonction et d’habitudes particuliers à chacune. N’était cette standardisation dans le corps humain, les médecins ne sauraient pas si un individu possède certains organes ni où les chercher (...). En fait, sans les normes de la nature, il ne pourrait y avoir ni société organisée, ni instruction, ni médecin ; tout dépend de similitudes fondamentales comparables.” — Édition de 1959, tome XXI, p. 306, 307.
Étant donné cette uniformisation des merveilleuses œuvres matérielles de Jéhovah, nous ne devrions pas trouver étrange que Dieu ait établi des principes pour régir la conduite de l’homme et les relations de ce dernier avec son Créateur. L’accent est mis tout particulièrement sur le principe de l’obéissance à ses instructions. L’obéissance nous permet de rendre à Dieu l’amour qu’il nous a manifesté. Sa Parole dit en effet : “Car voici ce que signifie l’amour de Dieu : que nous observions ses commandements.” — I Jean 5:3.
Pensez-vous que cette obéissance à Dieu vous impose une contrainte, vous empêchant en quelque sorte d’être heureux et de jouir de la vie ? Chassez une fois pour toutes ces pensées. En effet, dans les limites mêmes que leur assignent les exigences de Jéhovah, les créatures terrestres ont d’innombrables occasions de se réjouir Dans l’encyclopédie citée plus haut, l’article sur les normes déclare ce qui suit à propos de l’univers matériel :
“Toutefois, malgré le témoignage écrasant de l’existence de normes, nul n’accuse la nature de monotonie. Bien que reposant sur une étroite bande de longueurs d’onde spectrales, les variations et les combinaisons possibles de couleurs qui charment l’œil de l’observateur sont pratiquement illimitées. De même, tout l’art de la musique parvient à l’oreille par l’intermédiaire d’un autre petit groupe de fréquences.”
Pareillement, les exigences de Jéhovah laissent à ses créatures humaines toute la liberté qu’un cœur juste peut désirer. Il est vrai qu’à cause de l’imperfection humaine et de l’influence des pensées et des pratiques viles de ce monde diabolique, il n’est peut-être pas toujours facile de se conformer aux exigences divines (Ps. 51:5 ; I Jean 5:19). Toutefois, en faisant des efforts et en restant dans les limites sûres établies par Jéhovah pour régir la conduite humaine, on peut trouver le contentement, la satisfaction et le bonheur véritables.
En vérité, tout nous pousse à désirer obtenir une meilleure connaissance de Jéhovah, ce Dieu redoutable et cependant plein d’amour. N’êtes-vous pas encouragé une fois encore à étudier la Bible où Jéhovah lui-même se révèle à nous ? Quel privilège il nous offre en nous permettant de le connaître et de le servir !