Que voulait dire l’homme sage?

Pas de dispense dans la guerre que nous livre la mort

Il y a une guerre de laquelle il est humainement impossible d’être dispensé. Le roi Salomon écrivit à ce sujet: “Il n’y a pas d’homme qui ait pouvoir sur l’esprit pour retenir l’esprit; et il n’y a pas d’autorité qui puisse s’exercer au jour de la mort; et il n’y a pas de dispense dans la guerre. Et à ceux qui s’y livrent, la méchanceté ne donnera pas de réchapper.” — Eccl. 8:8.

Quand il est à l’article de la mort, l’homme est impuissant. Il a beau essayer tout ce qu’il veut, il ne peut retenir l’esprit ou force vitale pour qu’il reste dans les cellules de son corps et le maintienne ainsi en vie. Les hommes mortels n’ont tout simplement aucun pouvoir sur le jour de leur mort. Aucun effort humain ne peut permettre à quelqu’un d’être dispensé de la guerre impitoyable que l’ennemi, la “mort”, livre contre tous (Rom. 5:14). Il n’y a même pas moyen de donner quelque chose en échange pour être ainsi exempté de la mort. Un psalmiste divinement inspiré déclara: “Aucun d’eux ne peut en aucune façon racheter un frère, ni donner à Dieu une rançon pour lui; (et le prix de rachat de leur âme est si précieux qu’il a cessé jusqu’à des temps indéfinis) pour qu’il vive encore, à jamais, et ne voie pas la fosse.” (Ps. 49:7-9). Durant leur vie, les méchants peuvent, par des moyens rusés et détournés, échapper au châtiment. Mais aucune ruse, aucune combinaison, aucune machination ne peut leur donner d’échapper à la mort.

Comment endurer tout ce qu’on voit dans un monde imparfait

Dans le présent système imparfait, il y a beaucoup de choses qui pourraient nous troubler. Par exemple, on voit le méchant prospérer, tandis que le juste souffre. Comment pouvons-​nous éviter que de telles choses nous rendent amers?

Le roi Salomon nous fit part de quelques observations utiles, basées sur une étude minutieuse. Il écrivit: “Parce que la sentence contre une œuvre mauvaise n’a pas été exécutée rapidement, c’est pour cela que le cœur des fils des hommes est devenu pleinement résolu en eux à faire le mal. Même si le pécheur fait le mal cent fois et continue longtemps d’agir à sa guise, je sais aussi, toutefois, que cela tournera bien pour ceux qui craignent le vrai Dieu, parce qu’ils ont eu la crainte de lui. Mais cela ne tournera pas bien du tout pour le méchant, et il ne prolongera pas ses jours, qui sont comme une ombre, parce qu’il n’a pas la crainte de Dieu.” — Eccl. 8:11-13.

Comme le montre Salomon dans ce passage, la justice humaine peut être molle et les tribunaux peuvent être d’une lenteur pénible, voire négligents pour ce qui est d’exécuter les sentences contre les mauvaises actions. Parce qu’ils ne sont pas punis pour leur injustice, les méchants pensent qu’elle leur rapporte et cela les affermit dans leurs mauvaises voies. Mais leur méchanceté ne leur rapporte en fait rien du tout. Leur vie passe vite, “comme une ombre”, et aucune combinaison de leur part ne peut la prolonger. Par contre, les justes ne sont pas condamnés à être toujours défavorisés. Il est vrai que d’autres peuvent leur rendre la vie dure. Néanmoins, celui qui “craint” son Créateur, c’est-à-dire qui lui témoigne le respect qui convient, en retire des bienfaits. Celui qui est juste garde une conscience pure et trouve le contentement en faisant ce qu’il sait être bien. S’il meurt en étant un serviteur approuvé de Dieu, il a l’espoir d’être ressuscité des morts. Ainsi, en fin de compte, tout ‘tourne bien’ pour ceux qui craignent Jéhovah Dieu.

Celui qui est convaincu que le Très-Haut récompensera ceux qui le craignent ne s’aigrira pas quand il sera témoin de ce que décrivit ensuite Salomon, en disant: “Il y a une vanité qui est faite sur la terre: c’est qu’il y a des justes à qui il arrive comme si c’était pour l’œuvre des méchants, et il y a des méchants à qui il arrive comme si c’était pour l’œuvre des justes. J’ai dit que cela aussi est vanité.” (Eccl. 8:14). Jéhovah Dieu n’est pas à blâmer pour une telle injustice. C’est “une vanité qui est faite sur la terre”, quelque chose dont les hommes imparfaits sont responsables. La cause en est quelquefois la corruption des fonctionnaires, mais c’est parfois tout simplement parce que les sages principes que Dieu a fait consigner dans sa Parole sont mal connus ou ne sont pas estimés à leur réelle valeur.

Celui qui craint Dieu ne permet pas à l’iniquité du monde de le priver de sa joie de vivre. Il se rend compte qu’il ne peut changer ce que Dieu a toléré jusqu’à maintenant dans l’humanité et il agit donc en accord avec ces paroles de Salomon: “Et moi, j’ai fait l’éloge de l’allégresse, car il n’y a rien de meilleur pour les humains, sous le soleil, que de manger et de boire et de se réjouir, et que cela les accompagne dans leur dur travail durant les jours de leur vie que le vrai Dieu leur a donnés sous le soleil.” (Eccl. 8:15). Oui, la meilleure attitude dans la vie consiste à garder une juste crainte du Créateur tout en trouvant de la satisfaction dans son travail et tout en jouissant sainement du manger et du boire. Celui qui se tourmente à propos de tout ce qui ne va pas dans le présent système ne peut que diminuer sa joie de vivre et se décourager. Il risque aussi de ruiner sa propre spiritualité et son bonheur. Se tracasser ou se lamenter ne hâtera pas la venue du soulagement qu’apportera la suppression par Dieu du présent système et son remplacement par un nouvel ordre de choses juste. — Ps. 37:5-7.

De plus, on ne gagne rien à essayer de découvrir quelque règle ou formule qui expliquerait complètement et en détail pourquoi les choses, dans ce monde, sont ce qu’elles sont. Le sage roi Salomon et d’autres procédèrent, il y a longtemps, à un examen attentif des affaires humaines. Cependant, ils ne purent trouver une telle règle précise qui permettrait de déterminer dans chaque cas ce qui va arriver. Salomon fit cette remarque: “En accord avec cela, j’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse et à voir l’occupation qui se fait sur la terre, car il y a quelqu’un qui ne voit pas de ses yeux le sommeil, ni le jour ni la nuit. Et j’ai vu toute l’œuvre du vrai Dieu, et que les humains ne peuvent pas découvrir l’œuvre qui se fait sous le soleil; les humains ont beau continuer à travailler dur pour chercher, ils ne trouvent pas. Et même s’ils se disaient assez sages pour savoir, ils seraient incapables de trouver.” — Eccl. 8:16, 17.

Notons que Salomon parle de ce qui se passe dans l’humanité comme de “l’œuvre du vrai Dieu”. On peut dire cela du fait que chaque chose arrive parce que Dieu la permet ou la tolère, mais non parce qu’il la fait lui-​même, la soutient ou l’approuve. Quand bien même une personne n’en dormirait plus, elle ne serait toujours pas capable de discerner la portée exacte de ce que Dieu fait ou permet pour assurer la réalisation complète de son grand dessein. C’est d’ailleurs cette idée que souligne la traduction de Moffatt qui rend ainsi les paroles du roi Salomon: “Quand j’ai appliqué mon esprit à l’étude de la sagesse, pour étudier la vie mouvementée du monde, j’ai trouvé que l’homme est incapable de saisir la vérité à propos de tout ce que Dieu fait dans ce monde; il peut peiner dans ses efforts pour l’atteindre, la rechercher jour et nuit, mais il ne la trouvera jamais; un homme sage peut croire qu’il touche au secret, mais même lui ne la trouvera jamais.” — Eccl. 8:16, 17.