Peut-on croire aux miracles rapportés dans la Bible ?
SUPPOSONS qu’un ami vous raconte une histoire extraordinaire. Le connaissant bien et sachant qu’il est sérieux, vous le croyez volontiers. C’est autant la manière dont il vous raconte l’histoire que sa réputation d’honnêteté qui vous inspirent confiance. En effet, si depuis des années il vous a toujours dit la vérité, vous avez toutes les raisons de croire ce qu’il vous raconte.
Il en va de même des miracles de la Bible. Nous n’étions pas en vie à l’époque où ils se sont produits. Alors, comment déterminer s’ils ont vraiment eu lieu ? Notons quelques particularités qui leur donnent du crédit :
Beaucoup de miracles se sont produits dans des lieux publics. Ils ont parfois été observés par des milliers — et peut-être même des millions — de personnes (Exode 14:21-31 ; 19:16-19). Ils ne se sont pas déroulés dans le secret, loin des regards de la foule.
Les miracles étaient accomplis sans mise en scène. Le lieu où ils se déroulaient n’avait pas été préparé, il n’y avait pas d’accessoires spéciaux, pas d’éclairage artificiel qui aurait pu favoriser des tours de passe-passe. Dans la majorité des cas, les miracles de la Bible se sont produits à la suite d’une rencontre ou d’une sollicitation inopinées (Marc 5:25-29 ; Luc 7:11-16). Celui qui opérait le miracle n’avait donc pas la possibilité de préparer sa mise en scène.
Ceux qui accomplissaient des miracles ne le faisaient ni pour leur gloire personnelle, ni pour l’argent. Ils le faisaient pour la gloire de Dieu (Jean 11:1-4, 15, 40). Quiconque cherchait à profiter d’un miracle pour s’enrichir s’attirait le châtiment de Dieu. — 2 Rois 5:15, 16, 20, 25-27 ; Actes 8:18-23.
La diversité de ces miracles indique qu’il ne pouvait s’agir de simples exploits humains. Calmer la mer et le vent, changer de l’eau en vin, faire cesser la pluie ou au contraire la provoquer, guérir des malades ou encore redonner la vue à des aveugles : ces miracles ainsi que les nombreux autres que la Bible rapporte demandaient l’intervention d’une force supra-humaine capable d’agir sur toutes les formes de la matière. — 1 Rois 17:1-7 ; 18:41-45 ; Matthieu 8:24-27 ; Luc 17:11-19 ; Jean 2:1-11 ; 9:1-7.
Les ennemis de Jésus qui ont été témoins de ses miracles n’ont pas nié qu’ils se soient produits. Quand Jésus a ressuscité son ami Lazare, les activistes religieux qui s’opposaient à lui n’ont pas mis en doute la mort de Lazare. Ils auraient eu bien du mal, car il était enterré depuis quatre jours (Jean 11:45-48 ; 12:9-11). D’ailleurs, même des siècles plus tard, les rédacteurs du Talmud, des religieux juifs, reconnaissaient toujours que Jésus avait eu des pouvoirs miraculeux. Ce qu’ils remettaient en question, c’était l’origine de ces pouvoirs. De même, un jour que des disciples de Jésus ont été traînés devant un tribunal juif, on ne leur a pas demandé “ Avez-vous accompli un miracle ? ” mais “ Par quelle puissance ou au nom de qui avez-vous fait cela ? ” — Actes 4:1-13.
Alors, peut-on croire aux miracles de la Bible ? Les quelques arguments que nous venons d’examiner montrent clairement que oui. Mais nous avons encore d’autres raisons d’y croire. Par exemple, quand elle relate un évènement, la Bible précise le moment, l’endroit et le nom des personnages impliqués. Même ceux qui dénigrent la Bible s’étonnent de l’exactitude des détails historiques qu’elle mentionne. Des centaines de prophéties bibliques se sont réalisées, et ce jusque dans les moindres détails. Par ailleurs, la Bible offre de nombreux conseils sur les relations humaines, des conseils qui permettent à des personnes de tous âges et de toutes origines de mener une vie plus heureuse. C’est là encore un domaine dans lequel la Bible est sans égale.
Si maintenant elle ne vous inspire pas encore totalement confiance, pourquoi ne pas prendre un peu de temps pour mieux la connaître ? Vous découvrirez que les miracles qu’elle rapporte sont dignes de foi (Jean 17:17). Vous aurez alors l’assurance que les miracles qu’elle annonce pour bientôt sont tout autant dignes de foi.
[Illustration, page 7]
Les ennemis de Jésus n’ont pas mis en doute la mort de Lazare.