Réponses à vos questions

● Pourquoi faut-​il étudier deux livres avec les nouveaux, même s’ils se font baptiser avant de les avoir finis?

Parmi les nouveaux que nous enseignons, certains comprennent et acceptent la vérité plus rapidement que d’autres. Il en est qui remplissent assez rapidement les conditions requises pour le baptême. Cependant, il est important que tous ceux qui en viennent à connaître Jéhovah soient “remplis de la connaissance exacte de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d’une manière digne de Jéhovah, afin de lui plaire tout à fait”. (Col. 1:9, 10.) Les nouveaux y parviendront plus facilement s’ils étudient dans leur intégralité les livres Vivre éternellement puis Unis dans le culte ou Paix véritable.

En examinant un premier livre qui expose les vérités bibliques fondamentales, puis un ouvrage qui traite des qualités chrétiennes, l’étudiant acquiert de bonnes bases. Il découvre aussi les grands principes qui gouvernent la conduite et le culte d’un vrai chrétien. Toute personne qui se joint à l’organisation de Jéhovah doit en effet devenir un adulte pour ce qui est de comprendre ce qu’est le christianisme. — 1 Cor. 14:20.

Or, l’expérience montre que l’aide d’un chrétien mûr est nécessaire pour communiquer à l’étudiant une pleine intelligence des questions spirituelles. Certes, il importe que les nouveaux lisent personnellement les publications et assistent aux réunions où ces mêmes publications sont examinées, mais cela ne suffit pas toujours pour qu’ils développent ‘la sagesse et l’intelligence spirituelle’ nécessaires pour servir Jéhovah d’une manière acceptable. Ils doivent absolument bénéficier d’une étude biblique dirigée par un enseignant pour parvenir à la stature de chrétiens mûrs sous le rapport des facultés de compréhension (Actes 8:30, 31). Il est donc sage qu’une personne étudie entièrement les deux livres mentionnés plus haut en compagnie d’un Témoin de Jéhovah, même si elle s’est fait baptiser entre temps. Celui qui dirige l’étude pourra rapporter le temps, la nouvelle visite et l’étude biblique jusqu’à la fin du second livre, même si l’étudiant s’est déjà fait baptiser.