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  • Marc 1:10
    La Bible. Traduction du monde nouveau
    • 10 À l’instant même où il remonta de l’eau, il vit le ciel s’ouvrir et l’esprit saint descendre sur lui comme une colombe+.

  • Marc 1:10
    Les Saintes Écritures. Traduction du monde nouveau (avec notes et références)
    • 10 Et aussitôt en remontant hors de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir* et l’esprit, comme une colombe, descendre sur* lui+ ;

  • Marc
    Index 1986-2023 des publications des Témoins de Jéhovah
    • 1:10 lff leçon 23 ; it-1 498 ; it-2 23-24 ; w07 1/12 26 ; w88 15/3 14

  • Marc
    Publications de la Société Watch Tower — Index 1950-1985
    • 1:10 ad 170, 317, 753, 970; w62 266

  • Marc
    Guide de recherche pour les Témoins de Jéhovah, édition 2019
    • 1:10

      Vivez pour toujours !, leçon 23

      Étude perspicace (vol. 1), p. 498

      Étude perspicace (vol. 2), p. 23-24

      La Tour de Garde,

      1/12/2007, p. 26

      15/3/1988, p. 14

  • Notes d’étude sur Marc chapitre 1
    La Bible. Traduction du monde nouveau (édition d’étude)
    • 1:10

      À l’instant même : Première des 11 occurrences du mot grec euthus dans le chapitre 1 de Marc (Mc 1:10, 12, 18, 20, 21, 23, 28, 29, 30, 42, 43). Ce mot grec est traduit en fonction du contexte par « à l’instant même », « aussitôt », « tout de suite », « dès que », etc. Marc utilise souvent ce mot — plus de 40 fois dans son Évangile —, ce qui rend son récit très vivant et très prenant.

      il vit : Désigne apparemment Jésus. Comme le montre Jean 1:32, 33, Jean le Baptiseur a été témoin de ces évènements ; mais Marc semble les rapporter tels que Jésus les a vécus.

      vit le ciel s’ouvrir : Dieu a apparemment donné à Jésus la capacité de percevoir les choses célestes et, à ce moment-là, il lui a peut-être permis de se rappeler sa vie préhumaine. Certaines des paroles que Jésus a prononcées après son baptême, notamment la prière intime qu’il a faite la nuit de la Pâque de l’an 33, révèlent que Jésus se souvenait de son existence préhumaine. Cette prière montre aussi qu’il se rappelait les paroles et les actions de son Père, et la gloire que lui-même avait au ciel (Jean 6:46 ; 7:28, 29 ; 8:26, 28, 38 ; 14:2 ; 17:5). C’est peut-être au moment de son baptême et de son onction que ces souvenirs lui ont été rendus.

      le ciel : Voir note d’étude sur Mt 3:16.

      sur : Ou « en », c’est-à-dire que l’esprit saint est entré en lui.

      comme une colombe : Les colombes étaient utilisées à la fois dans le culte et comme symbole. Elles étaient offertes en sacrifice (Mc 11:15 ; Jean 2:14-16), et elles symbolisaient l’innocence et la pureté (Mt 10:16). Une colombe lâchée par Noé a rapporté jusqu’à l’arche une feuille d’olivier, preuve que les eaux du Déluge se retiraient (Gn 8:11) et qu’une époque de repos et de paix était proche (Gn 5:29). Ainsi, lors du baptême de Jésus, Jéhovah a peut-être utilisé la colombe pour attirer l’attention sur le rôle de Jésus en tant que Messie : le Fils de Dieu pur et sans péché sacrifierait sa vie pour l’humanité et poserait les fondements d’une période de repos et de paix sous son règne. L’esprit de Dieu, sa force agissante, est descendu sur Jésus lors de son baptême avec un mouvement qui était peut-être comparable à celui d’une colombe qui s’approche de son perchoir.

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