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MarcPublications de la Société Watch Tower — Index 1950-1985
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13:35 ad 259, 883, 1097; w85 1/4 21-31; g85 22/3 12-17; w77 206; g63 8/8 28; w62 521; w61 149
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Notes d’étude sur Marc chapitre 13La Bible. Traduction du monde nouveau (édition d’étude)
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Soyez [...] vigilants : Le terme grec a pour sens premier « rester éveillé », mais dans de nombreux contextes, il signifie « monter la garde », « veiller ». Marc emploie aussi ce terme en Mc 13:34, 37 ; 14:34, 37, 38 (voir notes d’étude sur Mt 24:42 ; 26:38 ; Mc 14:34).
tard dans la journée : Ce verset mentionne les quatre veilles de la nuit, d’environ trois heures chacune, qui allaient de 6 h du soir à 6 h du matin ; cette division de la nuit suivait le système gréco-romain (voir aussi notes d’étude suivantes sur ce verset). Au début, les Hébreux divisaient la nuit en trois veilles d’environ quatre heures chacune (Ex 14:24 ; Jg 7:19, note) ; mais à l’époque de Jésus, ils avaient déjà adopté le système romain. Dans ce verset, l’expression « tard dans la journée » se rapporte à la première veille de la nuit, qui allait du coucher du soleil à environ 9 h du soir (voir note d’étude sur Mt 14:25).
à minuit : Cette expression se rapporte à la deuxième veille de la nuit, selon la division du temps chez les Grecs et les Romains ; elle allait d’environ 9 h du soir à minuit (voir note d’étude sur tard dans la journée dans ce verset).
avant l’aube : Litt. « au chant du coq ». C’était ainsi qu’on parlait de la troisième veille de la nuit, selon la division du temps chez les Grecs et les Romains ; elle allait de minuit à environ 3 h du matin (voir notes d’étude précédentes sur ce verset). C’est probablement dans cette période de la nuit que Pierre, après avoir renié Jésus, a entendu un coq chanter (Mc 14:72). Il est généralement admis que le chant du coq a longtemps servi et sert encore à marquer le temps dans les pays situés à l’E de la Méditerranée (voir notes d’étude sur Mt 26:34 ; Mc 14:30, 72).
tôt le matin : Cette expression se rapporte à la quatrième veille de la nuit, selon la division du temps chez les Grecs et les Romains ; elle allait d’environ 3 h du matin au lever du soleil (voir notes d’étude précédentes sur ce verset).
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