4:5

l’amena alors à un endroit élevé : Le récit parallèle de Mt 4:8 ajoute ce détail : le Diable a emmené Jésus « sur une montagne extraordinairement haute ». Luc rapporte les tentations dans un ordre différent de celui de Matthieu, mais dans le cas présent, il est très probable que c’est Matthieu qui relate les évènements dans l’ordre chronologique (Mt 4:1-11). Il semble logique de penser que les deux premières fois où Satan tente Jésus, il commence sournoisement ses phrases en disant : « si tu es un fils de Dieu », et que ce n’est qu’à la dernière tentation qu’il fait la proposition éhontée de transgresser le premier des Dix Commandements (Ex 20:2, 3). Il semble aussi logique de penser que c’est à la dernière des trois tentations que Jésus a répondu : « Va-t’en, Satan » (Mt 4:10). Et même si leur argument n’est pas irréfutable, des biblistes font aussi remarquer que Mt 4:5 introduit la deuxième tentation par le mot grec toté, qui peut emporter dans ce contexte l’idée de succession immédiate. Luc, quant à lui, emploie ici le mot grec kaï, qui sert simplement à joindre deux idées. Ainsi, la formulation du récit de Matthieu serait légèrement plus précise au niveau de la chronologie. Certes, Luc a présenté son Évangile « dans un ordre logique », mais cela ne veut pas forcément dire qu’il a suivi un ordre chronologique strict (voir note d’étude sur Lc 1:3).

lui montra : Voir note d’étude sur Mt 4:8.

royaumes : Voir note d’étude sur Mt 4:8.