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  • Luc 18:35
    La Bible. Traduction du monde nouveau
    • 35 Alors que Jésus approchait de Jéricho, un aveugle était assis au bord de la route et mendiait+.

  • Luc 18:35
    Les Saintes Écritures. Traduction du monde nouveau (avec notes et références)
    • 35 Or, comme il approchait de Jéricho, un certain aveugle était assis au bord de la route et mendiait+.

  • Luc
    Index 1986-2023 des publications des Témoins de Jéhovah
    • 18:35 ijwbq article 70 ; jy 230 ; it-1 273 ; it-2 540 ; w08 1/5 31 ; gt chapitre 99 ; w89 15/9 8 ; w88 1/2 5-6

  • Luc
    Publications de la Société Watch Tower — Index 1950-1985
    • 18:35 ad 175; w78 15/11 29; is 85; g65 22/7 28; g63 8/8 28; w59 332; w57 95

  • Luc
    Guide de recherche pour les Témoins de Jéhovah, édition 2019
    • 18:35

      Questions bibliques, article 70

      Étude perspicace (vol. 1), p. 273

      Étude perspicace (vol. 2), p. 540

      Jésus : le chemin, p. 230

      La Tour de Garde,

      1/5/2008, p. 31

      15/9/1989, p. 8

      1/2/1988, p. 5-6

  • Notes d’étude sur Luc chapitre 18
    La Bible. Traduction du monde nouveau (édition d’étude)
    • 18:35

      Jéricho : Première ville cananéenne de l’O du Jourdain conquise par les Israélites (Nb 22:1 ; Jos 6:1, 24, 25). Cette ville antique a fini par être abandonnée. Mais quand les Juifs sont revenus de leur exil à Babylone, ils ont construit une autre ville sur ce site parce qu’il s’y trouvait une source d’eau (Aïn es-Sultan). Du temps de Jésus, une nouvelle ville, cette fois-ci romaine, avait été construite à environ 2 km au S de la ville juive. Cela peut expliquer pourquoi, au sujet du même évènement, les récits de Matthieu et de Marc disent que Jésus ‘sortait de Jéricho’ (Mt 20:29 ; Mc 10:46), alors que le récit de Luc dit que Jésus approchait de Jéricho. Peut-être Jésus a-t-il guéri l’aveugle tandis qu’il partait de la ville juive et qu’il se rendait à la ville romaine (voir app. B4 et B10).

      un aveugle : Le récit que Matthieu (20:30) fait de cet évènement mentionne deux aveugles. Marc (10:46) et Luc, quant à eux, n’en mentionnent qu’un ; de toute évidence, leurs récits se concentrent sur Bartimée, dont le nom est révélé par Marc.

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