1:27

les relations sexuelles naturelles avec : Litt. « l’usage naturel de ». Le mot grec traduit par « naturelles » (phusikos) se rapporte à ce qui est conforme à l’ordre habituel des choses ou à leur fonction première dans la nature. Ce verset ainsi que le précédent indiquent que les actes homosexuels, qu’ils soient pratiqués par des hommes ou des femmes, ne sont pas en accord avec le projet de Dieu pour les humains (Gn 1:27 ; voir note d’étude sur Rm 1:26). Le point de vue de Dieu sur les actes homosexuels est clairement exposé dans les Écritures hébraïques en Lv 18:22. Cette interdiction était l’un des nombreux préceptes moraux donnés à la nation d’Israël. Les nations voisines d’Israël, quant à elles, pratiquaient couramment l’homosexualité, l’inceste, la bestialité et d’autres actes interdits par la Loi de Moïse (Lv 18:23-25). Le fait que Dieu condamne de nouveau les pratiques homosexuelles dans les Écritures grecques chrétiennes montre que les commandements de la Loi qui s’y rapportent reflètent toujours son point de vue sur ces actes, qu’ils soient pratiqués par des Juifs ou des non-Juifs (1Co 6:9, 10).

faisant ce qui est obscène : Ou « commettant des actes indécents (éhontés) ». Le mot grec correspondant à l’expression « ce qui est obscène » désigne un comportement scandaleux.

la pleine punition : Ou « la pleine rétribution », « le plein salaire ». Le mot grec peut désigner un châtiment ou une récompense mérités. Ici, il est employé dans un sens péjoratif pour parler d’une punition justifiée, d’une sanction ou d’une conséquence indésirable. En 2Co 6:13, il désigne une réaction appropriée.