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  • Romains 5:18
    La Bible. Traduction du monde nouveau
    • 18 Ainsi donc, de même qu’une seule faute a eu pour conséquence que des hommes de toutes sortes ont été condamnés+, de même aussi un seul acte de justification a pour conséquence que des hommes de toutes sortes+ sont déclarés justes pour la vie+.

  • Romains 5:18
    Les Saintes Écritures. Traduction du monde nouveau (avec notes et références)
    • 18 Ainsi donc, de même que par une seule faute le résultat pour des hommes de toutes sortes ce fut la condamnation+, de même aussi par un seul acte de justification*+ le résultat pour des hommes de toutes sortes+ c’est qu’on les déclare justes pour la vie+.

  • Romains
    Index 1986-2023 des publications des Témoins de Jéhovah
    • 5:18 cl 173 ; it-1 609 ; it-2 36-37 ; w12 15/11 13 ; w11 15/6 12-13 ; w99 15/4 12 ; w98 1/8 13-14 ; w96 15/3 22 ; rs 355 ; ws 163-164

  • Romains
    Publications de la Société Watch Tower — Index 1950-1985
    • 5:18 ad 820; w85 1/12 8-12, 14; rs 355; w75 654; w71 498; w66 178; im 230; ns 48; w57 63; w56 143; w54 168, 251; w52 326

  • Romains
    Guide de recherche pour les Témoins de Jéhovah, édition 2019
    • 5:18

      Approchez-vous de Jéhovah, p. 173

      Étude perspicace (vol. 1), p. 609

      Étude perspicace (vol. 2), p. 36-37

      La Tour de Garde,

      15/11/2012, p. 13

      15/6/2011, p. 12-13

      15/4/1999, p. 12

      1/8/1998, p. 13-14

      15/3/1996, p. 22

      Comment raisonner, p. 355

      Sécurité universelle, p. 163-164

  • Notes d’étude sur Romains chapitre 5
    La Bible. Traduction du monde nouveau (édition d’étude)
    • 5:18

      un seul acte de justification : Ou « un seul acte de justice ». Le mot grec dikaïôma peut désigner une action qui est conforme aux exigences du bien ou de la justice. Dans le contexte de ce verset, il se rapporte à l’existence que Jésus a menée : il est resté parfaitement soumis à Dieu, allant jusqu’au sacrifice de sa vie. Jésus a été le seul humain qui, à travers l’épreuve, soit resté juste du point de vue de Dieu, et cela en vertu de son propre mérite. En raison de cet « acte de justification », Dieu l’a reconnu comme étant juste. Cet acte lui a aussi permis de remplir les conditions pour servir au ciel en qualité de Roi-Prêtre oint et a fourni le fondement qui allait permettre de déclarer justes les humains qui exerceraient la foi en lui (Rm 3:25, 26 ; 4:25 ; 5:17-19).

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