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  • Romains 13:2
    La Bible. Traduction du monde nouveau
    • 2 C’est pourquoi quelqu’un qui s’oppose à l’autorité résiste à la disposition de Dieu ; ceux qui y résistent s’attireront une condamnation.

  • Romains 13:2
    Les Saintes Écritures. Traduction du monde nouveau (avec notes et références)
    • 2 C’est pourquoi celui qui s’oppose* à l’autorité s’est opposé à la disposition de Dieu ; ceux qui s’y sont opposés recevront un jugement pour eux-​mêmes+.

  • Romains
    Index 1986-2023 des publications des Témoins de Jéhovah
    • 13:2 w23.10 8-10 ; it-1 235, 1178 ; w00 1/8 4 ; w96 1/5 10 ; kl 133-134 ; w90 1/11 18-19 ; tp 132

  • Romains
    Publications de la Société Watch Tower — Index 1950-1985
    • 13:2 ad 154-5, 706; w77 765; w73 81; tp73 135; w72 459-60; li 198-9; w63 147; el 197; w52 312; w51 139

  • Romains
    Guide de recherche pour les Témoins de Jéhovah, édition 2019
    • 13:2

      La Tour de Garde (étude),

      10/2023, p. 8-10

      Étude perspicace (vol. 1), p. 1178

      Étude perspicace (vol. 1), p. 235

      La Tour de Garde,

      1/8/2000, p. 4

      1/5/1996, p. 10

      1/11/1990, p. 18-19

      Connaissance, p. 133-134

      Paix véritable, p. 131-132

  • Notes d’étude sur Romains chapitre 13
    La Bible. Traduction du monde nouveau (édition d’étude)
    • 13:2

      la disposition de Dieu : Les « autorités supérieures » font partie d’une disposition provisoire permise par Dieu (Rm 13:1). L’expression grecque employée ici se rapporte à ce que Dieu a ordonné ou prescrit. Ces autorités profanes sont le moyen temporaire qu’il a prévu pour maintenir l’ordre au sein de la société humaine. Cela dit, aucune autorité humaine ne pourrait exister sans la permission de Dieu (Jean 19:11). Les autorités supérieures occupent donc une position relative dans le cadre du projet de Dieu. Quand Paul a écrit cette lettre, les autorités supérieures qui dominaient sur les chrétiens étaient essentiellement le gouvernement de Rome dirigé par l’empereur Néron, qui a régné de 54 à 68 de n. è. Paul était bien conscient que la façon de gouverner de Dieu est la meilleure et que les humains ont besoin de sa domination (Ac 28:31 ; 1Co 15:24). Il voulait donc simplement dire que, aussi longtemps que Dieu permettrait qu’une domination humaine existe, les chrétiens devraient la respecter et l’accepter comme étant la « disposition de Dieu ».

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