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Maintenant, voici ce qui concerne les aliments offerts aux idoles : Au 1^er siècle de n. è., les Grecs et les Romains offraient des sacrifices d’animaux à des idoles. Certaines parties de l’animal étaient placées sur l’autel. Une part revenait aux prêtres et une autre part à ceux qui avaient offert l’animal, qui la mangeaient lors d’un simple repas ou bien d’un banquet sacré. Enfin, les morceaux qui n’avaient pas été consommés étaient vendus au « marché de la viande » (1Co 10:25). Les chrétiens de Corinthe avaient écrit à Paul pour savoir s’ils avaient le droit de manger de la viande qui avait été offerte aux idoles (1Co 7:1a). Sous l’inspiration de l’esprit saint, Paul les a aidés à comprendre que, pour un chrétien mûr, « une idole n’est rien du tout » (1Co 8:4). Il leur a néanmoins déconseillé d’aller manger de la viande dans un temple païen, car cela pourrait donner une fausse impression à un chrétien spirituellement faible qui observerait la scène ; en effet, il risquait de croire que son frère avait adoré une idole. Il pourrait alors trébucher et même se croire autorisé à manger de la viande durant une cérémonie idolâtrique (1Co 5:9, 10 ; 8:9, 10). Et dans ce cas-là, il irait directement à l’encontre du décret formulé par le collège central que l’on retrouve en Ac 15:28, 29 (voir notes d’étude sur 1Co 8:4 ; 10:25).