5:21

Celui qui n’a pas connu le péché : Il s’agit de Jésus, qui n’a jamais péché. Jéhovah l’a cependant fait devenir péché pour nous, autrement dit dans notre intérêt. Il a pris des dispositions pour que Jésus offre sa vie comme sacrifice pour le péché et purge ainsi la peine que méritaient les humains en raison du péché (cf. Lv 16:21 ; Is 53:12 ; Ga 3:13 ; Hé 9:28). L’expression « fait devenir péché pour nous » pourrait aussi se traduire par « fait devenir sacrifice pour le péché pour nous ». L’apôtre Jean écrira à propos de Jésus : « Il est un sacrifice de réconciliation [ou : « moyen d’apaisement », « sacrifice qui couvre »] pour nos péchés, pas seulement pour les nôtres cependant, mais aussi pour ceux du monde entier » (1J 2:2). Les sacrifices d’animaux que les Israélites pratiquaient ne leur offraient qu’un accès limité auprès de Dieu, alors que les chrétiens disposent d’un fondement de bien plus grande valeur pour s’approcher de Dieu, à savoir le sacrifice de Jésus Christ (Jean 14:6 ; 1P 3:18).

afin que nous devenions justice de Dieu par son moyen : Autrement dit, pour que par le moyen de Jésus, nous puissions être tenus pour justes par Dieu, être approuvés de lui. Peut-être Paul avait-il à l’esprit la prophétie d’Isaïe à propos du serviteur messianique de Jéhovah, prophétie qui annonçait que ce serviteur ‘ferait que beaucoup soient tenus pour justes’ (Is 53:11).