Note
a Certains affirment que cette prophétie concerne deux ‘oints’, l’un devant apparaître après 7 semaines (49 années), et l’autre après 62 autres semaines (434 années). Mais ce n’est ni ce que dit le texte ni ce que croyaient les Juifs du premier siècle. Par exemple, la version grecque des Septante réunit les deux périodes mentionnées dans le texte hébreu, c’est-à-dire “sept” et soixante-deux” ‘semaines d’années’. Considérant ainsi le texte hébreu, il ne devait donc y avoir qu’un seul Messie après 69 semaines (483 ans).
À propos de la façon dont les Juifs du début de notre ère considéraient cette prophétie, Menasseh ben Israël, rabbin du dix-septième siècle, écrivit dans son ouvrage De Termino Vitae [“De la fin de la vie”] : “Pour certains, ces 70 semaines signifiaient qu’au terme de cette période le Messie paraîtrait et ferait d’eux les chefs du monde entier. Tous ceux qui prirent les armes contre les Romains à cette époque-là partageaient cette opinion.”