Note
a La Bible catholique de Douay (angl.) dit : “ Et l’homme riche mourut aussi ; et il fut enseveli en enfer. ” La Vulgate latine, la traduction de la Confraternité Catholique Romaine de 1941 ainsi que la traduction de Glaire disent pareillement : “ L’homme riche mourut aussi, et trouva sa tombe en enfer. ” (Luc 16:22) Ces variantes qui déclarent qu’un homme fait sa tombe en enfer prouvent ce que montre le reste de la Bible, que l’enfer de la Bible est la tombe commune de l’humanité, le domaine des tombes, le royaume des morts et non des vivants. L’Apocalypse confirme ce qui précède en disant : “ Et la mort et l’enfer rendirent les morts qui étaient en eux ;... Et l’enfer et la mort furent jetés dans l’étang de feu. Ceci est la seconde mort. ” (Apoc. 20:13, 14, Dy ; KJ) Sur ce point, la traduction catholique de 1946 du Rév. F. A. Spencer, O. P., dit : “ Et la Mort et la Tombe rendirent les morts qui étaient en elles,... Et la Mort et la Tombe furent jetées dans le Lac de Feu. Ceci est la seconde mort — le Lac de Feu. ” Par cette comparaison des sources catholiques romaines il reste prouvé que l’enfer de la Bible est la tombe commune de l’humanité, et cela sans aucune argumentation de notre part sur ce sujet.
Toute personne honnête qui ne craint pas de poursuivre ses investigations dans le domaine des comparaisons trouvera que partout où la Version de Douay met “ enfer ” dans les Écritures hébraïques, la Version du Roi Jacques écrit “ tombe ”. La Version Standard Américaine montre qu’à tous ces endroits le mot original hébreu est “ Schéol ”, tandis que la Version grecque des Septante emploie le mot “ Hadès ”. Aucun des prédicateurs qui agitent à hauts cris l’épouvantail de l’enfer ne pourra réfuter ces choses. Maintenant vous pouvez comprendre pourquoi le passage d’Amos 9:2 dit : “ Ils creusent l’enfer. ”