Note

d On considère généralement que le mot grec aïôn dérive de la racine aéï, qui signifie “éternellement, toujours”. Toutefois, dans New Testament Synonyms (1901), l’archevêque R. C. Trench affirme, à la page 202 : “Il nous faut rejeter cette étymologie d’aïôn donnée par Aristote (De Caelo 1.9) : ‘Le nom dérivé vient du mot aéï.’ Il est plus vraisemblable qu’il dérive d’aô, aêmi : respirer. Comme kosmos, ce terme comporte d’abord un sens premier et physique puis un sens secondaire et métaphysique surajouté. D’après le sens premier, il signifie un temps, court ou long, mais ininterrompu ; souvent, en grec classique, il désigne la durée d’une vie humaine (...) mais il emporte essentiellement l’idée du temps comme la condition d’existence de toute création, qui donne la mesure de son existence (...). Signifiant donc le temps, il désigne, par extension, tout ce qui existe dans le monde et qui est conditionné par le temps ; (...) puis, sur le plan métaphysique, il exprime l’idée du cours des affaires de ce monde.”