Note
a Le Dr A. T. Robertson fait le commentaire suivant sur Matthieu 24:3: “Ils posent trois questions sur la destruction de Jérusalem et de son temple, sa seconde venue (parousia, présence, employée couramment sur les papyrus à propos de la visite de l’empereur) et la fin du monde. Pensaient-ils que cela aurait lieu simultanément ? Il est impossible de répondre. Toujours est-il que Jésus traite ces trois questions dans son grand discours eschatologique, le problème le plus difficile des Évangiles synoptiques (...). Ils nous suffit de penser que Jésus utilisait la destruction du temple et de Jérusalem, qui eut lieu dans sa génération en l’an 70, comme un symbole de sa seconde venue et de la fin du monde (...) ou consommation du siècle (...). Il est certain que dans ce discours Jésus parle, en des termes apocalyptiques, à la fois des circonstances de sa mort sur la croix, de la destruction imminente de Jérusalem, de sa seconde venue et de la fin du monde. Il traite tantôt l’une tantôt l’autre de ces questions. Il n’est pas facile pour nous de les distinguer clairement.” — Word Pictures in the New Testament, tome I, pages 187 et 188.